WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

Pages:     | 1 | 2 ||

«ЛАК – литературный альманах КГУ Учредитель – Курский государственный университет Главный редактор и составитель – А.И. Салов Редакционная коллегия: Е.М. Евглевский, О.Г. ...»

-- [ Страница 3 ] --

Разницы никакой, ты понимаешь. Если тебе доведётся читать это, твой пятимесячный русский сложит если не всю мозаику, то хотя бы угадает смысл. И, дойдя до этого места, ты спросишь себя: так ли точно я помню маршрут автобуса, бесшумно идущий вниз университетский лифт, запах свежей булочки с сахаром за 4,75 в буфете?.. Дальше, разматываясь, потянется длинная череда твоих воспоминаний, во многом совпадая с моими и разрешая мне поставить здесь многоточие… Я воображаю твою страну, Эда, далёкую волшебную Турцию, выжженную иглами солнца на водах четырёх морей, круглоствольные минареты её мечетей, кружение дервишей и их разноцветные платья-бутоны, пыльную узость старинных улиц Стамбула, ткацкие фабрики Испарты и снега Улудага и, наконец, родное тебе Анталийское побережье: золотые шелка на милях курортных пляжей, тонкую линию гор, раскрашенных перезрело-зелёным, томное полуденное марево и едва различимые звуки прибоя.

Чужеземный пейзаж – в его плавности мне чудится сонливая мягкость прозы Марселя Пруста. Неподвластное переводу, всё это я когда-нибудь увижу наяву, так пусть же тогда мне будет вдосталь турецких слов объяснить восторг, если я увижу тебя… «…преданное сердце всегда вдохновляет истинная надежда, что где-то в другом месте, в иных частях мира совершают свои поступки, страдают и дерзают души, которые могут нас полюбить и которые можем полюбить мы»*.

Анлыёр мусн? Ты понимаешь?..

* Цитата из эссе американского писателя и философа Ральфа Уолдо Эмерсона «Дружба».

г.), отделение журналистики филологического факультета Курского государственного университета (2008 год, 2008 г. – победитель Всероссийского конкурса региональных журналистов «Я люблю Россию» в номинации «На страже Отечества»;

Студентка 2 курса магистратуI ежегодный литературный конкурс ры филологического факультеКГУ «Проявление» (2010 г.):

та Курского государственного университета по направлению • лауреат в номинации «ЛитературЖурналистика»; заместитель ный салон» / эссе «Платье творца»;

главного редактора еженедельспецдиплом члена жюри секции ника «Аргументы и факты – Курск».

Лицо Почти каждое утро я просыпаюсь от мучительного нежелания идти на работу. Едва открываю глаза, и вместе с (тусклым, ярким, пасмурным, солнечным – нужное подчеркнуть) светом через разлетающиеся шторы ресниц в мозг врывается режущая мысль: «Опять!».

Самое простое (и, безусловно, разумное) в этот момент – капитулировать и, выбросив белый флаг в форме за минуту натянутых синих джинсов, мчаться по делам.

Но я человек чувства, а не долга. И просто так не сдаюсь. Десять минут лежу в постели, с надеждой прислушиваясь к каждому органу.

Не болит ли драгоценная голова? Не ноет ли дорогой желудок? А что нам скажет милейшее горло? И, убедившись, что с ними всё в порядке, разочарованно вздыхаю: «Значит, всё-таки опять»… В этот момент самая тонко организованная часть меня, в быту именуемая ленью, прибегает к избитому, но от того ничуть не менее действенному доводу: «Ты же сама назначила эти встречи. И никто не заставляет тебя на них идти. Так почему бы их не перенести на завтра?

Встанешь пораньше, энергичная, бодрая, и пойдёшь. Тогда сегодня можно целый день читать, гулять, ходить по магазинам. Вот телефон!

Позвони, а?»

«Совсем как в школе», - снисходительно усмехается рациональная часть моей личности, в психологии именуемая Я-родитель. И заставляет состоящее из сотни разнородных субстанций целое, определяемое паспортом гражданина РФ как Наталия Губарева, чистить зубы, принимать душ, кормить кота, пить вредный для дорогого желудка кофе и, почти смирившись со своей горькой участью, выдвигаться на работу.

Между тем, профессия у меня довольно интересная. Я придумываю людей.

«Как? — скажете вы. — Неужто Вы писатель?! Быть такого не может! Профессиональный писатель никогда бы не позволил себе утомлять нас шестью предыдущими абзацами. Или Вы модный художник, изображающий людей с пёсьими головами и пририсовывающий им разные избыточные части тела? Или безумный биолог, решивший не мучить овец, а сразу приступить к клонированию homo sapiens?»

«Нет, нет и ещё раз нет! – отвечу я. — Я – журналист!»

«В чём же тогда выдумка? – ещё ближе друг к дружке сдвинет брови читатель. — Вы встречаетесь с разными людьми, общаетесь на различные темы и доносите содержание этих бесед до аудитории. Какой вымысел?! Хватит уже морочить нам голову!»

В ответ чистосердечно признаюсь, что, во-первых, бросить морочить вам голову никак не могу. Ибо это – неотъемлемая часть моей профессии.

А во-вторых… Безусловно, журналист встречается с реальными людьми, которые говорят о разных умных вещах (при ближайшем рассмотрении – филигранных глупостях), после чего, стараясь передать особенности авторской речи и, по возможности, не исказить смысла, транслирует полученную информацию через СМИ. Всё так. Но есть у этого процесса и другая сторона, касаюН.В. Губарева щаяся не информации, а её источника.

Оставим в покое материалы, где на первый план выходит событие, а журналист – генератор людей, загнанный в малогабаритные рамки безликих новостей, праздно курит в газетном подвале. Поговорим о зарисовках, очерках, интервью или эссе, в которых действуют люди. Вернее, принято считать, что люди. На самом деле даже в портретном очерке, преследующем цель как можно ближе познакомить вас с человеком, со страницы газеты на вас смотрит не реальный Иван Петрович Будкин, а Иван’ Петрович’ Будкин’. Персонаж. Или человек, которого для вас создала я.

В отличие от младенцев, приветствующих мир недовольным покряхтыванием и всем своим несчастным видом высказывающих всё, что они о нём думают (никакого жизнеутверждающего крика, поверьте – я присутствовала при родах), персонажи не рождаются. То есть не появляются из лона журналистской фантазии целостными, отдельными личностями. А, как и все големы, медленно взращиваются, благодаря замысловатым, но всё же вполне постижимым приёмам журналистской алхимии. Это в глазах людей, далёких от чёрно-белой медийной магии, создатель этих существ – великий волшебник. По сути – лишь жалкая пародия на творца.

Как всякий продукт, персонаж готовится поэтапно. Сначала появляется фундамент, на который опирается будущая конструкция героя. Им может стать интонация или тембр голоса. Иногда – глаза или улыбка. Гораздо реже – жест. Чаще – манера говорить.

Словесный поток собеседника – мутная жижа. Журналист – старатель, задача которого – разглядеть в этом болоте драгоценные камни, часть из которых, незаметно для читателя, я спрячу в основание фундамента. Другие (самые крупные и тяжелые) – прилажу на фасад как элемент декора. Так, что даже самый близорукий из вас не сможет пройти мимо, не зацепившись взглядом.

Может показаться, что газетный материал почти целиком строится на человеческом. А журналист – только каменщик, механически собирающий кирпичики воедино. Это – видимость. На самом деле, любой персонаж содержит в себе автора. А его несущая часть – это моё видение и ощущение его реального двойника.

Почувствовать человека, которого ты никогда не видел до и, быть может, никогда не встретишь после… Это… не сложно, не интересно и даже не захватывающе. Это – странно. С усыпляющей бдительность улыбкой принять стандартные заготовки, которые человек придумал при подготовке к встрече. Мгновенно взвесить эти кирпичики, быстро отобрав самые удачные. А потом – ворваться туда, куда он никогда не собирался тебя пускать. Туда, где висит по-европейски вежливая табличка «No exit» или по-русски крест-накрест заколочены двери. Проникнуть на секунду, даже долю секунду, дабы это место не потеряло своего очарования. Флёра тайны. Сезама, что не открылся, но на секунду показал свои сокровища.

Всё. Этого достаточно, чтобы унести с собой вытяжку. Позже из неё родится аромат.

Идя домой, я бережно несу человека в себе, боясь расплескать.

Конечно, через несколько часов часть его испарится под солнцем новых эмоций, часть выветрится на сквозняке городской суеты.

Останется то, что осядет в моей причудливой женской эмоционально-ориентированной памяти. А потом, собранное по кусочкам и связанное воедино, возьмёте в руки вместе с газетой или журналом вы.

И будете думать, что это настоящий Иван Петрович Будкин.

В то время как перед вами Будкин дистиллированный, не раз отфильтрованный и перегнанный через замысловатое устройство журналистского восприятия. Обычно он лучше, чем тот, кто открылся мне за пару часов беседы. Более складно говорящий, с идеальной биографией, на прокрустовом ложе которой остались лишь подвиги на благо (Родины, профессии, любимого дела – нужное подчеркнуть), образцовая семья и тонкие размышления о возвышенном.

Подлости, ошибки, интрижки, мелочность, жадность и другие противные недостатки остаются в контексте. Который вам знать не нужно. Иначе он убьёт текст. А значит, и персонажа.

В общем, можно было бы сказать, что каждый герой – упрощённая циником-журналистом схема. Примитивное создание. Неандерталец информационного общества. Можно, если бы не одно (давно ставшее газетным штампом) «но». А именно вдохновение, приближающее моё ремесло к искусству.

Вдохновение журналиста – это не слёзы радости писателя. И не вдох пьянящего воздуха высших сфер. Напротив, то выброс собственного органического вещества, доза которого оживляет моего голема. Получив эту инъекцию, он не станет человеком. Зато начнёт существовать отдельно – как от автора, так и от прототипа.

Вот она, магия медиа, действующая по законам ремесла и обладающая эффектом искусства! То есть способностью персонажей вызывать настоящие чувства: любовь, раздражение, жалость, сострадание – у живых людей. К слову сказать, не только у читателей, но и у своего создателя. И я не исключение.

Я люблю своих персонажей. Иногда гораздо больше, чем их прототипы. Они благородны, интеллигентны и возвышенны. Они улыбаются из своего прекрасного аквариумного мира, и тончайшая непреодолимая перегородка защищает меня от созданий, с которыми я с превеликим удовольствием знакомлю вас. И с огромной радостью перезнакомила бы этих достойных господ между собой. Ненавижу только одно – представлять придуманного героя его реальному двойнику. Потому что боюсь: «А как он ему понравится?». Хотя именно этот страх, как правило, менее всего оправдан. Люди настолько влюбляются в свое медийное отражение, что даже не замечают границы между им и собой. «Вы уловили не только то, о чём я сказал, но и то, о чём думал», «говорили не со мной, а с моей душой», — такие комплименты, безусловно, долго греют журналистскую душу.

И всё-таки живет внутри какая-то тревожная неловкость, угрожающая дорасти до размеров вины. За что? Возможно, за то, что создал самостоятельное существо. И кто знает, каким эхом оно отзовется из своего газетно-журнального зазеркалья…...Если есть где-то специализированный журналистский ад, думаю, поддавать огоньку бывшим профессионалам там будут именно их самые удачные персонажи.

«А есть ли где-нибудь журналистский рай?» — раздастся вопрос из воображаемого зала. Стратегически верным было бы усмехнуться и сказать, что для представителей второй древнейшей его по определению быть не может. Но я сегодня не в настроении позёрствовать.

Поэтому промолчу.

Изнанка Если муза Ахматовой – муза плача, муза Пушкина – таинственная дева, Некрасова – страдающая крестьянка, а муза Джойса – незнакомка, встреченная однажды на берегу*, то моя муза (предположим сам факт существования таковой) – муза сантехники.

* Аллюзия на 13-й эпизод («Навсикая») романа «Улисс» (1914 – 1921гг.) ирландского писателя Джеймса Джойса.

И в этом нет ничего смешного. Ибо все самые интересные идеи, благозвучные строки и точные слова приходят ко мне аккуратно в тот момент, когда я поворачиваю кран в ванной. И вот в образе сурового мужчины в спецовке, с небогатым словарным запасом и топорными манерами, муза спускается в мою ванную, чтобы прокричать что-то и быстренько исчезнуть, пока не заставили корпеть над всем текстом целиком.

Поэтому, за исключением драгоценных перлов, небрежно уроненных этим пусть и малообразованным, но всё же высшего порядка существом, искать в моих текстах нечего. Увы!

Как и всякого сантехника, дозваться мою музу нелегко (иначе всё было бы слишком просто: пара-тройка тысяч поворотов крана – и «Улисс» XXI века готов!) Поэтому, как обычно, приходится безропотно ждать Его Пролетарское Высочество, с интересом гадая, как он тебя облапошит на этот раз.

И всё же без музы пишущему никак нельзя. Как ни крути, только она способна помочь ему справиться с нелегкой работой – придумыванием себя.

«Вы что же, играете перед нами?» — вконец ошалев, брызнет слюной читатель, запутавшийся в моей словесной дамской паутинке. «Ну, не совсем», — невинно опустив глаза, ответствую я. И, взирая из-под длинных (спасибо дедушке по материнской линии) ресниц на свое отражение в тексте, в который раз крепко задумаюсь над вопросом: «Играю? Вроде вполне искренна! И в то же время – совсем нет….».

Что за чудо с взъерошенными волосами и опухшим лицом уставилось на меня осовелым взглядом? Ой, да это же я, только с утра! А эта чаровница, которая глядит так, будто я Абрамович, пять минут назад снова ставший холостяком? Неужели снова я, только перед свиданием? И зарёванное существо, и румяный колокольчик, смеющийся после долгожданного телефонного разН.В. Губарева говора – отражения одного и того же человека? Как же такое возможно?

Автор – человек, который пытается встать на цыпочки и чутьчуть приподняться над реальностью. Долго, конечно, простоять не удаётся – неудобно ведь, на цыпочках-то. Но если он всё-таки делает это усилие, то, глядя на себя в тексте, испытывает те же ощущения, что и человек, изучающий собственное зеркальное отражение.

Разочарование, раздражение, восторг – всё вторично. Главный тон в этой палитре чувств – удивление. Тому, что ваше «я», всегда статичное и неизменное, так по-разному отражается в словесной амальгаме.

И, что ещё непостижимее, почему-то всегда идентифицируется окружающими с тобой, на самом деле совершенно другим!

Чтобы произвести благоприятное впечатление, приходится следить за собой. Не носить протершиеся носки. Не надевать платья, которые полнят. И помнить, чтобы белье не выглядывало из-под джинсов с заниженной талией.

Можно ли сказать, что это – игра? Означает ли, что, разглаживая мятую рубашку, чтобы она лучше сидела, ты желаешь надуть окружающих? Нет! Просто желание хорошо выглядеть и нравиться, прежде всего, себе – обычное свойство человека, смотрящего в зеркало. И неважно, из чего оно сделано: из металла и стекла или сплава лексики и синтаксиса.

Но вот наступает момент, когда ты решаешься освободиться от всех покровов и предстать перед читателем настоящим! В экстазе доверия срываешь с себя надоевшее тряпье – вымышленных героев, каламбуры, гротеск и иронию, образ автора и лирического героя… Разоблачаешься, ликуя: « Ну, наконец-то они узнают меня такой, какая я есть!».

И что же ты видишь перед собой?

Обнажённое зеркало.

«Ты ли это?» – в который раз пытаю себя, заглядывая в его глубину, в самые искренние из своих нежурналистских текстов. И в который раз убеждаюсь – не я. Точнее, я. Только снова придуманная. Чуть более ироничная, гораздо более уверенная в себе экзальтированная барышня, имя которой Наталия Губарева. Но это не мое настоящее «я», совсем не то «я», что живет там, вне зеркальной зоны. Это – Наталия’ Губарева’, которую я преподнесла вам на блюдечке, приготовив по особому, до конца непонятному даже мне самой рецепту.

Попробуй, получи дважды абсолютно одинаковое отражение в зеркале. Не получится! Вот и в тексте каждый раз присутствует не «я», а двойник, аватар. Сегодня, когда у каждого второго есть аккаунт в социальной сети, ощущения автора, удивленно созерцающего свой внешний образ, может узнать каждый.

Однако то, что ты чувствуешь тайну, вовсе не приближает тебя к её разгадке. И вечный философский вопрос о том, где прячется это таинственное «я», по-прежнему остается без ответа.

Точно найденное слово, создав на секунду иллюзию «я»тактильности, снова растворяется в мировом океане Текста. Любимое слово Достоевского – «невыразимый» – точнее всего подходит для описания феномена «я», скрытого в его глубине. Именно её, заикаясь, раздражаясь, пытались выговорить его многочисленные персонажи, а через них – и сам автор.

Как она рождается, эта глубина? Тайна сия велика. Но, подозреваю, дело тут в сопротивлении слова, которое вот уже десятки веков тщатся преодолеть писатели. И в сопротивлении души, не желающей открывать свой волшебный ларец даже собственному номинальному хозяину. Если же великая тайна вдруг будет разгадана, герой автоматически станет тождественен автору. А творчество перестанет быть сокровищницей смыслов, превратившись в сложный, но всё же подвластный пониманию человеческого разума космический корабль, который унесёт нас в другую галактику. Все вопросы останутся в прошлом. И зеркала потухнут. И рухнет мир, в начале и центре которого было Слово. Потому что координаты загадочного «я», которое, вооружившись всеми фонарями из арсенала философии, литературной критики, социологии ищут учёные, будут чётко определены. Закончится великая игра в прятки между человеком и писателем. И возникнет новый мир, стоящий на никому не известных пока китах.

Пока же автор по-прежнему придумывает, и собирает себя из интонации, секундных интенций, ненужного многословия, и закрепляет ключом на 10, который любезно подбросила муза-сантехник. А внутренний читатель, благоразумно решивший, что всякое сопротивление бесполезно и даже опасно, давно посапывает на диване напротив.

…Как выглядит писательский ад? Думаю, это тюремная камера, где пишущий навечно остается один на один со своими двойниками.

На что похож писательский рай? У Великого Шлифовальщика Зеркал наверняка хватило фантазии измыслить то, что мы никогда не сможем себе представить. Но, оглянувшись вокруг, можем догадаться об одном: он тоже живет где-то там неподалеку.

…Начавший как журналист со слова и сотворивший персонажей по своему образу и подобию. Продолживший как писатель и посягнувший на главное – придумать для нас самого Себя.

детская школа искусств» (2007 г.). Работала комиссаром областного детского центра «Гайдаровец» (2006 г.).

2009 г. – лауреат фестиваля «Студенческая весна Соловьиного края» в номинации «Журналистика. Публикация»

2010 г. – дипломант фестиваля «СтуденСтудентка 3 курса отделения ческая весна Соловьиного края» в номинации «Журналистика. Публикация»

журналистики филологичеКурск] ского факультета Курского государственного университета.

Связь с автором: elenka_lisa@mail.ru это намного дороже, чем формальный профессионализм… Не судите строго, читайте с удовольствием, и да пребудет с вами На город медленно наползает вечер. Сидишь на широком подоконнике, пьёшь горячий шоколад, смотришь в окно, думаешь о прохожих и проезжих… В комнате полумрак (одна лампочка, у которой силенок всего-то 40 ватт), еле пробивающийся сквозь плотную штору.

Прислоняешься тёплым лбом к ледяной прозрачности стекла, а потом разглядываешь мутное пятнышко, оставшееся после твоего прикосновения и повисшее между тобой и уличной суетой. Штора, как стена, отгораживающая от повседневности, от наскучившего привычного интерьера, от дивана с вмятиной на том месте, где все любят сидеть, от пыльной библиотеки, где между страницами книг в счастливый день можно найти чью-то давно забытую заначку. Штора, как грань между мирами: здесь, внутри, до отвращения тепло, пахнет подгоревшим омлетом, веет Шеллингом и Фихте, изученными накануне; там, на свободе, приятно-прохладно, мороз иголочками щекочет пальцы рук, пахнет освежителем «Ёлочка», витают противоречивые и от того увлекательные мысли. Туда рвётся разум. Туда стремится душа… Осознают ли они, что поистине одинок тот, кто даже в толпе одинок?

Осознают ли они, что циничный эгоист обречён на жизнь на подоконнике?..

Из великих эгоистов порой вырастают великие люди. Они всегда на виду, но очень напоминают пятна на солнце: рассмотреть эгоистическое чувство собственничества, самовлюбленность и обращенность внутрь себя можно только в телескоп. Задумываешься: это что получается, теперь каждый эгоист может считать себя центром Вселенной?! Увы, господа: столько центров у неё быть не может – все мы в какой-то мере находимся на периферии. Но, наверное, именно такими вот убеждёнными самовлюблёнными и создаются шедевры мирового искусства. В момент, когда поднимается что-то из глубины души художника, он меньше всего думает о тех, кому это будет предназначено.

Произведение – одна из картин внутреннего мира, они копятся, теснятся и, в конце концов, выталкиваются на поверхность. Всё. Миссия выполнена. А потом маленький эгоист, вглядываясь в полотно или вчитываясь в строки, думает: это ж специально для меня сотворено!

По крайней мере, посещает иногда такая мысль… Всё как в классификации животного мира.

Вид: Эгоизм.

Род: Созидающий.

Видовой признак: присущ Человеку Творящему.

Родовой признак: содержит желание быть в числе Великих за счёт общественно-полезных дел. Положительная программа творчества гонит вперед, заставляет искать заслуженной славы, быть выше других на голову и упиваться своим талантом… Свернувшись калачиком на подоконнике, наблюдаешь за милым юношей, переходящим дорогу в неположенном месте. Да, кому-то этого не дано, не дано созидать во славу себя любимого.

Поэтому он заворачивает в салфетку косточку, кусочек хлеба или ещё что-то вкусненькое, аккуратно кладет в карман простенького пальто, надевает незамысловатую шапку и выходит на вечернюю улицу. По странному стечению обстоятельств именно в тот момент, когда он проходит мимо фонарей, они загораются. Юноша заворачивает за угол, в тёмный переулок, и пропадает из поля зрения… Через час в его квартире уже осваивается новый житель – дрожащий, пушистый, пугливо прижимающий уши. Это маленькое существо ещё не понимает, что ему ужасно повезло: кому-то не дано созидать во славу себя любимого… Вид: Эгоизм.

Род: Разрушающий.

Всего одна маленькая ступенечка эволюции (а скорее деградации) отделяет его от предшественника.

Видовой признак: присущ Человеку Властному.

Родовой признак: представляет собой манию быть Великим любой ценой. Нет преград. Нет морали. Нет сигнала «СТОП», загорающегося перед глазами в критический момент… Разрушать всегда проще. Карточный домик построил, вложил столько стараний, чтобы конструкция не рухнула от неуверенного движения руки, а после завершения облегченно вздохнул – и домик сложился… Похоже ведь на человеческую жизнь? Эгоист строил планы, сосредоточенно думал, просчитывал варианты, но исполнял чужими руками. И вдруг эти руки опустились. Они далеки от идей всемирного величия, родной очаг – вот центр их Вселенной. Рукам бы – в луга, косить клевер для коровки, или на речку ловить рыбу, или хотя бы просто строить, созидать. Но их подгоняют, толкают под локоть – и всё рушится, всё идет прахом.

Великий эгоизм – великие потери… Задумываешься порой, чем можно измерить жизнь? Процентным соотношением хороших дел и плохих? Нет, в Америке этим уже занимается Санта Клаус. Списком того, что ещё не успел сделать? Всё равно все пункты не выполнишь. Децибелами смеха и литрами слёз? В плане эмоций наука бессильна. Количеством написанных строк и сыгранных мелодий? Ничего нового: и буквы, и ноты какие-то умники придумали до нас. Чем измерить жизнь?

Победами и поражениями? Взлётами и падениями? Весами и линейкой? Эгоист найдёт ответ на этот вопрос самостоятельно, в зависимости от упитанности собственного Я.

…На запотевшем от тепла горячего шоколада стекле чертишь какие-то буквы. Но это только для тебя тонкие линии, сквозь которые пробивается свет замёрзших уличных фонарей, являются буквами.

Для тех же, кто сейчас шагает по ту сторону стеклянной преграды, это всего лишь непонятные черточки и закорючки.

Мир, вывернутый наизнанку.

Мир, который многие силятся понять.

Мир, где каждый сам по себе.

Ты сидишь на подоконнике и думаешь о нём, об этом мире, который с одной стороны бьётся в твоё стекло, с другой – пытается заглянуть за штору. Оба и притягивают и отталкивают. Оба и манят и выплевывают. За шторой – лампочка в 40 ватт и омлет, за окном – фонари и эгоисты. А мысль твоя так и останется между, потому что из двух зол выбирают подоконник… Соискатель КГУ по специальности «Русская литература»; научный сотрудник Курского областного краеведческого музея.

Связь с автором: acksinya@mail.ru Развитие рабочей пчелы со времени откладки яйца до выхода взрослого насекомого длится в течение 21 дня, из них стадии: яйца – 3 суток, личинки в открытой ячейке – 6 суток, личинки и куколки в запечатанной ячейке – 12 суток. Стадии развития любви не поддаются столь чёткому описанию. Мнимая удалённость рассматриваемых явлений на острие поэтического курсора превращается в очевидную близость:

Любая камера хранения полна неожиданностей: неизвестно, что обнаружится в уголке за грудой чемоданов, – увядшая фиалка или осколок голубого блюдца. Таково и стихотворение Дмитрия Закса: из ячейки с кодом «любовь» вылетают пчелы. Царственная особа, имя которой по традиции рифмуется с «кровью», – редкая гостья в чёрно-золотом мире поэта. Не сама любовь, но лишь тень, неуловимая зрением, только шаги её, недосягаемые для слуха, чуть видятся, чуть слышатся в стихотворении «Я ходил по лёгким твоим следам…». Попробуем предложить случайному прохожему (по воле случая, он оказался тем, кто при слове «поэзия» вспоминает не только школьный урок с распятым на доске портретом «того самого», но и чёрную розу в бокале, и брошенную на стуле вуаль, и ещё что-то) привести к общему знаменателю компоненты лексического хлама: воск – горб – ушко – ступа – резьба – раба – судьба. Немного поразмыслив, наш случайный прохожий вряд ли вспомнит Владимира Набокова, учившего американских студентов тонкостям русского произношения с помощью словосочетания «yellow-blue vase»*. Конечно, из омута памяти может всплыть другое имя, но наш собеседник торопится на деловую встречу – отпустим же его. Вот он исчез, и вместо него диким голубем присело на скамейку набоковское «я люблю вас».

В лирической вселенной Дмитрия Закса слово «любовь» не произносится всуе, и потому в роли лексических пажей, несущих шлейф безымянной героини оказываются предметы, привыкшие служить другой госпоже. «Легче камень поднять, чем вымолвить слово “любить”» – именно так первоначально звучала строка из стихотворения Осипа Мандельштама «Сёстры тяжесть и нежность – одинаковы ваши приметы…» (по свидетельству Ирины Одоевцевой, окончательный вариант «Легче камень поднять, чем имя твое повторить…» был предложен Николаем Гумилевым), строка о неприкосновенности неназванного и невысказанного, о духовной силе, крепнущей под надежной защитой физической слабости.

Стихотворения о любви – редкое явление в лирике О. Мандельштама, нечасто они встречаются и у Д. Закса, идущего по тропе акмеистической поэтики походкой, напоминающей мандельштамовскую. Об этом подобии жужжат пчелы, вылетающие из случайно задетого рукой придорожного куста. Вслушаемся в их усердное гуденье. «Согласно античной традиции, поэт – пчела. Он * В переводе с английского «жёлто-голубая ваза». При произношении напоминает русское «я люблю вас».

переваривает нектар натуры, засахаривает и консервирует мир. Он, разумеется, консерватор. В виде стихотворного мёда аромат жизни хранится достаточно долго», – говорит Алексей Пурин в главе «Краткий курс лирической энтомологии» из книги «Превращения бабочки». Для Закса и Мандельштама пчела – поэт любящий:

Из мёртвых пчёл, мёд превративших в солнце.

Поэт не в силах ослушаться повеления, которое он особым слухом улавливает в античном гуле. «Пчёлы Персефоны», верные своей владычице, символизируют расцвет и увядание, жизнь и смерть, любовь и страх, подземную глубь и заоблачную высь, вечный мрак и негаснущий свет. Ожерелье из мёртвых пчёл обжигает: холодом любви, которая умерла и не воскреснет, жаром мёда, превращённого в солнце. Не в этой ли двойственности таится разгадка чёрно-золотого чередования?

Отрицание солнечного мёда и медового солнца в стихотворении Д. Закса содержится в отказе от любой позолоты: вылетают чёрные пчёлы, предвестники одиночества, темноты, лишённой светлого проблеска. Вместо тягучей сладости – ветхая восковая горечь, не оправдавшая предназначенной ей долговечности. Восковая печать – знак молчания, если молчать невозможно, – иносказания, образующего ось стихотворения, лишь в финале которого нам удаётся поймать кончик нити, собирающей прилетевшие со всех сторон света образы в одно ожерелье. В мир, где с трудом говорят о любви, влетает пчела, чтобы своим жужжанием возвестить о зарождении новой жизни, но её срок столь же краток, сколь и расстояние от одной чёрной полосы до другой, и она умирает, едва звук её полёта достигает человеческого слуха.

Лирический герой О. Мандельштама оглядывается на просвет, мелькнувший сквозь дебри жизни, наполняя память душистым мёдом; герой Д. Закса блуждает в дремучем лесу, свыкшись с темнотой, которая стала для него обычным окружением:

Превращаясь в крота, поэт теряет зрение, добровольно отказываясь от него в пользу внезрительно-внеслуховых ощущений. В мире Закса жжение в гортани ярче радужного спектра. Свойственная природе незрячесть, возведенная в эталон, передается и человеку, желающему слиться с окружающим миром. Лирический герой, представляющийся себе то кротом, то верблюдом, чувствует биение пульса целой вселенной:

Не каждому дана «храбрость», освободившись от телесной оболочки, ощущая себя «словно» человеком, внимать звукам, чарующим и ужасающим одновременно. Живая пчела – символ звучащего времени, воспринимаемого на слух в мире прозрачных предметов, облик которых не имеет значения, поскольку зрение утратило свое могущество. Оптические эффекты, производимые светом и темнотой, сопровождаются аудиальными, барабанная перепонка помогает хрупкому хрусталику нести нелегкую ношу, возводя в высшую степень точность восприятия:

Вслед за русским поэтом и американским писателем Владимиром Набоковым русский поэт Дмитрий Закс получает визу в потусторонность, дающую право на изображение прозрачных вещей – transparent things, хотя расстановка фигур на шахматной доске, не нарушающей гармонии чёрно-золотого мироздания, иная. Предметы и природа не подчинены человеку, а существуют с ним на равных, погружаясь в собственное бытие. Человек сбрасывает королевскую мантию, чтобы забраться в кротовую нору, чтобы слушать музыку, рождающуюся из смычково-скрипичных объятий, возводя её движение к траектории пчелы, попавшей в благоуханный плен:

Из владычицы музыки, которая, подобно любви, таит в себе трагический надрыв и очистительное наслаждение, пчела превращается во владычицу жизни, в наследницу суровой мойры Клото, прядущей нить человеческой судьбы:

По воле пчелы прозрачный горб не пролезет в ушко – богач, познавший любовь, не достигнет рая. По её воле острота слуха заменяет остроту зрения, заставляя ощущать жизнь как колебание воздуха, внимать течению собственной крови, не нарушающей ритм мерного жужжания, доносящегося из темноты.

Вновь идет навстречу случайный прохожий, утопая по щиколотку в тягучем солнце. Чтобы собрать нектар, который превратится в килограмм меда, пчеле нужно пролететь около 300 тысяч километров, посетив при этом 19 миллионов цветов. Он помнит об этом, держа под мышкой тяжелую банку, и думает о пчёлах, конечно, с любовью.

The book which you have recently praised, which you are going to read or which you will never take from the shelf might never have seen the light. At any given moment at least one hand crosses what it has just written and some authors refuse to look at their drafts ever again. Shyness ruins good intentions. When intensions take over authors’ shyness, other reasons are most likely to make them go unnoticed. There is only one way to learn the value of a new idea. This way is to give this idea the right to live with all necessary help as there is no safe route for it through dead end streets of oblivion.

The first classic literary contest called «Proyavlenie» was held in Kursk State University in 2010. 108 participants took part in it with a total of 192 works. Initially the contest was meant to be open only to KSU teachers, students and staff. However in the end the geography of the contest was rather vast as it gathered authors from more than 10 Russian cities, from Belarus, Turkey and China. «Proyavlenie» has become international and we hope to expand its borders. We are ready to collaborate with authors from different countries and universities who write not only in Russian but also in English.

This message is for such writers. It is of interest to those for whom the process of creation and the mysterious spirit of inspiration are an irreplaceable part of everyday life.

At the moment you are holding in your hands the first issue of the KSU Literary Almanac. It is a collection of the best works written by the participants and organizers of the first literary contest «Proyavlenie».

The Literary Almanac is a chorus of talented voices in which everyone gets the right to sing solo while you are turning the pages. Twenty writers, poets and critics are eager to present their most treasured thoughts about various things, which find their eternity on the pages of the almanac.

Remember that you have a chance to become one of these authors in the second issue of the almanac in 2011!

Check announcements on our site proyavlenie.kursksu.ru, which soon will be available in English!

We wish you literary success, friends!



Pages:     | 1 | 2 ||
 
Похожие работы:

«ВЫСШЕЕ ОБРАЗОВАНИЕ серия основана в 1996 г. Д.Н. БАЛАШОВ Н.М. БАЛАШОВ С.В. МАЛИКОВ КРИМИНАЛИСТИКА УЧЕБНИК Допущено Учебно методическим объединением по юридическому образованию вузов Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальностям и направлению юридического профиля Москва ИНФРА М УДК 343.98(075.8) ББК 67.52я Б Рецензенты: В.П. Лавров, профессор Московского университета МВД России, заслуженный деятель науки РФ, доктор юридических...»

«ЗАЩИТА ПРАВ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ ПРИ ОКАЗАНИИ БЫТОВЫХ УСЛУГ ПРАКТИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ (Для организаций и индивидуальных предпринимателей) Департамент потребительского рынка Ростовской области Практическое пособие ЗАЩИТА ПРАВ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ ПРИ ОКАЗАНИИ БЫТОВЫХ УСЛУГ Ростов-на-Дону 2011 СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ................................................... 4 ЗАКОН О ЗАЩИТЕ ПРАВ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ..................... ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПО...»

«DCP-115C DCP-120C Если вам необходимо обратиться в службу поддержки покупателей Просим заполнить следующую форму, чтобы обращаться к ней в будущем: Номер модели: DCP-115C и DCP-120C (обведите номер модели вашего аппарата) Серийный номер:* Дата приобретения: Место приобретения: * Серийный номер указан на задней панели аппарата. Сохраните данное руководство пользователя с квитанцией о продаже в качестве свидетельства о покупке на случай кражи, пожара или гарантийного обслуживания. Зарегистрируйте...»

«Новосибирское отделение Туристско-спортивного союза России О.Л. Жигарев Катунский хребет Перечень классифицированных перевалов НОВОСИБИРСК 2009 Катунский хребет УДК 7А.06.1 ББК 75.814 Ж362 Рекомендовано к изданию маршрутно-квалификационной комиссией Сибирского Федерального округа Новосибирского отделения Туристско-спортивного союза России Рецензенты: Е.В. Говор, мастер спорта СССР по спортивному туризму, председатель МКК СФО И.А. Добарина, мастер спорта России международного класса по...»

«Волгоградская областная универсальная научная библиотека им. М. Горького Отдел краеведения КАЛЕНДАРЬ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ И ПАМЯТНЫХ ДАТ Волгоградская область 2011 Волгоград 2010 ББК 92(2Рос-4Вог) К17 Редактор-составитель И. С. Плюхина Авторы статей: С. В. Бочанова, А. Н. Дегтярёва, Ю. В. Евстратова, Н. А. Золотарёва, Л. Л. Ишкова, А. В. Поляков, С. Е. Чеботарёв Составители списков литературы: Н. А. Абакумова, В. Ю. Зоткина, О. В. Назарова, И. С. Плюхина Редактор О. В. Назарова Выпускающий редактор...»

«ЭПОС ДАВИД САСУНСКИИ И АРМЯНСКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ЛИТЕРАТУРА В ОЦЕНКЕ А. ФАДЕЕВА ГАЯНЭ АГАЯН Одним из выдающихся творений мирового фольклора является эпос Давид Сасуиский, охарактеризованный Ов. Туманяном как величайшая сокровищница прожитой жизни, духовных возможностей армянского народа и неоспоримое свидетельство его величия в глазах мира. По словам академика И. Орбели, четыре поколения героев эпоса, друг друга дополняя, вернее, вместе составляя одно целое, отразили в себе представления...»

«Кит Дэйвис, Эндрю Бернхардт РАБОТА С ПРАВОНАРУШИТЕЛЯМИ В ОБЩЕСТВЕ Великобритания 2012 ББК 67.4я73 + 65.272я73 Р 13 Р 13 Работа с правонарушителями в обществе. Составитель – Общественная правозащитная организация Гражданский контроль, Санкт-Петербург, 2012. 153 стр. Данное пособие содержит материалы учебного курса, разработанного в рамках проекта Профессиональная подготовка сотрудников службы пробации по программе двухстороннего сотрудничества МИД Великобритании. Пособие может быть использовано...»

«Василий Трубчик Вера и традиция Кобрин Союз евангельских христиан баптистов в Республике Беларусь 2007 Василий Трубчик 2 УДК 2 ББК 86.376 Т 77 Трубчик В. П. Т 77 Вера и традиция/Василий Трубчик. - Кобрин: Союз ЕХБ в Респ. Беларусь, 2007. - 304 с. ISBN 985-90061-8-0 В настоящей книге автор освещает многие вопросы христианского учения и различие между применением этого учения православной и евангельской церквами. Книга рассчитана на всех, кто интересуется вопросами веры, библейского учения и...»

«Авторские права Авторские права © 2005 на данный документ принадлежат правообладателям, которые перечислены в разделе Авторы. Авторские права © 2006 на русский перевод документа принадлежат правообладателям, которые перечислены в разделе Перевод. Вы можете распространять и/или изменять его в соответствии с the Creative Commons Attribution License, версии 2.5 (http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/) или более поздней. Все торговые марки в пределах этого руководства принадлежат их законным...»

«Кэрролл Ли, Тоубер Джен - Дети Индиго-2. Праздник цвета Индиго Перев. с англ. — К.: София; М.: ИД София, 2003. — 240 с. Главная задача этой книги — предложить материал как для развлечения, так и для глубоких размышлений о воспитании. Нам хочется, чтобы книга помогла вам вникнуть в реальные переживания этих детей; с другой стороны, мы надеемся, что вы не раз улыбнетесь, читая ее. Мы, родители, должны осознать: прежние приемы воспитания и дисциплины уже не эффективны. И если мы сможем понять, что...»

«ВЕСТНИК ВОССТАНОВИТЕЛЬНОЙ ЮСТИЦИИ ВОССТАНОВИТЕЛЬНОЕ ПРАВОСУДИЕ В ШКОЛАХ ВЫПУСК 4 ВЕСТНИК ВОССТАНОВИТЕЛЬНОЙ ЮСТИЦИИ №4, 2002 (Восстановительное правосудие в школах) Издание выходит в рамках проекта Разработка стандарта и создание системы профилактики преступности несовершеннолетних в Пермской области (рук. Флямер М.Г.), финансируемого из целевой областной программы Семья и дети Прикамья. Общественный центр Судебно-правовая реформа Издательская лицензия ЛР № 030828 от 3 июня 1998 г. Редакторская...»

«ФЕДЕРАЛЬНАЯ СЛУЖБА ГЕОДЕЗИИ И КАРТОГРАФИИ РОССИИ Геодезические, картографические инструкции, нормы и правила РУКОВОДСТВО по созданию общегеографических справочных карт серия СТРАНЫ МИРА ГКИНП(ОНТА)-14-250-98 Обязательно для всех предприятий, организаций и учреждений Федеральной службы геодезии и картографии России, выполняющих топографо-геодезические и картографические работы. Утверждено Федеральной службой геодезии и картографии России 22 июня 1998 г. Москва, 2000 Руководство разработано...»

«УДК 324(471) ББК 66.3(2Рос)68 Б90 Авторы-составители: Кынев Александр Владимирович, руководитель аналитического отдела ассоциации ГОЛОС, кандидат политических наук (части 1—4, 6); Бузин Андрей Юрьевич, ведущий эксперт ассоциации ГОЛОС, кандидат юридических наук (часть 5). Б90 Выборы в России 14 марта 2010 года: аналитический доклад / [авт.-сост. А. В. Кынев, А. Ю. Бузин]. — М.: ГОЛОС, 2010. — 172 с. ISBN 978-5-9901980-4-3 В докладе ассоциации ГОЛОС собраны и проанализированы документы и...»

«УТВЕРЖДЕН Протокол от № ЕЖЕКВАРТАЛЬНЫЙ ОТЧЕТ Открытое акционерное общество Автодеталь-Сервис Код эмитента: 00180-E за 2 квартал 2011 г. Место нахождения эмитента: 432049 Россия, Ульяновская область, г.Ульяновск, Пушкарева 25 Информация, содержащаяся в настоящем ежеквартальном отчете, подлежит раскрытию в соответствии с законодательством Российской Федерации о ценных бумагах Генеральный директор Дата: 12 августа 2011 г. С.И.Смутницкий подпись Главный бухгалтер Дата: 12 августа 2011 г. О.В.Быкова...»

«Правительство Ростовской области Департамент потребительского рынка Ростовской области суДебнаЯ защита ПРав ПотРебитеЛеЙ. ДоказатеЛьства ПРи РассмотРении ДеЛ о защите ПРав ПотРебитеЛеЙ. ПРактическое Пособие ДЛЯ ПотРебитеЛеЙ Департамент потребительского рынка Ростовской области Практическое пособие для потребителей СУДЕБНАЯ ЗАЩИТА ПРАВ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА ПРИ РАССМОТРЕНИИ ДЕЛ О ЗАЩИТЕ ПРАВ ПОТРЕБИТЕЛЕЙ. Ростов-на-Дону 2011 Данный информационный материал разработан в рамках Областной...»

«Март 2014 года COFI/2014/Inf.15/Rev.1 R КОМИТЕТ ПО РЫБНОМУ ХОЗЯЙСТВУ Тридцать первая сессия Рим, 9-13 июня 2014 года ПРИМЕНЕНИЕ КОДЕКСА ВЕДЕНИЯ ОТВЕТСТВЕННОГО РЫБОЛОВСТВА И СООТВЕТСТВУЮЩИХ ДОКУМЕНТОВ ВВЕДЕНИЕ В документе представлен подробный анализ информации, представленной членами 1. ФАО, региональными рыбохозяйственными организациями (РРХО) и неправительственными организациями (НПО), заполнившими вопросник по применению Кодекса ведения ответственного рыболовства (Кодекса) и соответствующих...»

«ОРГАНИЗАЦИЯ A ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ ГЕНЕРАЛЬНАЯ АССАМБЛЕЯ Distr. GENERAL A/HRC/4/38 3 January 2007 RUSSIAN Original: ENGLISH СОВЕТ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА Четвертая сессия Пункт 2 предварительной повестки дня ОСУЩЕСТВЛЕНИЕ РЕЗОЛЮЦИИ 60/251 ГЕНЕРАЛЬНОЙ АССАМБЛЕИ ОТ 15 МАРТА 2006 ГОДА, ОЗАГЛАВЛЕННОЙ СОВЕТ ПО ПРАВАМ ЧЕЛОВЕКА Доклад Представителя Генерального секретаря по вопросу о правах человека внутренне перемещенных лиц г-на Вальтера Келина Резюме Представитель Генерального секретаря по вопросу о...»

«Министерство образования и науки Российской Федерации ООО Современные образовательные концепции Они прославили Россию Герои паралимпийцы Авторы составители: В.А. Власенко, В.В. Колотовкин, М.А. Ракитина, Е.В. Якушина Москва 2009 г. УДК 796.032.2 056.24(100)(091)(092) 1988/2014 ББК 75.4г(0)+75.719г(0)+75.719д(2) О 58 Министерство образования и науки РФ ООО Современные образовательные концепции Авторы составители: В.А. Власенко, В.В. Колотовкин, М.А. Ракитина, Е.В. Якушина Они прославили Россию....»

«Вячеслав Медушевский помяните МОЮ ЛЮБОВЬ О старице схимонахине Антонии Издание второе, дополненное Православное Братство в честь Святого Архистратига Михаила в г. Минске, 2006 УДК 271.22(470+571 )-778-055.2 ББК 86.372 М 42 Медушевский В.В. М 42 Помяните мою любовь. О старице схимонахине Антонии. 2-е изд. доп. Мн.: Братство в честь Святого Архистратига Михаила в г. Минске Минской епархии Белорусской Православной Церкви, 2006. - 247 с. ISBN 985-6484-52-9 УДК 271.22(470+571 )-778-055.2 ББК 86.372...»

«Закон Азербайджанской Республики Об образовании (7 октября 1992) Образование является обладающей стратегическим значением и приоритетно развиваемой сферой деятельности, лежащей в основе развития общества и государства. Образовательная система Азербайджанской Республики зиждется на национальной почве, общечеловеческих ценностях, носит демократический характер. Право на образование относится к основным правам граждан. Задачи, стоящие перед системой образования, осуществляются в соответствии с...»




 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.