WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

ВК ЕСТНИК № 3 (51)

2013

УЛЬТУРЫ сентябрь

Народная культура и любительское творчество

12 +

Издание ГБУК “Этно-культурный центр Ненецкого автономного округа” Букет оваций «Евро фольк – Живая вода 2013»

Уникальный праздник в Болгарии (г. Хисари) – Балканский чемпионат по фольклору «Евро фольк – Живая вода 2013»

собрал с 6-го по 10 июня исполнителей фольклора из России, балканских стран, Турции и Казахстана. Народный фольклорный ансамбль «Родные напевы» был единственным коллективом, представлявшим народное творчество России.

Первое выступление «Родных напевов» прошло в номинации «Аутентичные фольклорные песни», ансамбль исполнил песню «Вы ставайте-ко, братцы». Выступление было оценено дипломом 1 степени и золотой медалью.

В номинации «Аутентичный фольклорный танец» участники показали старинный танец «Кадриль». Результат – диплом 1 степени и золотая медаль. В этот же день ансамбль получил диплом и золотую медаль за аутентичность костюма.

Выступая в номинации «Народный обычай: восстановление», «Родные напевы» показали фрагмент «Усть-цилёмские посидки», за что получили диплом лауреата.

Наш ансамбль участвовал в официальном открытии и закрытии чемпионата и в шествии коллективов.

Народный фольклорный ансамбль «Родные напевы» достойно представил не только Ненецкий автономный округ, но и Россию, став обладателем Гран-При «Золотой Орфей» и трёх золотых медалей. Поздравляем! Мы вами гордимся!

 Полевой сезон Ненецкого окружного краеведческого музея Завершилась палеонтологическая экспедиция НОКМ в районе р. Волонга 21 июля на берегу р. Волонги высадился лемминги, полевки, а птицы – использовать для палеонтологический отряд комплексной экспедиции гнездования.

Ненецкого краеведческого музея. В его состав входили Второе направление экспедиции осуществляли сотрудники отдела природы музея и палеонтологи специалисты из Института геологии. Напомним, что в Института геологии Коми НЦ УрО РАН. результате полевых работ 2011 года было установлено Основные задачи исследований: выявление три местонахождения остатков ихтиофауны перспективных районов для поиска пещер девонского периода, которые представлены с остатками животных мамонтовой фауны и фрагментами костей панцирных, кистеперых и детализация разрезов на зарегистрированных в 2011 двоякодышащих рыб. В двух обнажениях костные году местонахождениях девонской ихтиофауны. остатки распределены равномерно внутри пластов, В ходе экспедиции в долине р. Волонга выявлено третье местонахождение – костная линза мощностью два перспективных района, где возможен поиск до 5 см и протяженностью не менее 2 м. В этом году остатков жизнедеятельности животных, обитавших ученые подробно изучили эти обнажения и извлекли одновременно с шерстистыми слонами-мамонтами. из породы остатки древних рыб, которые обитали Это «каменный город» в верховьях р. Кумушки на нашей территории примерно 370 миллионов лет (приток р. Волонги) и выходы известняка в среднем и назад.

нижнем течении реки. Именно здесь на протяжении Одновременно с палеонтологическими многих геологических эпох под действием изысканиями проводились работы по изучению механического выветривания и карстовых процессов растительности, которые показали, что р. Волонга образовывались пустоты, которые в ледниковый – это уникальный ботанический объект. В долине период могли населять мелкие животные – песцы, реки были зарегистрированы редкие, нуждающиеся в охране растения: только по предварительным результатам одиннадцать видов включены в Красную книгу Ненецкого автономного округа.

Это хорошо всем известный пион уклоняющийся (марьин корень), филлодоце голубая, истод горьковатый, ветреница лесная. Выявлены три представителя семейства орхидных – пальцекорник Фукса, тайник сердцевидный, пололепестник зеленый.

Волонга – очень интересный объект для изучения специалистами разных отраслей знания. Это, несомненно, уникальный уголок природы Ненецкого автономного округа, который необходимо включить в состав планируемого природного парка «Северный Тиман».

Археологическая экспедиция музея в район р. Ома С 21 июля по 2 августа на р. Ома (Канинская материала – орудия труда (нож), орудия на пластинах, тундра) работал археологический отряд музея многочисленные скребки, наконечники стрел, орудия под руководством кандидата исторических наук, на отщепах, керамика.

ведущего научного сотрудника Института языка, Археологи ознакомились со сборами, литературы и истории Коми НЦ УрО РАН сделанными в разные годы в окрестностях села Ома, А.М. Мурыгина. Работы проводились в рамках хранящимися в средней школе. Житель села Михаил соглашения о сотрудничестве между Ненецким Петрович Марков передал в музей свою коллекцию автономным округом и Республикой Коми, археологических находок, среди которых выделяется Ненецким краеведческим музеем и ИЯЛИ Коми уникальный кремневый листовидный наконечник НЦ УрО РАН, финансировались в рамках ДЦП копья для охоты на морского зверя, найденный им в «Сохранение и развитие культуры Ненецкого АО на районе Чёши (Канинская тундра). В настоящее время 2013 год». специалисты уточняют датировку данной находки.

Впервые проведено обследование территории После обработки коллекция артефактов с реки от д. Тарасово (нежил.) до д. Сахарово (нежил.) на Омы поступит на постоянное хранение в Ненецкий предмет наличия объектов культурного наследия краеведческий музей. Участники экспедиции (памятников археологии), выявлены особенности выражают благодарность главе МО «Омский ландшафта и специфика размещения памятников. сельсовет» О.В. Чуповой за оперативную помощь и Обнаружено шесть объектов культурного наследия, поддержку.

предположительно, от эпохи неолита (V-III тыс. до н.э.) до бронзового века (II тыс. до н. э.). В составе Сайт НОКМ Других посмотреть, себя показать 29-30 июня музей «Малые Корелы» и Этно- истории народа, его верованиях и обрядах, об культурный центр Ненецкого автономного условиях проживания и особенностях характера.

округа провели фестиваль «Ненецкий край В настоящее время вырос интерес к народному собирает друзей» в рамках реализации костюму. На дефиле старинных и современных проекта «Этнодесант «Тундра без границ» по национальных костюмов народов Поморья и Долгосрочной целевой программе «Сохранение ненцев разных тундр Ненецкого автономного и развитие культуры Ненецкого автономного округа девушки из театра костюма «Каприз» под В разгар северного лета на территории музея многообразие костюмов. Многоцветье национальдеревянного зодчества и народного искусства «Малые ного костюма дополнили устьцилёмские наряды Корелы» – в неповторимой атмосфере поморской жениха и невесты, которые продемонстрировали деревни – гости из Ненецкого автономного округа Денис и Ксения Чупровы. Народный костюм – представили своё самобытное творчество. Ненецкий образец рукотворного творчества. Одновременно самодеятельный театр «Илебц» приветствовал с общими чертами – лаконичностью и плавным собравшихся на ненецком языке и показал спектакль контуром – одежда жителей каждой местности имеет пустозерской и устьцилёмской. Усть-Цильма и Фаины Ледковой; стихи на ненецком и русском является центром традиционных и духовных языках Матрёны Талеевой.

сохраняя свою веру, сумели донести до нас в изготовлению ненецкой куклы уко и Александра неприкосновенности и чистоте русскую культуру. Ледкова – по изготовлению макета нарт – Зоя Чупрова, руководитель Народного фольклор- привлекли внимание любителей рукоделия, оставили ного ансамбля «Родные напевы», большой знаток старины, щедро поделилась своими знаниями с гостями праздника.

В народе говорят: «Красота в природе рождается да руками сотворяется». Глубокая взаимосвязь с природой нашла своё отражение в памятниках материальной и духовной культуры каждого народа.

Традиционный костюм – наиболее яркое проявление мудрости народной. Он, как открытая книга, в которой языком символов говорится об Этно-просветительский проект «Мы Завершила программу творческая встреча – кочевники» представил гостям и жителям делегации НАО с представителями АрхангельАрхангельска наш знаменитый мастер Филипп ской региональной общественной организации Никитич Ардеев. Его прекрасные работы и книга «Землячество Ненецкого округа «Тосавэй», отзывов с фотографиями по итогам реализации которые все эти дни не отходили от нашей делегации проекта «Мы – кочевники» не оставили равнодуш- – были самыми преданными зрителями. Большое ными тех, кто побывал на наших мероприятиях в спасибо им за поддержку.

зовалась большим успехом и была передана в дар землячеству «Тосавэй». Все желающие смогли увидеть видеофильмы: «Жить вместе, оставаясь разными» (о деятельности ЭКЦ НАО), «Ненецкий свадебный обряд», «Звенят над тундрой песни новгородские», «Мы лирику храним у сердца свято» и «Коми-ижемцы в Ещё один отзыв о прошедшем фестивале:

НАО».

два дня. У архангелогородцев и гостей города был выбор — где прикоснуться к культуре ближайших соседей: на территории музея или в историческом центре города: 29 июня, в субботу, делегация Ненецкого округа представила свое творчество на центральной площади Каргопольско-Онежского сектора, а в воскресенье 30 июня, мероприятия Е.Н. Растягаева, заведующая организационнопрошли на пр. Чумбарова-Лучинского, 17, рядом с методическим отделом ГБУК «ЭКЦ НАО»

Нам пишут 29 июня 2013 года прошло массовое гуляние на 14 июля 2013 года на берегу реки раскинулся природе, организованное МКУ «ЭКЦ п. Нельмин- массовый праздник «Люблю тебя, рыбалка» с Нос» и МКУ «КСК «Нюртей». Было много взрослых, театрализованным представлением.

молодёжи, детей. Работники МКУ «ЭКЦ п. Нельмин-Нос» совСреди молодежи проведены конкурсы: бег, местно с директором МКУ «КСК «Нюртей» провели волейбол, футбол. Школьникам и дошколятам очень игры, соревнования. Соревновались все «от мала понравился «Экологический десант». Было много до велика». Победителем стал 8-летний школьник игр, конкурсов с детьми. Победители поощрены Витя Вылка, он поймал четырнадцать рыбок.

призами. Все остались очень довольны. Вечером Участвовали семьями. Пенсионеры не уступали вся молодежь отдыхала на дискотеке в МКУ «ЭКЦ молодежи. Прошел конкурс песни о рыбалке, 8 июля 2013 года в фойе МКУ «ЭКЦ п. Нельмин- народов Севера Ненецкого автономного округа Нос» прошел вечер отдыха, посвященный «Вы Ту», у хозяйки Явтысой Ольги Владимировны.

Всероссийскому дню семьи, любви и верности. Перед оленеводами с танцами и песнями выступали Подготовка к празднику началась заранее; раздали ненецкий народный коллектив «Маймбава», пригласительные билеты семейным парам. дети МБДОУ «Детского сада п. Нельмин-Нос».

Программа праздника была очень интересной Провели соревнования по национальным видам и насыщенной: развлекательно-познавательные спорта. Призы были предоставлены Управлением конкурсы, пословицы о доме и семье, вопросы о по коренным малочисленным народам Севера Присутствовали семьи Талеевых Андрея 4 и 5 августа 2013 года День оленя прошел в Николаевича и Марфы Николаевны (семейный стаж Семейно-родовой общине коренных малочисленных более 40 лет), Выучейских Прокопия Ефимовича народов Севера Ненецкого автономного округа и Ангелины Викторовны, Ардеевых Степана «Ялумд» («Рассвет»), у хозяина Талеева Михаила Андреевича и Екатерины Николаевны, Явтысых Николаевича. Гостей встретили с национальным Андрея Григорьевича и Ольги Владимировны. угощением «айбат», погода выдалась чудесной, Приняли активное участие семьи, где семейный с задором прошли соревнования. Победителям стаж свыше 10 лет: Ардеевы Евгений Михайлович были вручены медали, кубки и подарки. Завершил и Диана Степановна, Коноваловы Александр праздник концерт художественной самодеятельности Геннадьевич и Людмила Степановна. МКУ «ЭКЦ п. Нельмин-Нос». Все остались довольны.

Все гости в течение вечера играли, танцевали и Надеемся, что на следующий год будет не хуже.

пели. Вечер отдыха всем очень понравился.

22 августа 2013 года состоялась познавательно- В конце вечера всем участникам ведущие вручали игровая программа «Государство российское». небольшие призы. В будущем, надеемся, что игроки Мероприятие проведено для детей совместно также будут активно участвовать в интеллектуальных с библиотекой. Работало жюри, выставлена играх и блеснут знаниями по истории России.

передвижная выставка книг. Школьники и дошкольники внимательно слушали рассказы о флаге, о символике, о России. Работники МКУ «ЭКЦ п. Нельмин-Нос» задавали вопросы, дети охотно отвечали.

В познавательно-игровую программу вошла интеллектуальная игра. Все задания были разбиты на семь секторов: «Музыка звучит», «Игра со зрителями», «Литературный», «Блицтурнир», «Колесо истории», «Изобразительное искусство» и «Что? Где? Когда?». Дети показали свои знания по теме символики России. Участвовали две команды в количестве восьми человек.

1 июня 2013 года в честь «Дня защиты детей», первого теплого и солнечного дня лета, МКУ «Этно-культурный центр п. Нельмин-Нос» провел шествие «Парад колясок» и велогонки. Собрав полетнему нарядных мам, пап и детей на площадке у начальной школы, начали представление с участием художественной самодеятельности ЭКЦ.

игрушки (медвежата, ромашки, зайцы), коляска с национальным колоритом и так далее. Победили все, были номинации: с национальным 2 августа 2013 года в очередной раз под небом и участников праздника угостили наваристым Канина, в селе Несь, прошел традиционный бульоном, пили чай с плюшками и ватрушками за День Оленя. Предыдущие годы праздник общим столом, который накрыли прямо на улице у проводился для ветеранов оленеводства. Теперь чума.

Несского Дома народного творчества установили чум на лугу, украсили игровую площадку разноцветными флажками.

В этот день звучали ненецкие и коми песни в исполнении ненецких коллективов «Сегакоця»

(«Колокольчики»), «Сава не» («Хорошая женщина») и коми коллектива «Рэдвужьяс»

(«Родня»). Приятно радовало глаз: женщины и дети пришли в национальных праздничных нарядах, это стало главным украшением традиционного праздника.

Проводили игры, конкурсы, эстафеты для детей и взрослых. А в завершении праздника всех гостей Там, где мы бывали 29 и 30 мая 2013 года в Липецкой области состоялся Всероссийский семинар-конференция руководителей и представителей министерств и управлений культуры и туризма регионов России по вопросу развития индустрии национальной сувенирной продукции России на основе художественных промыслов. Акция была инициирована Министерством культуры РФ и свямноговековых культурных тразана с необходимостью создания в России бренда «Национальный пленарными заседаниями, заседания участники обсудили актуальные вопросы в Китае. Некоторые из них имеют лица политиформирования единого бренда сувенирной ческих деятелей. Это нонсенс. Рядом с китайскими продукции «Национальный российский сувенир», матрешками продают русские шапки, сшитые в развития ремесел и декоративно-прикладного Польше.

творчества в стране, поддержки ремесленников, На выставке в честь нашей конференции мы производящих продукцию, сохраняющую куль- видели матрешку из Воронежа. Вот это произведение турные и территориальные традиции, а также народных промыслов! Настоящее искусство. Мы ознакомились с опытом регионов в совершенство- познакомились с работой ведущих учреждений вании ремесленно-сувенирной продукции. культуры Липецкой области. Посетили областной В работе конференции приняла участие Центр романовской игрушки, выставку-ярмарку заместитель Министра культуры Российской «Липецкое подворье», город Елец, который славится Сохраняя традиции «Туристический культурный центр» прошёл каждый мог поиграть в традиционные северные игры отчётный концерт творческих коллективов – «Городки» и метание тынзея. Заработав жетончики Этно-культурного центра «Живи, традиция!» за участие, можно было обменять их на книги, В концерте приняли участие ненецкий изданные Этно-культурным центром.

самодеятельный театр «Илебц», участники Гости мероприятия располагались на скамейках у молодёжной студии театра «Илебц», коми сцены и в лесу, разбив импровизированный лагерь.

ансамбль «Печорянка», детская фольклорная Спасибо большое нашей северной погоде, которая в группа «Талица», фольклорная группа «Ханибцё», этот день решила устроить настоящий подарок! Под литературное объединение «Заполярье». лучами яркого солнца улыбки людей приобретали Впервые мероприятие прошло в таком формате. ещё более искренние оттенки.

Помимо концерта творческих коллективов, на Несмотря на то, что в городе в это же время территории развернулись мастер-классы по выпечке проходили и другие мероприятия, у нас побывало блинов на оленеводческой печи, по изготовлению немало зрителей – более 400 человек. Все остались эксклюзивных бус из рога оленя, меховых кулонов, довольны возможностью побывать на природе с куколок-травниц. Была организована торговля с близкими, сделать памятный сувенир, попробовать кухней азербайджанской и татаро-башкирской блюда национальной кухни разных народов, и в то же диаспор. Гостям мероприятия предлагались время насладиться концертом народной культуры.

настоящие национальные блюда: азербайджанский плов, шашлыки, люля-кебаб с башкирским мёдом и Е.А. Дементьева, режиссёр массовых многое другое. Также можно было угоститься чаем мероприятий ГБУК «ЭКЦ НАО»

От первого лица Спросите – и они вам улыбнутся, всех выходные, праздники, для них – работа.

И скажут – знали ведь, что выбирали! Да, действительно это настоящие культурные Стряхнуть усталость, словно пепел – в блюдце, работники – самородки своего дела, ведь у них И вновь – творить, творить веселье в дом! природный дар. Искренне благодарю вас за ваш труд Что до покоя – он им только снится! – хранительницы традиций!

Они не знают, что покой такое… Так же благодарю художника-оформителя Марию Ведь каждый миг тревожных репетиций – Алексеевну Выучейскую. Сцена всегда оформлена Дороже лет безумного покоя! красиво. Много внимания уделяет работе костюмер В танцах, песнях, сценках, пьесах, костюмах шьёт, стирает, гладит.

живут обычаи народа, его творения и самобытный Я от всей души желаю всем вам здоровья, много характер. Я часто посещаю мероприятия – концерты терпения, выдержки, взаимопонимания, новых в Доме культуры п. Красное, особенно когда творческих успехов! Пусть в ваших семьях будет выступает хореографическая группа «Северок» свет и радость, смех и юмор. Будьте стойкими, как (балетмейстер Татьяна Фёдоровна Артеева), бы судьба вас не качала, оставайтесь крепкими, ненецкая фольклорная группа «Нянэй сё» добрыми. Улыбайтесь! Берегите себя!

(руководитель Екатерина Петровна Тайбарей). А уважаемому руководству Дома культуры надо Очень нравятся выступления театрального больше ценить специалистов и работников. Таких в коллектива «Экспромт» (ведущий специалист наше время так мало.

В Доме культуры работают очень уважаемые населением села специалисты – мастера своего дела. С уважением, активный зритель, болеющий Не жалея своих сил, энергии, талантов, они дарят за истинное народное творчество, Дарья нам, зрителям, радость общения, добро и поднимают Митрофановна Чупрова настроение. Очень нелёгкий жизненный путь у них. У Год Семьи Что мы знаем о своих предках? Во многих На оформленных стендах оживали суровые семьях познания о собственном происхождении истории жизни предков, на экране высвечивались обрываются уже на третьем колене.

А великий дорогие сердцу фотографии родителей, прадедов, А.С. Пушкин говорил: «Уважение к прошлому и увлажнялись глаза рассказчиков, потому что – вот черта, отличающая образованность от невозможно вспоминать о предках без сожаления об Мудрость пушкинских строк стараются Наши современные семьи не такие уж большие преумножить землячества Клуба земляков сейчас, утрачивается их традиционный уклад, нашего округа. Два вечера из цикла «Роду своему когда семья состояла из нескольких поколений, поклонитесь низко» прошли в декабре прошлого проживающих вместе. Из поколения в поколение и в июне нынешнего года. Активисты землячеств, передавались духовные знания, нравственная изначально занимаясь сбором материалов по крепость, ответственность за судьбу семьи, рода.

истории фамилий, родословных своих поселений, Участники землячеств попытались показать на подготовили интересные рассказы об одной из примере старейших родов Михеевых (д. Вижас), веточек генеалогического древа земляков. Чуклиных (д. Сопка), Дуркиных – Песковых участницы землячества «Отчина» (д. Куя) В общине Матвея Чупрова «Вы’» («Тундра») чумработницы играла Анастасия Ермолаевна 26 мая 2013 года отдел ненецкой культуры Засухина.

ГБУК «Этно-культурный центр НАО» провёл Потом желающие с удовольствием поиграли конкурсно-игровую программу «Супер-герои в народные игры «Третий лишний», «Городки» и стойбища» для семейных команд. перетягивание каната. Собравшиеся гости мирно В мероприятии приняли участие детская группа беседовали, пели песни под аккомпанемент баяна «умгыкоця», клуб пожилых людей «Теневана», клуб Кима Андреевича Вонгуева.

мастериц «Мел” не» (Музейно-выставочный центр Организаторы мероприятия благодарят г. Нарьян-Мара), клуб мастериц «Падко» участников «Супер-герои стойбища».

(Мастерская народных ремесел) и гости города.

Проводились эстафеты с элементами ненецких Л.И. Ледкова, методист отдела ненецкой команды – «Волчок» и «Следопыт», участники боролись за победу. После каждого выполненного задания командам вручался фрагмент карты.

После выполнения всех заданий выяснилось, что у каждой команды не хватает по одной детали карты.

Чтобы её заполучить, необходимо было выполнить интеллектуальное задание. Но и это для «супергероев» оказалось по плечу. Наконец-то карты были собраны. На них было четко обозначено Священное дерево – место нахождения клада.

Ур-р-а-а! Клад нашел участник команды «Следопыт». Финальный конкурс определил победителей.

Победила дружба! Все участники программы «Супер-герои стойбища» получили памятные подарки, сладкие призы и отведали блюда ненецкой кухни в чуме, в котором роль замечательной Участница конкурса «Пройти по бревну»

18 мая 2013 года в МКУ «Социально-культурный становится разнообразнее, интереснее.

центр «Престиж» состоялся отчетный концерт Достойно выступили наши самодеятельные творческих коллективов «Ваше Величество, артисты на районном фестивале «Молодежная сцена». Этим отчетным концертом закрылся весна», причем, во всех видах жанров:

творческий сезон, но это условно: ведь летом ансамбль «Ладушки» занял 1 место в номинации также предстоит много работы и коллективы «Инструментальная музыка»;

За прошедший творческий сезон наши кол- Алина Кудрявцева – 1 место «Вокал Соло»;

лективы плодотворно потрудились. Принимали Валентина Семяшкина – 3 место «Художественное участие во всех мероприятиях, активно сотрудни- слово»;

чали с другими учреждениями культуры, прини- трио ансамбля «Соло-вейко» – 2 место в мали участие во всех районных, окружных фести- номинации «Вокал. Ансамбли»;

валях и конкурсах, межмуниципальных праздни- Молодежный танцевальный коллектив «Споках, фестивалях, конкурсах. лохи» – 3 место «Хореография».

Театральный коллектив занял 2 место в Еще лучше эти же коллективы показали свое межмуниципальном конкурсе «Новогоднее шоу творчество на региональном фестивале. Нам есть Снегурочки Заполярья и её свиты» (п. Красное). чем гордиться! Ансамбль «Ладушки» – лауреат Наши чтецы традиционно держат первенство 2 степени, вокальное трио – лауреат 1 степени, межмуниципального конкурса художественного Екатерина Филичева – лауреат 1 степени, Валентина слова. Радует, что наряду со знакомыми именами Семяшкина – лауреат 1 степени. Ансамбль «Сполохи»

победителей: Валентина Шевелева, Надежда Кренц, – высшая награда – ГРАН-ПРИ.

Галина Чупрова, Даниил Канев появляются новые Молодежный ансамбль «Сполохи» представлял имена, например, Людмила Панькова. культуру Ненецкого автономного округа на грандВ марте этого года вокалисты приняли фестивале «Мы вместе», проходившем в городе участие в межмуниципальном детском вокальном Сочи, где стал дипломантом 1 степени в номинациях конкурсе «Фонарики дружбы», проходившем «народный танец», «стилизованный танец», а также в с. Великовисочное. Дуэт Алины Кудрявцевой лауреатом в шоу-показе «Азбука моды».

Театральный коллектив и коллектив вокальное трио «Калейдоскоп» – в числе победителей художественного слова «Зеркало души» – постоянные XIV Международного фестиваля-конкурса детского участники межмуниципального праздника и юношеского творчества «Праздник детства» (Санкттеатрального искусства «Театральные встречи» Петербург). Валентина Семяшкина, Никита Рочев, в посёлке Красное. Это праздник встреч, обмена Святослав Дуркин, Даниил Канев стали лауреатами Солистки ансамбля «Соло-вейко» Алина ансамбль ложкарей «Ладушки» – лауреатом 2 стеКудрявцева и Екатерина Филичева успешно пени в номинации «инструментальное творчество».

выступили на региональном конкурсе патриоти- С этим городом у нас связано еще одно приятное ческой песни. Екатерина стала победительницей. воспоминание. Впервые самый большой и старейУчастники коллектива художественного слова ший коллектив – хор русской песни «Тельвисочные «Зеркало души» Валентина Николаевна Шевелева, кружева» участвовал в международном фестивале.

Надежда Николаевна Кренц, Галина Николаевна Это был VIII фестиваль-конкурс хорового искусства Чупрова – получили 5 призовых мест на окружном «Музыкальная весна». На нём были академические, конкурсе художественного слова «Нити словесного камерные, детские, студенческие хоры из разных жемчуга», посвященном юбилею Пушкина. Хорошо регионов России: Чебоксары, Пермь, Ижевск, зарекомендовали себя на этом конкурсе Марина город Санкт-Петербург. Обширнейший репертуар Артемьева и Юлия Харьговская. Но их победы еще участников, в нем произведения классиков: Глинка, Второй год участвует в проведении окружного обработках, духовная музыка. Наш коллектив фестиваля «Северные сказки» театральный достойно выступил, получив звание лауреата коллектив «Петрушкин балаганчик», его программа степени в номинации «ансамбли».

кружева» примет участие в Межрегиональном Уважаемые участники художественной конкурсе «Рябиновые встречи» (п. Коноша самодеятельности с. Тельвиска!

Архангельской области), а участники коллектива Всем огромное спасибо за работу, за успехи в художественного слова «Зеркало души» примут творческом сезоне. Мы вас снова с нетерпением ждем участие в областном конкурсе «Языка небесна на открытии творческого сезона «Да здравствует Совсем недавно, в марте, у нас прошёл юбилейный вечер «Клубные самоцветы», посвящённый К нам приходят дни, наполненные светом!

75-летию художественной самодеятельности, где Расстаемся мы только на лето!

её участники получили заслуженные награды, и на Расстаемся мы, но, честное слово, этом вечере мы еще раз особо поприветствовали После летних дней мы встретимся снова!

тех, кто за этот творческий сезон влился в наши Снова лето, солнце вокруг!

ряды. А их не мало: Зотов Вячеслав, Леплявкин Праздник света, искренний друг!

Илья, Артемьева Марина, Артемьева Виталина, Развлекайся, отдыхай!

Семяшкина Элина, Брюхова Кира, Шевелев Альберт, Но вернуться в наш социально-культурный Попов Андрей, Кудряшов Богдан, Рычков Виталик, центр «Престиж» – не забывай!

Пластова Олеся., Вокуев Кирилл, Чурсанов Захар.

Впечатления «Тельвисочные кружева» и «Музыкальная весна–2013»

С 23 по 28 апреля 2013 года в Санкт-Петербурге Все три дня концертные номера были разными.

проходил VIII Международный фестиваль- Добавьте к этому идеальную акустику в соборах, конкурс хоровых коллективов. В фестивале- выступление в которых для нас было непривычным конкурсе принимали участие творческие и вызывало страх и сомнения. Но, проведя репетиции коллективы из Санкт-Петербурга, Перми, (где каждому коллективу давалось всего лишь Чебоксар, Выборга, Ненецкого автономного минут), мы поверили в свои силы и поняли, что Основная цель фестиваля – развитие и может. Идеальное звучание! Такими мы себя не популяризация искусства хорового пения. слышали и не ощущали себя ни разу! Хор русской направлениями хорового пения. Удивились Участие в фестивалях всегда дает настрой к новому количественному составу во многих хорах (от 15 до творчеству!

87 человек) и, соответственно, звучанию произведений. Было очень интересно посмотреть и сравнить Кудряшова В.А., художественный руководитель Подробности В ГБУК «Этно-культурный центр НАО» в очерчивается территория. Играть нужно по рамках школы коми фольклора в марте прошёл правилам, это культурное пространство, в которое V Окружной семинар-практикум по теме нужно войти через считалку. Первый игрок по «Детский фольклор коми народа». За период считалке определяет роли, последний игрок – работы школы определилась конкретная аудитория, водящий. Заканчивается игра устным договором. Кто это: руководители коми ансамблей, педагоги его нарушает, проигрывает – должен быть наказан, дополнительного образования, дошкольных это: щелчок, бросок в спину мячом, хлестанье веткой, учреждений. В этом году занятия прослушали еще веником и т.д. Через игру происходит физическая и студенты Социально-гуманитарного колледжа, подготовка ребенка к взрослой жизни.

будущие учителя начальных классов школы. Это небольшая часть того материала, который Большой интерес проявили к коми фольклору участники усвоили во время работы семинарасотрудники окружного краеведческого музея. В этом практикума. Познакомились с играми настольными, году семинар-практикум «Детский фольклор коми уличными, молодёжными, обрядовыми, празднарода» был включён в программу общего семинара ничными. Много игр было проиграно. Алексей Руководителем семинара-практикума «Детский подарил свою книгу «Коми ворсэм» («Коми игры»).

фольклор коми народа» был приглашён Алексей По традиции гостя пригласили в чум к Домне Николаевич Рассыхаев, кандидат филологических Артеевой, где состоялась интересная встреча.

наук, сотрудник сектора фольклора института языка Я попросила Алексея Николаевича поделиться и литературы Коми УрО РАН, член Общественной мыслями о прошедшем мероприятии. «Когда палаты сыктывкарского представительства МОД пригласили на семинар в Нарьян-Мар, в котором В программе семинара были раскрыты следующие темы: «Этнопедагогика», «Использование народных игр в современных условиях», «Молодёжные игры», «Детские игры» и практические занятия.

Большое внимание на семинаре было уделено играм, как одной из наиболее важной части детского фольклора. Хочется поделиться важной и интересной информацией о коми народной игре.

Игра – это схема обряда инициации. Любая игра имеет свою чёткую систему, правила, которые нужно обязательно соблюдать. На первом этапе идет выбор водящего. Кто такой водящий и как происходит выбор? Это антигерой. Водящий может быть слепым (ему завязывают глаза), одноногий (скачет на одной ноге), превращается в зверя (его накрывают шкурой или шубой). Его сторонятся, боятся, от него убегают.

Выбор водящего идет через считалки, например:

Ит-кат Термй-ёльй, Откуда пришли эти считалки, которые на первый из семинара я хочу предложить:

взгляд кажутся каким-то набором слов. Небольшой экскурс в историю считалки. Коми народ одушевлял природу: всё живое и понимает человеческий язык.

Среди охотников и рыбаков добычу не принято было считать, чтобы сохранить удачу, «не сглазить ее». Существовал запрет на счёт: рыбы, дичи, шанег, блинов. Так и в настоящее время в деревнях рыбак никогда не скажет, сколько точно он поймал рыбы.

Чтобы поделить добычу между собой, охотникам ее нужно было просчитать, поэтому использовались слова из языков других народностей. Таким образом, не нарушалось табу. Считалка (по коми «лыздыны») обозначает два слова: читать и считать. Для счёта использовались видоизменённые числительные или из другого языка. Потом считалки перешли в детский репертуар.

Считалка открывает вход в игру. В игре Обычно весной принято выбрасывать все старое. что последний отопок украден, он пускается в бега до Раньше собирали старые изношенные лапти, сегодня заранее установленного места, а остальные бросают можно собрать старую обувь (отопки). Складывают ему в спину обувь. Если хотя бы один отопок попадет, их вокруг воткнутого в землю кола, к которому он снова становится сторожем.

привязывают веревку длиной 1.5 м. Выбранный сторож, держась за веревку, ходит вокруг кола и О.М. Коцюбанская, заведующая отделом коми охраняет отопки. Остальные стараются украсть как культуры ГБУК «ЭКЦ НАО»

ЛитОграфия Слово-песня село на уложенные шесты чума на Старуха вовсю старается, котлы с едой снимает с очага, утосе – последней нарте аргиша – санного поезда, чайник снимает с очага, вся еда уже приготовлена проходившего мимо сопки с плоской вершиной. старухой. Старуха очень довольна, наверно, работой Снег под полозьями нарт скрипел мелодию кочевья, своей очень довольна, еда вкусно изготовилась столь длинного, как сама жизнь народа, живущего в старухой. Как только вся еда оказалась на столе, оленях. Слово-песня услышало, слово-песня увидело: старуха взяла блюдо с вареным мясом, обошла очаг впереди аргиша идет Ясавэй, на лыжах идет, на и просунула мясо в щель полога женской нарты. Как лыжах идет, потому что Ясавэй – великан, ни одна только она просунула блюдо внутрь, блюдо с мясом нарта его не выдержит, ни одна упряжка оленей его внутрь положила – блюдо обратно вышло, обратно с места не стронет. Ясавэй на лыжах не спеша идет, оно пустое сразу показалось, старуха его схватила и к ему торопиться некуда, оленей упряжных тяжелой столу отошла, со стола она стала другие яства брать работой не нагружает. Малые ребята спокойно и в полог нарты относить. Только положит внутрь упряжки в аргише ведут, ребята постарше на полное еды блюдо, оно обратно пустое выходит.

своих легковых нартах стадо оленье позади аргиша Всё, что на столе было, всё оказалось внутри полога погоняют, только черные собачки бегают вокруг женской нарты, на столе только пустая посуда стада, высунув алые язычки. осталась. Старуха ещё довольнее стала, словно сама Слово-песня сидело на утосе. Низкое зимнее всю еду съела, словно сама сытая стала.

солнце рисовало длинные тени на голубоватом, с Старуха стала посуду пустую мыть, гремит искорками, снегу и тени эти словно убегали от сопки, посудой, водой споласкивает и не слышит, как полог хотя никто из людей даже не смотрел в её сторону. А у нарты женской откинулся. Сидит на нарте девушка на плоской вершине сопки молча стояли невидимые в красивой одежде, в белых пимах, а сама она такая духи и смотрели, смотрели, смотрели... Слово-песня красивая, что в чуме светло стало, от красоты светло оглянулось на духов, вспорхнуло и взлетело высоко- стало.

высоко, на самое большое и белое облако. Как только в чуме светло стало, только тогда Слово-песня на облако опустилось, на край облака старуха заметила, что хозяйка не’ хан – женской опустилось. На краю облака сидит старый человек, у нарты – полог откинула, старуха как раз закончила него все белое: лицо белое, волосы белые и одежда посуду мыть, в чуме чисто стало и светло стало.

белая – это, оказывается, Сэрако Вэсэй на облаке Старуха смотрит и слово-песня смотрит: у девушки сидит, вниз смотрит. Сэрако Вэсэй говорит: на руках младенец. Маленький, а уже одетый в – Слово-песня ко мне само прилетело, слово- малицу и поясом подпоясан, как мужчина, младенец песня меня услышало. Внизу идет великан во главе одетый, как взрослый одет. Красавица младенца на аргиша, внизу идет великан смертный, у него смерть латы чума поставила, на пол поставила:

есть, у меня же смерти нет, потому я на облаках могу – Сынок мой, Вартыкоця, пришла твоя пора в путешествовать, не по мне – по грешной земле ходить, Среднем мире жить, твое время пришло человеком шагами отмерять свою жизнь, как этот великан. Я стать. Иди теперь к своему деду, деду своему помоги, этого великана давно ищу, по всему Среднему миру как можешь, так и помоги.

его ищу, только сейчас его нашел. У великана есть то, – Как моего деда найти, как ему помочь, что мне положено иметь, у великана я это заберу, может, ты мне поможешь, небями, может ты мне силой заберу или умом, но это моё будет! Я так дорогу укажешь? – Вартыкоця у мамы-красавицы Сэрако Вэсэй поднялся, поднял руку и резко – На лыжи деда стань, сам их одень, помочь тебе опустил её вниз. Где старик стоял – пусто стало, где я не смогу, по земле ходить мне нельзя, я небесный только что тихо было – гром раздался, от облака до житель, мне в белых пимах по земле ходить нельзя, земли яркая молния белую черту провела, прямо в иначе на небо не попаду, на небе жить не смогу. Как на великана-Ясавэя молния ударила. От такого резкого лыжи станешь, посох деда возьми, посох тебе дорогу грома слово-песня с облака опрокинулось, слово- укажет, до деда сам дойдешь, ему поможешь, сам песня с облака упало, слово-песня на землю упало, решишь, как ему помочь. Теперь пойдешь, теперь ты далеко в тундре упало, к одинокому чуму опустилось – человек, у тебя своя дорога, а меня своя судьба ждет, Горит очаг в чуме, на одной стороне чума постели мне обрати свой слух, слово скажу тайное, послание разложены, занавески висят, там старуха стол готовит, передай...

на стол еду ставит. На другой стороне чума вместо Вартыкоця выслушал слово материнское, молча постелей стоит нарта женская, её полог закрыт, нарта выслушал, только из глаз по слезинке упало, две вся закрыта, есть только маленькая щель в пологе. слезинки упало на латы чума, после чего он, не оглядываясь, вышел из чума. А девушка обратно мои слова будут, эти слова мне мать передала, для полог своей нарты закрыла, теперь она закрыла полог тебя эти слова будут. Моя мать так говорит: «Когда плотно, даже щели не оставила. Вартыкоця одной будет готов небесный чум, летающий чум когда рукой дверь чума откинул, одной рукой дверь чума приготовишь, я сама на небо приду, сама на небо закрыл за своей спиной, на улицу вышел Вартыкоця, поднимусь». Как будто все слова сказал, которые мне следом за ним слово-песня вылетело из чума через мать сказала.

Смотрит Вартыкоця, к чуму прислонены исчез, только молния в небо ушла, да гром далекий лыжи, лыжи великана, для него лыжи, как лодки раздался. Как Сэрако Вэсэй исчез, Вартыкоця помог плоскодонные, большие лыжи, огромные лыжи. деду-великану подняться на ноги. Вартыкоця провел Вартыкоця лыжи на снег положил, перед собой рукой по ранам деда, все раны зажили, новая кожа положил, к чуму обернулся, к чуму шест приложен, на ранах выросла. Вартыкоця провел рукой по немного поменьше, чем шесты чума – этот шест, дырявой малице деда, все прорехи исчезли, малица, наверно, это посох деда и есть. Вартыкоця посох одной как новая, стала. Только помог Вартыкоця деду, рукой поднял, с посохом на лыжи встал, лыжи ему посмотрел он наверх, на вершине сопки собрались в самый раз оказались, впору ему лыжи, Вартыкоця духи и молча сверху на людей смотрят. Вартыкоця посохом оттолкнулся, как птица быстрокрылая духам поклонился:

полетел на лыжах, за Вартыкоця только поземка – Простите, что обидел вас, духи этого места, не снежная поднялась. Вартыкоця быстро на лыжах сердитесь на меня и на моего деда. Вот вам от меня идёт, а слово-песня быстрее его летит, вперед него подношение. Тут Вартыкоця снял с пояса нож в Слово-песня прилетело к сопке с плоской нож в ножнах перед духами. Дед-великан снял со вершиной. Около сопки не видно оленей, аргиша своего пояса точильный камень в чехле, украшенном не видно около сопки и духи на сопке не стоят, на медными заклепками, и тоже положил чехол с вершине сопки никто не стоит. Оказывается, все духи камнем перед духами. Только сделали подношение, внизу сопки собрались, на склоне сопки собрались духи в сопку ушли, духи успокоились, духи духи, духи силой держат великана на склоне приняли подношение. А Вартыкоця и дед-великан сопки, за руки, за ноги духи удерживают великана. отправились на лыжах своей дорогой, а слово-песня Напротив великана, напротив сопки стоит Сэрако тоже полетело, к одинокому чуму полетело.

Вэсэй, Сэрако Вэсэй стоит не на земле, он стоит на Через макодан опустилось слово-песня в чум, маленьких облачках, его ноги опираются на белые а в чуме старуха вовсю старается, ещё больше еды облачка, Сэрако Вэсэй не касается земли. Сэрако готовит, хотя в пологе женской нарты и щели не Вэсэй стоит и пускает из рук белые молнии, молнии видать, вся нарта закрыта. Но старуха еду готовит он пускает в великана, у великана малица вся в дырах и такая довольная, что вся разрумянилась, то ли от от молний, сквозь дыры блестит кожа великана. готовящейся еды и тепла очага, то ли от того, что так Великан увернуться не может, от молний закрыться старается и еды готовой так много, что почти ставить не может, его держат безмолвные духи, они держат некуда. Еды готовой много, горячей еды много, а она и молчат, а Сэрако Вэсэй только говорит, его голос, ещё готовит, да ещё и песню вполголоса напевает, – Отдай мне свою дочь, смертный великан, а не готовить. Только у старухи чайник медный закипел, то я тебя насквозь своими молниями пробью, и только она чай заварила, как у чума дверь отворилась.

кровавого места не останется от тебя и косточек от Вошли в чум Вартыкоця и дед-великан, как раз к тебя не останется. Отдай свою дочь! столу готовому пришли. Хоть и быстро слово-песня Великан молчит, великан не отвечает, только там, по тундре летит, Вартыкоця и дед-великан тоже где молнии его кожи касаются, шипение раздается, быстрые оказались – на лыжах они, как на крыльях, на его коже от молний черные следы остаются. Все летят. Дед-великан к старухе обратился:

равно молчит великан, от Сэрако Вэсэй только лицо – Здравствуй, мать-старуха! Исходил я семь тундр, отворачивает, на него смотреть не хочет. Некому за но ничего не нажил, а, наверно, все потерял.

великана заступиться, некому за него слово сказать, Это сказал дед-великан старухе, матери своей, все, кто с ним кочевал, все разбежались от молний и и вместе с внуком Вартыкоця подошел к женской грома, люди и олени испугались грома и молний. нарте.

Наверно, смерть великану пришла, он свою смерть – Здравствуй, дочь моя! Пришло твое время от нас увидел. Смерть на него похожа, лицом похожа, только уйти, столько лет я тебя растил, да, видно, растил не очень маленькая ростом его смерть, может, у тех, кто для жизни на земле, сама ты выбрала свою жизнь.

ростом большой – смерть ростом маленькая, а у тех, На нарте полог откинулся, в чуме еще светлее кто ростом обычный, у того смерть тоже обычного стало, дочь деда-великана, мать Вартыкоця, говорит:

роста. Только так подумал великан, его «смерть», – Давно я тебе говорила, не для жизни на земле маленькая ростом, великану говорит: я родилась, не удержать меня на земле, сама свою – Видно, я успел вовремя, успел тебя увидеть, пока жизнь выбираю. Теперь пришло время исполнить ты не умер. Я не твоя смерть, я твой внук, меня моя своё задуманное, звездами предсказанное. Но тебе я мать отправила к тебе, вовремя мать к тебе отпустила. оставила внука, моего сына, это часть меня самой, это Меня зовут Вартыкоця, помочь я тебе пришел. мой мизинчик, потому и зовут его Вартыкоця.

Великан не ответил, только улыбнулся, а Дочь деда-великана показала свою руку, на ладони Вартыкоця как дунет на великана, с великана не хватает мизинца.

все духи улетели, удерживающие великана духи – Теперь сами живите, а мне пора.

опрокинулись и на другую сторону сопки скатились. Только так сказала, ударила молния, через Как великан освободился, Вартыкоця к Сэрако Вэсэй макодан прямо в нарту молния ударила, девушкаповернулся, Вартыкоця к Сэрако Вэсэй обратился с красавица исчезла, молния обратно через макодан в – Белый старик, Сэрако Вэсэй! Наверно, к тебе Старуха подошла к деду-великану и Вартыкоця:

– Не горюй, мой сын, не горюй, мой правнук! Она дунул на собачку и собачка ожила.

ведь давно говорила, что она житель неба, теперь она – Оленей за нами веди, позади аргиша оленей живет на небе, а мы живем на земле. Пришла пора веди, собака с шерстью, как у оленя шерсть, – сказал есть, вся еда готова и на столе вас ждет, пора есть. Вартыкоця созданной им из снега собачке и сел на Тут мужчины сели за стол и стали есть, кушали первую нарту, на легковую мужскую нарту сел во молча, а мать-старуха им еду подкладывала и была главе аргиша. Вартыкоця поехал, а собачка обежала очень довольна тем, что мужчины воздали дань её стадо оленье с одной стороны и погнала оленей за умению готовить и все съели. Как только мужчины тронувшимися аргишами.

поели, дед-великан поднялся и сказал Вартыкоця: Вартыкоця ведет мужской аргиш, бабушкаПойдем, у меня к тебе слово есть. прабабушка следом за ним ведет женский аргиш и Мужчины вышли из чума и слово-песня за ними идут аргиши мимо каменного знака, большого, как – Вартыкоця, теперь моё время пришло, не к лету придут олени к соленой воде и будут есть горюй, не печалься. Теперь ты живи в Среднем мире, просолённый мох и морскую пену, а в конце лета всё, что тебе надо – своим трудом заработаешь. А я отправится Вартыкоця с бабушкой к южным лесам, идолом стану, на пути кочующих стану, мимо меня к тайге отправится, опять мимо каменного знака проходите: в конце зимы – на север, в конце лета – на пройдут, с дедом опять встретится, деду свой знак юг. Я стану знаком на пути других ясавэев. Вот и все оставит. Так они и кочуют, бабушка для Вартыкоця Дед-великан повернулся и исчез, на его месте вещи, одежду, обувь; так и живут, так и кочуют под появился камень большой, выше чума. синим небом с белыми облаками.

Вартыкоця вздохнул, все-таки тяжело потерять в Плывут над тундрой облака, а одно облако один день мать и деда, повернулся и пошёл в чум. больше всех, белее всех. В центре облака стоит белый – Бабушка, собирайся! Пришла пора идти на чум, в белом чуме живут белые люди, там живут север, зима кончается, пока чум готовь, а я оленей Сэрако Вэсэй и Сэр Не, у них все белое: лица белые, Так сказал Вартыкоця и из чума вышел. красивая, когда она из белого чума выходит, белое Вартыкоця встал на чистый снег и нарисовал облако становится ещё белее, ещё светлее и мир под посохом дедовским круг, внутри круга он нарисовал облаками становится чище и светлее. И рада Сэр Не, оленей: одни олени с большими рогами, другие с что сын её Вартыкоця кочует под белыми облаками, маленькими, много оленей он нарисовал, целый круг и он рад каждому облаку, словно мать свою увидел.

оленей нарисовал. Как всё нарисовал, со стороны Стоит в тундре каменный знак, выше чума камень Вартыкоця на круг посмотрел, воздуха в грудь набрал стоит, с каждым годом камень будто выше становится, и дунул на круг с оленями. Как дунул, снег до земли наверно, дед-великан растет. Мимо камня каждый год почти сдул, облако снежное поднялось, облако идут аргиши и олени по пути своему кочевому. И рад поднялось, и стал снег вниз опадать. Снег опал, в дед-великан, что живут его потомки по закону, им воздухе чисто стало, там, где было снежное облако, завещанному: кочевать в конце лета на юг, кочевать в оказалось стадо оленье, в стаде олени: у кого большие конце зимы на север. И растут у подножия каменного рога, у кого маленькие рога, все, как на снежном знака кучи из оленьих рогов и медных украшений, рисунке было, все так вышло. Сколько оленей развеваются на ветру суконные полоски и звенят нарисовал, столько оленей и стало. Взял Вартыкоця колокольчики. И все, кто кочует, делают дары духам тынзей-аркан и пошел оленей имать, для аргиша различных приметных мест, делают дары духам оленей стал ловить. Пока Вартыкоця оленей ловил, сопок и речек, мимо которых проходят, и духи не бабушка-прабабушка хозяйство чумовое на грузовые мешают людям жить земной жизнью.

нарты укладывала. Так Вартыкоця и бабушка аргиш Вот, как будто всё пока.

справили, как всё справили, Вартыкоця слепил из Слово-песня дальше полетело над тундрой сквозь снега собачку, выдернул из амдера – шкуры на своей время.

легковой нарте – кусок шерсти и приложил к снежной Ти малда.

собачке, вся собачка шерстью покрылась. Вартыкоця Сообщаем Календарь основных мероприятий на 2014 год МКУ «Социально-культурный центр «Престиж» с. Тельвиска НАО – фестиваль детской песни «ДО-МИ-солька» – межмуниципальный фестиваль старинных – районный праздник молодых семей «Формула (24 февраля) – межмуниципальный праздник песни, – районный культурно- спортивный праздник посвященный 85-летию НАО «Песни окраины «Лыжня зовет – Тельвиска старт даёт!»

– межмуниципальный конкурс художественного «Завещание предков» (12 июня) – межмуниципальный праздник танцев Русского – уличное гуляние, посвященное юбилею НАО Севера «Танцевальная мозаика» (9 февраля) «Как на нашем Севере!» (15 июля) – районный культурно-спортивный праздник Приглашаем участвовать всех!

Поздравляем В мае – сентябре 2013 года на сайте ЭКЦ проходило Интернетголосование. Пользователи выбирали понравившиеся сумки из экспонатов выставки «От сумочки до клатча». 72,7% отдали свои голоса Чупровой Агнии Игоревне из Нарьян-Мара за клатч из бисера, сукна и меха. Поздравляем!

Приглашаем к сотрудничеству среди молодежи. В старину 21 ноября в Михайлов день проходил выбор «аслад пу» – «своего дерева»

(партнёра) на год. Пары в течение года должны общаться между собой, заботиться друг о друге.

Мероприятие запланировано в форме конкурса, которая наиболее близка современной молодежи.

04.11. – Окружной праздник национальных и территориальных землячеств НАО «Венок дружбы»

национальных землячеств – это ежегодный традиционный праздник, приуроченный ко Дню народного единства.

22.11 – Мастерская рукотворной куклы «Параскева»

Это совместный праздник мастеров в честь покровительницы женского рукоделия, день которой почитался на Руси в ноябре. Праздник проводится на базе Мастерской народных ремёсел «Мел” манзарана»: демонстрация изделий на выставке, общение и обмен опытом, участие в различных конкурсах. В рамках окружного праздника «Параскева Пятница» пройдут мастер-классы, в том числе, и выездные.

города Нарьян-Мара, населенных пунктов:

п. Искателей, п. Красное, с. Тельвиска и с. Ома.

07.12. – Межрегиональный фольклорный конкурс «Печоряночка» (проходит один раз в два Коми ансамбль «Печорянка» – взрослых.

разных национальностей представляют на конкурсе знание традиций и обычаев своего народа, местной культуры. Выступления конкурсанток проходят при поддержке землячеств и национальных творческих коллективов. В процессе подготовки к конкурсу девушки изучают краеведческий материал, собирают сведения о своих родословных, готовят творческие номера, представляют свою малую Родину.

Этнокультурного центра – продажа разнообразных изделий мастеров НАО. Работает во вторник – субботу с 11 до 18 час. Перерыв с 13 до 14 час.

Выходные: воскресенье, понедельник.

Учредители: Управление культуры НАО, ГБУК «Этно-культурный центр Ненецкого автономного округа»

Адрес редакции: 166000, г. Нарьян-Мар, Смидовича, 20а. Телефакс: (81853) 2-16-92, 2-16-94. E-mail: etnonao@mail.ru; www.etnonao.ru Над выпуском работали: В.С. Зганич, О.Е. Латышева, Л.В. Царькова, Л.А. Валей, Н.А. Яркова, Л.Ю. Широкая.



 


Похожие работы:

«Муниципальное учреждение культуры муниципального образования Город Архангельск Централизованная библиотечная система Центральная городская библиотека им. М. В. Ломоносова Новые книги Информационный список новых книг, поступивших в единый фонд Централизованной библиотечной системы г. Архангельска в III к в 2012 г. Архангельск 2012 1 Информационный список включает новые поступления книг в единый фонд Централизованной библиотечной системы. Каждый выпуск отражает книги по всем отраслям знаний, за...»

«Ю. В. Казарин ПОЭТЫ УРАЛА Екатеринбург Издательство УМЦ УПИ 2011 УДК 82.091 (470.5) Издание осуществлено при финансовой поддержке Министерства культуры и туризма ББК 83.3(235.55) Свердловской области К14 Казарин Ю. В. К14 Поэты Урала / Ю. В. Казарин. – Екатеринбург : Издательство УМЦ УПИ, 2011. – 484 с. ISBN 978-5-8295-0111-2 Книга известного поэта и ученого содержит в себе 57 очерков-портретов поэтов Среднего Урала, живших и живущих в Екатеринбурге и Свердловской области, создававших и...»

«К.С.БАТЫГИН, Г.С.СИМОНЕНКО ПОСОБИЯ ПО ГОСУДАРСТВЕННОМУ СОЦИАЛЬНОМУ СТРАХОВАНИЮ КОММЕНТАРИЙ Издание 2-е, переработанное и дополненное Москва ББК 65.9(2)27 Б 28 Батыгин К. С., Симоненко Г. С. Пособия по государственному социальному страхованию: Комментарий. — 2-е изд., перераб. и доп.—М.: Профиздат, 1987.—32С с. 1- р. 10 к. Настоящая книга является комментарием к Положению о порядке обеспечения пособиями по государственному социальному страхованию. Авторы обобщают практику работы профсоюзных...»

«Российская академия наук Институт славяноведения Отдел этнолингвистики и фольклора Славянская этнолингвистика Библиография Издание 3-е, исправленное и дополненное Москва 2008 5 Издание осуществлено по гранту Президента Российской Федерации НШ-943.2008.6 Язык традиционной культуры славян для поддержки молодых российских ученых и ведущих научных школ Российской Федерации Славянская этнолингвистика. Библиография. Изд. 3-е, исправленное и дополненное. — М., 2008. — 218 с. ISBN 978-5-7576-0222-7 ©...»

«СОЦИАЛЬНОЕ ПАРТНЁРСТВО И ПРОФСОЮЗЫ В СИСТЕМЕ ЗАДАЧ ПОЛИТИЧЕСКОЙ МОДЕРНИЗАЦИИ М. А. Молокова1 В  статье проблемы взаимодействия власти и  гражданского общества рассматриваются через такой традиционный институт представительства социальнотрудовых интересов наемного труда, как  профсоюзы. Показывается непростая эволюция профсоюзного движения в  сторону развития полноценного социального партнерства. В  этом процессе традиционные профсоюзы утрачивают роль истинного защитника социальных интересов...»

«АСПИРАНТУРА И ДОКТОРАНТУРА А.А. Яворская, преподаватель Колледжа предпринимательства г. Калининград, аспирантка РГУ им. И. Канта, ya.nastasiya@rambler.ru Формирование ключевых профессиональных компетенций будущих специалистов средствами физической культуры В статье рассматриваются современное состояние проблемы формирования ключевых компетенций будущих специалистов в ССУЗе средствами физической культуры Ключевые слова: компетенция; компетентностный подход; среднее профессиональное образование;...»

«Весна 2014 Каталог Древесно-кустарниковых плодовых и декоративных культур. Саженцы, луковицы, корневища. ЧАСТЬ I САЖЕНЦЫ ДРЕВЕСНО-КУСТАРНИКОВЫХ ПЛОДОВЫХ И ДЕКОРАТИВНЫХ КУЛЬТУР Яблоня Нашим питомником испытано 360 сортов яблонь, выведен- Яблоня хорошо удается на более открытой местности. Садить ных практически во всех климатических зонах нашей обширной лучше однолетние саженцы, обрезать на 50 см и формировать страны. Очень хорошо зарекомендовали себя сорта Свердлов- 4 боковые скелетные ветви,...»

«Паганское царство. Бирма История Паганского царства (1044-1297 гг.) феноменальна тем, что активная часть этого государства продлилась всего 250 лет, причем за эти годы оно достигло настоящего величия. Своему рождению Паган обязан Аноратхе (1015-1078 гг.). Аноратха считается отцом бирманского народа, он объединил народы долины реки Иравади, завоевал государство Мон, обложил данью такие районы, как Шан (Северный Таиланд) и Аракан (Западная Бирма). Тем самым, наряду с Кхмерской Империей, Паганское...»

«Государственное бюджетное учреждение культуры Архангельской области Архангельская научная ордена Знак Почёта библиотека имени Н. А. Добролюбова Книжная палата Архангельской области Обязательный экземпляр – 2011 Каталог изданий Архангельской области, вышедших в 2011 году и поступивших в Архангельскую областную научную библиотеку имени Н. А. Добролюбова Архангельск 2012 УДК 01 ББК 91 О-30 Составитель: Т. Г. Тарбаева Редакторы: Т. Г. Тарбаева, И. Н. Тихонова, Е. Н. Ткачёва Обязательный экземпляр –...»

«Каталог 2010 cредства защиты растений Уважаемые коллеги! Перед Вами каталог средств защиты растений компании БАСФ на 2010 год. Концерн БАСФ является безусловным и признанным мировым лидером в области разработки и производства средств защиты растений. Общий оборот компании по средствам защиты растений составил в 2009 году 3,7 млрд. евро, а из ассигнованных на научные исследования 1,4 млрд. евро 24% пришлось на разработку новаторских решений в области сельского хозяйства, что свидетельствует о...»

«Оглавление ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ДИСЦИПЛИНЫ ЛЕЧЕБНАЯ ФИЗКУЛЬТУРА И ВРАЧЕБНЫЙ КОНТРОЛЬ, ЕЕ МЕСТО В СТРУКТУРЕ ОСНОВНОЙ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ ПРОГРАММЫ Цели преподавания дисциплины 1.1. 3 Задачи изучения дисциплины 1.2. 3 КОМПЕТЕНЦИИ ОБУЧАЮЩЕГОСЯ, ФОРМИРУЕМЫЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ 2. 3 ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ профессиональные компетенции 2.1. 3 Студент должен знать, уметь, владеть 2.2. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ 3. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ 4. Лекционный курс 4.1. Практические занятия 4.2. Самостоятельная...»

«Письма о добром и прекрасном / сост., общ. ред. Г. А. Дубровской. - М.: Дет. лит., 1985. ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! ПИСЬМА К МОЛОДЫМ ЧИТАТЕЛЯМ Письмо первое Письмо второе Письмо третье Письмо четвертое Письмо пятое Письмо шестое Письмо седьмое Письмо восьмое Письмо девятое Письмо десятое Письмо одиннадцатое Письмо двенадцатое Письмо тринадцатое Письмо четырнадцатое Письмо пятнадцатое Письмо шестнадцатое Письмо семнадцатое Письмо восемнадцатое Письмо девятнадцатое Письмо двадцатое Письмо двадцать первое...»

«Электронный конспект лекций по дисциплине Философия и методология науки составлен на основе учебного пособия для аспирантов и магистрантов Философия и методология науки Под ред. проф. А.И. Зеленкова Минск 2010 ВВЕДЕНИЕ Современные тенденции в развитии образования предполагают интенсивное освоение специализированных образовательных программ на постдипломном уровне. В соответствии с отечественными традициями такие программы реализуются в процессе подготовки научнопедагогических кадров....»

«Департамент культуры и охраны объектов культурного наследия Вологодской области Бюджетное учреждение культуры Вологодской области Вологодская областная детская библиотека Инновационно-методический отдел Советуют коллеги Природы дар бесценный (по материалам областного конкурса профессионального мастерства Детский библиотекарь 2013 года) Часть 2 Вологда 1 2013 Уважаемые коллеги! В канун Общероссийского дня библиотек Вологодской областной детской библиотекой подведены итоги областного заочного...»

«АРМЕНИЯ И ЕВРОПА ВЗГЛЯД КАРТОГРАФА © Второе Издание Т.С. Каве Исполнительный Директор Всесторонний Анализ Наследие Арарата Лондон 2012 ВСТУПЛЕНИЕ Армения является географическим регионом, а также геополитически ограниченной территорией, охватывающей страну и ее нацию – таким образом, сохраняя ее целостность. Географические термины, определяющие более обширные территории на земном шаре – например, Анатолию, Скандинавию или Сибирь - неизменно упоминаются чаще остальных. Армения, тем не менее,...»

«База нормативной документации: www.complexdoc.ru ГЛАВНОЕ УПРАВЛЕНИЕ ГЕОДЕЗИИ И КАРТОГРАФИИ ПРИ СОВЕТЕ МИНИСТРОВ СССР УСЛОВНЫЕ ЗНАКИ ДЛЯ ТОПОГРАФИЧЕСКОЙ КАРТЫ МАСШТАБА 1:1000 Утверждены начальником Главного управления геодезии и картографии при Совете Министров СССР и начальником Военно-топографического управления Генерального штаба. Обязательны для всех ведомств и учреждений СССР. С изданием настоящих условных знаков отменяются Условные знаки для топографической карты масштаба 1:10000 издания...»

«RUSSIAN SOCIOLOGICAL REVIEW. 2013. VOL. 12. NO 3 137 Великие читательницы: фанфикшн как форма литературного опыта1 Наталья Самутина* Статья посвящена осмыслению феномена фанфикшн как социокультурной практики и литературного опыта. Главная особенность фанфикшн как нового типа современной литературы, полностью выведенного за рамки литературы как индустрии — это ключевое место читателя и повышенная роль читательского сообщества, обеспечивающие функционирование этого культурного пространства как...»

«Рассмотрено Согласовано Утверждаю на заседании МО Зам. директора по УВР Директор Протокол № 1 Колодина О.Г. МБОУ СОШ №7 от 29 августа 2013г. 29 августа 2013 г. Червякова Е.Г. Руководитель МО Приказ № 179 Рубцова В.Г. от 31 августа 2013 г. Додурина М.Н. Рабочая программа по технологии на 2013-2014 учебный год Составители: Черненкова Е.А. Пискарёва М.В. 2013г. 1 Пояснительная записка Обоснование актуальности курса ХХI век — век высоких технологий. Это стало девизом нашего времени. В современном...»

«Министерство культуры, по делам национальностей, информационной политики и архивного дела Чувашской Республики ГУК Национальная библиотека Чувашской Республики Центр формирования фондов и каталогизации документов ИЗДАНО В ЧУВАШИИ Бюллетень новых поступлений обязательного экземпляра документов за май 2010 г. Чебоксары 2010 От составителя Издано в Чувашии - бюллетень обязательного экземпляра документов, поступивших в ГУК Национальная библиотека Чувашской Республики (далее НБ ЧР) в мае 2010 г....»

«Книга издана при информационной поддержке радио ЕВРОПА ПЛЮС Е. А. Торчинов БУДДИЗМ КАРМАННЫЙ СЛОВАРЬ санкт-петербург амфора 2002 УДК 297 ББК 86.33(2 Рос) Т 61 Дизайн Вадима Назарова Оформление Алексея Горбачёва Защиту интеллектуальной собственности и прав издательской группы Амфора осуществляет юридическая компания Усков и партнеры Торчинов Е. А. Т61 Буддизм: Карманный словарь / Прилож. П. В. Берснева. — СПб.: Амфора, 2002. — 187 с. ISBN 5-94278-286-5 В настоящем словаре, созданном...»














 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.