WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 


Pages:     | 1 | 2 || 4 |

«Великие астрономы Великие открытия Великие монголы Монастыри Владивосток 2012 Б 96 4700000000 Б 180(03)-2007 Болотов В.П. Саранжав Т.Т. Великие астрономы. Великие ...»

-- [ Страница 3 ] --

территорий, фаунистические контакты между которыми были сильно затруднены. Все формы жизни на Земле, в том числе цивилизации, на таких территориях развивалась по отдельным «сценариям» и только океанские течения могли служить своеобразным постоянно действующим «транспортом» для осуществления этих контактов. Путешествия Тур Хейердала и других выдающихся мореплавателей, убедительно доказали наличие таких контактов между народами прошлых цивилизаций, при которых использовались известные им морские средства передвижения, в том числе, энергия океанских течений. Первые путешествия по океанским течениям на простых маломерных судах с рагиядвижителями, практически докажут право на возможность существования такого вида транспорта не только в прошлом, но и в будущем.

Рагиястроение – это самодвижущиеся рагиякорабли Много десятилетий изобретатели бьются над проблемой, связанной с экономически выгодной транспортировкой исполинских грузов и айсбергов. Все известные решения этой задачи сводились к использованию очевидных подходов, связанных с применением традиционных буксиров с атомными или обычными двигателями. И те, и другие буксиры должны иметь мощность более миллиона лошадиных сил. По понятным причинам подобные способы решения задачи, ускоряет приближение экологической или энергетической катастрофы и увеличивает стоимость продукции. Такие решения рассматриваемой задачи не могут считаться изобретательскими, а самое главное они не доставят айсберги в засушливые регионы планеты. Решение этой задачи было найдено автором проектов рагиянавтики, когда были привлечены средства и принципы теории решения изобретательских задач (ТРИЗ).

В рассматриваемой задаче имеется явное противоречие:

айсберг должен транспортироваться, но экологически чистыми средствами транспортировки. Идеальным конечным результатом (ИКР) решения этой задачи является ситуация когда айсберг сам будет двигаться в нужном направлении, используя экологически чистую энергию океанов. Океанские течения, по существу, представляют собой не только «реки» в океане, но и как глубоководное «метро». Для транспортировки грузов и пассажиров в этом «метро» необходим только движитель, способный осуществлять преобразование кинетической энергии течения в энергию поступательного движения груза или айсберга.

Вместо гребных лодок в океанах будут рагияаппараты В конце 2002 года Международная Ассоциация океанских гребцов зарегистрировала мировой рекорд скорости, который установил знаменитый российский путешественник Федор Конюхов. Он пересёк Атлантический океан за 46 суток и 4 часа. Прежний мировой рекорд - 57 суток 14 ч 30 мин., - принадлежал французскому спортсмену Эммануилу Куандру. В ходе океанского гребного марафона, начавшегося 16 октября от Канарских островов, Федор Конюхов также побил мировой рекорд прохождения Атлантики в течение недели и довел его до 505 миль, что соответствует средней скорости 1.5 м/с.

Прежнее достижение принадлежало Эммануилу Куандру и равнялось 426 милям.

скорость движения гребной лодки Федора Конюхова за все время своего путешествия была равна 0,3 м/с.

Возникает вопрос, а какие рекорды будут устанавливать при подобных путешествиях рагиясуда, оснащенные рагиядвижителями?

На этот вопрос ни какая энциклопедия пока ответа дать не может. Однако, используя ориентировочные скорости и маршруты известных географических течений, можно получить соответствующие характеристики и для рагиясудов или рагиякораблей. Первые рагияпутешествия, подобных путешествиям по океанам на гребных лодках, можно начинать, например, с одноименных островов Канарского течения, следующего с С. на Ю. вдоль Пиренейского полуострова и Северо-Западной Африки как ветвь Северо-Атлантического течения. На Ю. это течение переходит в Северо-Пассатное течение, частично отклоняясь в Гвинейский залив. Ширина течения 400—600 км. Скорость до 2 км/ч, что составляет 0,55 м/с. Скорость тёплого Северного Пассатного течения примерно равна (0.2-1) м/с. Это течение в Атлантическом океане достигает скорости (30-50) км/сутки и более. Возможно, первые спортивные рагияпутешествия состоятся в одном из известных проливов, где скорость течения может быть около 10 м/с. Таким образом, очевидно, скорости рагиясудов, оснащенных рагиядвижителями, при путешествиях по океанам или в проливах будут меньше зависеть от атмосферных погодных условий и во многих случаях превышать скорость гребных лодок и их рекорды. Весь мир восхищается мужеством мореплавателей и путешественников, пересекавших океаны на гребных или парусных лодках. Не меньше внимания и уважения заслужат рагияпутешественники, которые будут в 21 веке штурмовать Мировой океан, используя силы своих рагиядвижителей - изобретений различного уровня и энергию течений глобального океанского конвейера Например, нижние слои течения Гольфстрим у мыса Хаттерас, при ширине 50 км, меняют свою скорость от 220 см/с до см/с до глубины 1500 м. Подводные течения здесь, охлаждаясь и соприкасаясь с дном, могут резко изменить направление.

В приэкваториальной Атлантике поверхностные воды текут постоянно с востока на запад (Северное пассатное течение), а в это же время на глубине 200 - 600 м отмечается противотечение, направленное с запада на восток (течение Ломоносова). Течения в океане, на уровне залегания стержней, могут достигать ширины несколько сот километров и иметь стабильное азимутальное направление движения.

Имеются также слои течения, которые меняют азимутальное направление своего движения относительно своего среднего направления.





Для глубоководных рагияаппаратов опасными являются также придонные течения с большими массами пород, которые могут скатываться по склону подводных гор со скоростью до 10 миль в час и сметать все на своем пути.

Эти особенности, связанные с географией течений в Мировом океане должны быть предметом пристального изучения на этапе выбора маршрутов рагияпутешествий. Имеется также вероятность столкновения аппарата с другими обитателями океана. Известен случай, когда подводной лодке США «Сидрэгон» кит повредил винт и гребной вал. Опасным было нападение на обитаемый аппарат «Элвин» (6,6 м) громадной меч-рыбой (2,45 м) на глубине 610 м у берегов Флориды. Во многих известных столкновениях подводных аппаратов с чем-то или с кем-то все закончилось благополучно. Но гораздо больше имеется загадочных столкновений или исчезновений подводных аппаратов, о причинах которых абсолютно ничего неизвестно.

С океаном связано прошлое и будущее человечества Человек вышел из океана и считает, что он самый умный и могучий. Однако, множество загадочных явлений и фактов, наблюдаемых в Мировом океане, заставляют усомниться в этом.

14.11.1998 г. Рыбак Тони Памака из приморского города Тронте, выбирая снасти, увидел идущий из глубины красный свет. Он то поднимался к поверхности и рассеивался по большой территории, то опускался ко дну и превращался в багровую звезду.

03.08.1999 г. Северо-восточное побережье острова Кубы. В км от берега экипаж тунцелова «Гермес» наблюдал удивительное явление. В наступивших сумерках сначала впереди, затем справа, слева и сзади судна появились какие-то тревожные световые полосы, как будто в глубине вспыхнули соединенные вместе прожекторы. Внезапно из воды с выхлопом вылетел светящийся объект каплеобразной формы и мгновенно приблизился к судну, зависнув на высоте (50-100) м. Затем объект так же быстро отлетел на (400-500) м и ушел под воду.

Сообщение, поступившее ночью с японского сухогруза водоизмещением 80 тыс. т, который шел на Сан-Франциско. Океан спокойный. Через сутки после выхода из порта сухогруз неожиданно задрожал и стал приподниматься, но тут, же стал на ровный киль. Не обнаружив в трюмах течи, судно продолжало двигаться своим курсом.

Глубина океана в этом месте достигает 4-5 км. Трудно представить, чтобы современная подводная лодка способна была это сделать с сухогрузом, толщина корпуса которого 2,5 см.

Сообщение от рыбаков судна «Троза» из района Гроттамаре, в километре от берега. На радаре обнаружен большой подводный объект, похожий на очень длинный «язык». Выбирая трал, стрелка компаса сильно колебалась, тросы натянулись, а судно с большой скоростью попятилось назад. Через пару минут лопнули тросы, трал пропал, а судно, как пробка, закачалось на воде. Что это было? Ответ получен не был.

В 2003 году в США сообщалось о сенсации, связанной с Марианской впадиной (глубина 11 км). Исследователи погружали в этом месте океана специальный аппарат - беспилотную платформу с мощными прожекторами, чувствительными теле- и видеосистемами, микрофонами. Платформа держалась на шести стальных тросах дюймового сечения (2,5 см). Сначала аппарат не передавал никакой необычной информации. После нескольких часов погружения на экранах телемониторов в свете мощных прожекторов стали мелькать неясные очертания глубоководных объектов размерами (12-16) м. Микрофонами и записывающими устройствами фиксировались звуки, похожие на скрежет железа и глухие удары по металлу. Платформу экстренно подняли и обнаружили, что мощные конструкции погнуты, а стальные тросы подпилены. Ученые уклонились от обсуждения этой сенсации, а научно-популярные издания опубликовали единственное мнение: в океанских глубинах существует кто-то, владеющий, по крайней мере, технологиями обработки металлов.

Загадочных явлений в Мировом океане накопилось множество.

Современная наука не может их объяснить. Возможно, параллельно с нами существует, древняя, подводная цивилизация? Может на дне океана есть базы для НЛО, которые отправляются в путешествия по океану и в космос? На эти вопросы помогут ответить рагия-аппараты и рагия-корабли различного назначения. Все живое на Земле появилось благодаря океану. При глобальных катастрофах на Земле выживет цивилизация, способная своевременно освоить океан и там жить временно или постоянно. Изменив всего одно слово в арабской пословице, можно сказать: «Все мы принадлежим океану и к нему возвратимся».

Эфемерида (др.-греч. µ «на день, ежедневный» от др.греч. «на» + µ «день»), в астрономии — таблица небесных координат Солнца, Луны, планет и других астрономических объектов, вычисленных через равные промежутки времени, например, на полночь каждых суток. Звёздные эфемериды — таблицы видимых положений звёзд в зависимости от влияния прецессии, аберрации, нутации.

Эфемериды, в частности, используются для определения координат наблюдателя (см. мореходная астрономия). Также эфемеридами называются координатыискусственных спутников Земли, используемых для навигации, например в системе NAVSTAR (GPS), ГЛОНАСС, Galileo. Координаты спутников передаются в составе сообщений о местонахождении спутника, в этом случае говорят о передаче эфемерид.

Свернем фразу в нумерологический (графо-числовый) ход Эфемерида (др.-греч. µ «на день, ежедневный» от др.-греч.

«на» + µ «день»), в астрономии — таблица небесных координат Солнца, Луны, планет и других астрономических объектов Инграмма-картинка довольно точно передает суть эфемерид «Эфемерида» живая сущность, и ей присущи человеческие свойства:

1.Властолюбие = 1; 2.Сексуальность = 2; 3.Хозяйственность = 1;

4.Контактность = 2; 5.Интуиция = 4; 6.Логика = 2;

7.Религиозность = 4; 8.Совесть = 2; 9.Глобальность мышления = 5;

Сумма по столбцам: Здоровье = 4; Интеллект = 8; Духовность = 11.

Сумма по строкам: Сила воли = 7; Эмоции = 8; Разум = 8.

Земное воплощение = 23.

Линия 3-6 есть карма будущего и спасение.

Линия 2-5 белый маг.

Линия 2-3 счастливая юность.

Линия 7-8 полон сил.

Линия 8-9 хорошее будущее.

линия 1-9 Левая диагональная тантра – женское начало красота природы:

лес, цветы, горы, океан, небо Важнейшие астрономические ежегодники с эфемеридами:

«Berliner Astronomisches Jahrbuch», «Nautical Almanaс», «Connaissance des Temps», «American Ephemeris».

Кроме того в интернете можно найти и другие публикации эфемерид, сайты, позволяющие рассчитать эфемериды, выполненные как профессионалами так и энтузиастами. Например:

Калькулятор эфемерид имеется на сайте «Института небесной механики и вычисления эфемерид» (фр.)русск. (фр. L'Institut de Mcanique cleste et de calcul des phmrides IMCCE) Расчёт эфемерид небесных объектов В настоящее время движение объектов солнечной системы изучено достаточно хорошо. Различными астрономическими сообществами разработаны математические модели для расчета эфемерид, конкурирующие между собой по точности. Модели публикуются в специализированных астрономических изданиях.

Модель DE200/LE200. На основе данной модели начиная с года публиковал эфемериды Солнца, Луны и планет «Астрономический ежегодник СССР» («Общий курс астрономии», 2004, Кононович Э.В., Мороз В.И.) Есть интересный перевод с английского http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89ph%C3%A9m%C3%A9rides В просторечии, эфемериды означает то, что происходит ежедневно, эфемериды день список значимых событий этого дня. В более широком смысле, астрономических эфемерид назначить априорно ежедневно таблицы положения небесных тел, движущихся (Солнечной системы) и астрономических явлений, которые происходят в тот день, такие как затмения. Эфемериды позиции в первую очередь представление движения. Эфемериды как таблицы чисел являются наиболее распространенным и самым старым, но это не является единственно возможной формой и, в настоящее время, это не самый лучший, поскольку есть теперь другие, более производительные.

Морской альманах. Эти эфемерид, для использования браузеров, издаются во Франции Бюро долготе в 1889 году. Они дают склонений и час углы Солнца, Луны, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна (час за часом, десятая минута) и часовой угол точки весеннего равноденствия и вариации основных звезд, видимых невооруженным глазом. Они также дают восхода и захода Солнца и Луны на широтах между 70 ° северной и 56 градусов Юга. Они незаменимы в точку море, океан навигации, с традиционными средствами (секстант и хронометр).

Для получения эфемерид, необходимо иметь:

- теоретической модели ( динамический или кинематической ) движение органа;

- наблюдений этого тела, чтобы соответствовать модели;

Представление движения, чтобы дать желаемых местах для пользователя;

- географическое положение, из которого вы хотели бы наблюдать за предмет.

Качество эфемериды для представления движения зависит от двух факторов: использование небольшого количества данных (во избежание огромных таблиц), а затем иметь хорошую точность (ошибка как можно более низким по отношению к позиции «истинных» мы хотим описать).

История. С начала астрономии, моделирование движения тел в Солнечной системе всегда было проблемой. Это было в первую очередь экстраполяции эмпирических наблюдений, первые таблицы и из чисто кинематографическое движение наблюдается. Точность этих таблиц первом, очевидно бедных и не развивается с улучшением точности наблюдений.

Далее следуют предсказания, основанные на гравитационных теорий, параметры которого выведены из наблюдений. От Ньютона, динамические законы, как известно, и поэтому важно, чтобы установить равенство и принимать во внимание все гравитационные эффекты, которые могут влиять на тело. Теоретические исследования Лагранжа о глобальной проблеме привело к модели долгосрочной эволюции орбит линейной дифференциальной системы, которая объединяет эксцентриситеты и наклонности. Это основной результат.

Однако есть вековые вариации.

(Восточный факультет; кафедра «Истории Дальнего Востока») и аспирантуры Ленинградского отделения Института истории материальной культуры. В 1961 г. защитил кандидатскую диссертацию («Древние культуры Северо-Восточного Китая.

Каменный и бронзовый века»), а в 1971 г. – докторскую («Палеолит Северной, Центральной и Восточной Азии. Формирование основ современных представлений о культурах древнекаменного века Азии:

1871–1960 гг.»).

В.Е. Ларичев относится к редкой категории исследователей гуманитариев – он специалист широкого научного профиля. За полвека работы в науке ему удалось одинаково плодотворно проявить себя в изучении проблем востоковедения, археологии, первобытного искусствоведения, астроархеологии, палеоастрономии, палеокалендаристики, палеомифологии, историографии, истории протонауки и ранних культур.

Первые два десятилетия своей деятельности он вел исследования в рамках традиционной археологии – принимал участие в полевых экспедиционных исследованиях на территории Приморья, Приамурья (раскопки поселений Осиповка и Кондон; копирование Архаринской писаницы), в Амурской области (разведывательные работу по Амуру и Зее), в Забайкалье (разведывательные работы в долинах Ингоды и Шилки, а также на севере Читинской области) и Прибайкалье (раскопки неолитических поселений и могильников в районе Свирска и Рютино), в Красноярском крае (раскопки Ачинского поселения), в Хакасии (раскопки поселения Малая Сыя), в Таджикистане, Узбекистане и Киргизии, а также в Монголии и на Алеутских островах (Первая русско-американская археологическая экспедиция 1974 г.).

Помимо того, в те же 50–70-е гг. значительное внимание его занимали проблемы первоначального освоения человеком территорий Китая, Монголии, Кореи, Японии, а также Сибири и Северной Америки. Ему удалось установить имя и восстановить биографию выдающегося полководца времени начала становления «Золотой империи»

чжурчжэней - князю Эсыкую (Дигунаю), одному из ближайших соратников императора Агуды, основателя государства чжурчжэней.

Китайские археологи подтвердили точность его историко-культурных и эпиграфических реконструкций.

В 80–90 гг. Ларичев начал новую для себя область исследований – семантика образов первобытного художественного творчества; мифологии и культово-религиозных представлений. В ходе сложного, с нетрадиционными методическими подходами поиска ему удалось разработать оригинальную методику расшифровки «знаковых записей» на предметах искусства древнекаменного века Сибири, что позволило предложить реконструкции календарных систем, которые использовались при счислении времени около 24 000 лет назад (мальтинская культура). Эти исследования в значительной мере удревнили этап начала становления естественных наук, в частности, арифметики, геометрии и астрономии. В.Е. Ларичев установил астральный характер религиозных систем культур древнекаменного века, выявил главные персонажи пантеона богов ледникового времени, которые, по его мнению, олицетворяли главные светила Неба – Солнце, Луну и «блуждающие звезды» – планеты. Согласно его заключениям, палеолитическая астрономия, древнейший зародыш мировоззрение людей древнекаменного века. По его мнению, в протоастрономии сложным образом переплетались естественнонаучные знания первобытных и культово-религиозные представления, что позволило ему обосновать тезис о раннем формировании в недрах архаического общества «интеллектуальной элиты» – жречества, представители которого разработали первые в истории человечества концепции Времени, Пространства, «рождения» Мироздания и его устроения.

Все это поставило на очередь дня новую проблему – восстановления практических приемов наблюдения за Солнцем и Луной в эпоху каменного, бронзового и железного веков. Решая такую задачу, В.Е. Ларичев ведет в настоящее время пионерные в России исследования в рамках новой отрасли науки о первобытности – астроархеологии. Ему удалось открыть астроплощадки, астросвятилища (своего рода астрономические обсерватории, подобия Стоунхенджа) и своеобразные объекты типа солнечных часов. Астрономические площадки, выявленные на периферии тагарских могильников, позволили поставить вопрос о принципах рассредоточения в их пределах стоячих плит. Он, используя неординарные методы исследования, пытается проникнуть в сферу самого сложного – реконструировать способы наблюдения жрецов за движениями светил начиная с эпохи палеолита и вплоть до раннего средневековья. Эти новаторские по духу экспедиционные изыскания, положили начало сибирской полевой астроархеологии. По его инициативе разработаны компьютерные программы, которые в значительной мере облегчают и ускоряют работу астроархеологов на разных по характеру памятниках древних культур.

В рамках той же программы В.Е. Ларичев изучает святилища с наскальными изображениями, открытые им в долине Белого Июса (Сундуки). Он выявил здесь скальные протохрамы поздней поры тагарской эпохи. В.Е. Ларичев открыл также уникальный «Храм Времени» тагарской эпохи, в котором была зафиксирована счетная система времени по Луне и Солнцу, и храм, структуры которого отражают представление жречества раннего железного века юга Западной Сибири об устроении Мироздания.

В.Е. Ларичев автор около 600 научных работ, в том числе около трех десятков монографий. Отдельные книги его и статьи опубликованы в Англии, Болгарии, в Литве и Латвии, в Монголии, Польше, США, на Украине, в ФРГ и Японии. Он редактор серийного востоковедного издания Сибирского отделения РАН «История и культура востока Азии» (опубликовано около 30 томов), редактор и соредактор сборников статей «Рериховские чтения», «Материалы по археологии Сибири», «Обозрение» и двух томов издания «Памятники древних культур Сибири и Дальнего Востока». Под редакцией его опубликовано около десятка научных монографий и научно-популярных книг.

В 1987 –1991 гг. В.Е. Ларичев занимал пост ученого секретаря Диссертационного совета по защите диссертации на соискание ученой степени доктора исторических наук при Институте археологии и этнографии СО РАН.

В.Е. Ларичев – заведующий сектором истории и археологии стран зарубежного Востока Института археологии и этнографии СО РАН. Он заслуженный деятель науки Российской Федерации, стипендиат президента России, академик Российской академии естественных наук.

На 2012 год хороший рисунок: песочные часы – инструмент древних астрономов, контур пирамиды – обсерватория древних астрономов, Две параллельных прямых хороший знак. По цифрам – сильная страсть к женщинам как у Федора Конюхова, он тоже 12.12 родился и либидо тоже семь двоек. Хозяйственность и логика мышления по нулям, но это возможно космические уже сущности – через черную дыру прошли.

Ларичев Виталий Епифанович 12 1.Властолюбие = 5; 2.Сексуальность = 4; 3.Хозяйственность = 3;

4.Контактность = 1; 5.Интуиция = 1; 6.Логика = 0;

7.Религиозность = 0; 8.Совесть = 1; 9.Глобальность мышления = 2;

Сумма по столбцам: Здоровье = 12; Интеллект = 2; Духовность = 3.

Сумма по строкам: Сила воли = 6; Эмоции = 6; Разум = 5.

Земное воплощение = 17.

Первая зрелость = 21; успех = 3.

Вторая зрелость = 19; успех = 3.

Баланс = 12: 6 - создатели новых законов.

7 - погружаясь, познают Вселенную.

4 - контактен 5 - имеет интуицию.

8 - имеют совесть.

1 - хорошее желание власти.

3 - хорошие хозяйственники.

1 - очень хорошее желание власти.

2 - очень сексуальны.

2-й столбец: Интеллект в норме.

3-й столбец: Духовность хорошая.

3-я строка: Разум хороший.

Перевоплощение высокое.

1-й столбец: Здоровье сверх отличное.

1-я строка: Воля очень сильная.

Перевоплощение почти самое высокое.

Перевоплощение среди людей самое высокое.

Линия 1-3 первопроходец, время набирать знания и опыт.

Линия 3-9 есть карма будущего.

Линия 3-9 есть карма будущего.

Линия 5-8 черный маг.

Линия 1-2 счастливое детство.

Линия 1-2 счастливое детство.

Линия 1-2 счастливое детство.

Линия 1-2 счастливое детство.

Линия 1-2 счастливое детство.

Линия 2-3 счастливая юность.

Линия 4-5 хорошее начало взрослой жизни.

Расшифровка цифр по Пифагору 11111 - диктатор 2222 - сильные экстрасенсы 333 - Педантичны, аккуратны 5 - канал открытый, эти люди делают мало ошибок Нет шестерок — нужен труд для самореализации рождения умная голова. Надо учиться.

линия 1-9 Левая диагональная Тантра Фёдор Филиппович Конюхов (12 декабря 1951, село Чкалово, Запорожская область, СССР) — советский и российский путешественник, турист, писатель, художник, священник Русской православной церкви.

Заслуженный мастер спорта СССР по спортивному туризму (1989), член Союза художников СССР, Союза писателей России и Союза журналистов России. Первый россиянин, побывавший на Южном и Северном полюсах и Эвересте.

Закончил городское профессионально-техническое училище № 15 г. Бобруйска (резчик-инкрустатор), Одесское мореходное училище (штурман-навигатор) и Санкт-Петербургскую духовную семинарию.

В 1983 году принят в Союз художников СССР (самый молодой на тот момент). С 1996 года — член Московского союза художников (МСХ), секция «Графика», с 2001 года также состоит в секции МСХ «Скульптура». Автор более 3000 картин, участник российских и международных выставок.

Член Союза Писателей РФ. Автор 9 книг.

Совершил 4 кругосветных плавания, 15 раз пересёк Атлантику, один раз на вёсельной лодке. К 50 годам совершил более 40 уникальных экспедиций и восхождений, выражая свое видение мира в картинах и книгах. C 1998 года заведующий лабораторией дистанционного обучения в экстремальных условиях (ЛДОЭУ) в Современной гуманитарной академии (Москва).

22 мая 2010 года принял сан иподиакона. Рукоположение совершил во время визита в Запорожье митрополит Киевский и всея Украины Владимир. 23 мая 2010 года в Запорожье возведен в сан диакона, а 19 декабря 2010 года в праздник святителя Николая Чудотворца рукоположён в священники епископом Запорожским и Мелитопольским Иосифом (Масленниковым). В связи с принятием сана принял решение прекратить путешествия:

Я уже сорок лет путешествую, как Моисей по пустыне. Мало времени осталось, чтобы помолиться. … Будучи зрелым человеком, понял, что в мире нет одиночества. Ведь в океане рядом с тобой плавают киты или дельфины, в небе парят птицы, а на пути к полюсу встречаются медведи и тюлени. А еще я точно знаю, что рядом всегда присутствует Бог и святые, которым ты молишься. В огромном океане, кроме них, тебе никто не в силах помочь.

Семья Отец Филипп Михайлович (род. 1917), потомок рыбаков-поморов из Архангельской губернии; Мать Мария Ефремовна (1918-2010), уроженка Бессарабии; Жена Ирина Анатольевна Конюхова (доктор юридических наук, профессор); Сын Оскар — исполнительный директор Федерации парусного спорта России; Дочь Татьяна; Сын Николай; Внуки — Филипп, Полина, Итэн, Аркадий, Блэйк.

Награды, звания. Орден Дружбы народов, Орден Украинской Православной Церкви великомученика Георгия Победоносца I степени, с формулировкой «за примерные и усердные труды на пользу Святой Божией Православной Церкви». Лауреат Золотой медали Российской академии художеств, Почётный академик Российской академии художеств, Премия UNEP «GLOBAL 500» за вклад в защиту окружающей среды, Обладатель приза ЮНЕСКО «За честную игру», Занесён в энциклопедию «Хроника человечества», Действительный член Русского географического общества, Почётный житель города Находка (Приморский край, с 1996 года), города Терни (Италия) и посёлка Бергин (Калмыкия).

Интересные факты Первую экспедицию осуществил в 15 лет — пересёк Азовское море на вёсельной лодке.

Фёдор Конюхов занят съёмками рекламного ролика российской лапши быстрого приготовления «Роллтон».

Планирует снять полнометражный фильм о российском исследователе, офицере, священнике «Александр Булатович»

Глобальность мышления у Конюхова выше чем у Ларичева. Хозяйственность, интуиция, логика мышления проходят через пустоту, что говорит о космической их сущности.

Дата 12.12.12 как и у Ларичева несет энергию нового начала и просветления.

Конюхов Федор Филиппович 12 1.Властолюбие = 3; 2.Сексуальность = 7; 3.Хозяйственность = 0;

4.Контактность = 1; 5.Интуиция = 0; 6.Логика = 0;

7.Религиозность = 1; 8.Совесть = 1; 9.Глобальность мышления = 3;

Сумма по столбцам: Здоровье = 10; Интеллект = 1; Духовность = 5.

Сумма по строкам: Сила воли = 5; Эмоции = 8; Разум = 3.

Земное воплощение = 16.

Первая зрелость = 29; успех = 2.

Вторая зрелость = 27; успех = 9.

Баланс = 13: 3 - имеют знания на законах природы.

5 - стремятся стать мастером своего дела.

6 - создатели новых законов.

4 - контактен 7 - религиозны.

8 - имеют совесть.

1 - хорошее желание власти.

9 - хорошая тяга к обобщениям.

2 - очень сексуальны.

2-й столбец: Интеллект есть.

3-й столбец: Духовность хорошая.

1-я строка: Воля хорошая.

3-я строка: Разум хороший.

Перевоплощение высокое.

1-й столбец: Здоровье сверх отличное.

2-я строка: Эмоциональность сверх хорошая.

Перевоплощение почти самое высокое.

Линия 7-9 время почивать на лаврах.

Линия 1-2 счастливое детство (еще три раза).

Линия 7-9 хорошее будущее.

Расшифровка цифр по Пифагору 111 - все время себя хвалит - склонны порой к деспотизму Отсутствие троек — очень аккуратны.

0 - эти люди всегда стараются что-то предпринять Нет шестерок — нужен труд для самореализации 7 - необходимо развивать таланты 8 - пунктуальны, с развитым чувством долга 999 - умные от природы, все дается.

Время между двумя датами 11.11.11 и 12.12. Сейчас идет время между этими датами, которое несет энергию нового начала и просветления. Портал первой даты уже открылся и начал работать на полную мощность именно 11 ноября 2011 года. Это еще и энергия «шести», связанная с уровнем на шкале вибраций Вселенной. Да, в энергии 11.11.11 содержится энергия 6-ти (1+1+1+1+1+1=6). В аспекте дуальности (два числа 6) – это 66, что в сумме равно 12. «Двенадцать» – это двенадцатимерность нашей Вселенной (12 основных измерений), 12 Знаков Зодиака, 12-мерный часовой циферблат, 12-ричная система исчисления… Число 12 нас убедило в прочности и незыблемости. Потому переход от 12 к 13 (чертовой дюжине) вызывает у людей страх, связывая его с нечистой силой. Для кого-то наоборот 13 – счастливый билет. Не все однозначно в этом мире. переход от 12 к 13 – это… качественный скачок, переход на новый уровень.

В метафизической нумероогии, мы можем его обозначить как… квантовй переход. Дуальность в наступающей новой эре сменяется триадой. «Шестерку» в качестве Триады дает 666 – «число Зверя». То есть человечество сейчас находится в состоянии триады – числа зверя.

Однако шестерка всегда превращается в девятку. Энергию 11.11. можно представить как. гармоничное слияние энергии 6 и 9 – с плавным переходом к 9 к 12 декабря 2012 года.

Энергия 12.12.12 – это и есть энергия трех в Триаде, или энергия 9 (1+2+1+2+1+2=9). С точки зрения метафизической нумерологии, движение человечества и всей Планеты Земля от 11.11.11 к12.12. есть движение от шести к девяти, это движение от разделения с Высшим Я к объединению с ним. Или иначе – к исцелению. И это значит, что в течение года многие части света объединятся в целое!

Пойдет важнейший процесс исцеления. за этот год, преодолев все трудности, мы имеем самую серьезную потенциальную возможность создать бесконечные возможности для эволюционного развития Планеты, Галактики и всей Вселенной. Поэтому значение 2012 года очень и очень велико!

Взаимопроникновение 6 и 9, как восьмерку в круге можно представить метафизическую ленту Мебиуса. Это – Своеобразная «Лента»

Трансформации Измерений. И тот круг, позволивший нам повернуть восьмерку (Ленту Мебиуса), является на самом деле фактором, который сжимает капсулу времени, выворачивает 6 в 9 и начинает сращивать четвертое и пятое измерения.

Именно на этом отрезке пространства-времени, между 11.11.11 и 12.12.12, Галактическая Семья Света сотворяет Великий Единый Портал, в который сливаются все 12 открывшихся Порталов. И следующий, 2013-й год, несет с собой уже энергию 13-ти – энергию квантового перехода на иной уровень, потенциальную энергию перехода в пятое измерение, хотя уровень старой энергии (в вашем случае – это энергия шести) продолжает очень активно присутствовать в жизни людей (2+1+3=6).

Сейчас очень важно не только расширять свой кругозор в области метафизических знаний, но и проводить активную духовную практику. Речь идет о специальных духовных и физических упражнениях, визуализациях, медитациях, которые сейчас передаются в ваш мир через разных духовных проводников, по разным каналам-матрицам, мандалам духовной связи.

До 21 декабря 2012 года будет длится фаза перезагрузки и то, что произойдет в 2012 году, является новым началом. Это новое начало — Новый Шаблон Новой Земли. Подъем Земли будет способствовать пространственной модернизации и расширению планеты. Земля переходит в Кристаллическое Поле, которое простирается с 4-го по 12-е измерения.

В конкретные даты 2012 года будут поступать определенные ключевые частоты. Равноденствия, солнцестояния и затмения являются чрезвычайно мощными, и каждое из них направляет окончательные кодировки для Подъема.

То, что называется 12-й Волной Вознесения, начинается в конце января и продолжается до 12.12.12.

25 января — начало 12-й Волны Вознесения.

3 февраля — Нептун в Рыбах — усиливается глубокое внутреннее видение в пределах 12-й Волны.

8 февраля — Хирон в Рыбах — прекрасная возможность для индивидуального отпускания и глобального исцеления.

20 марта — равноденствие — 4-я и заключительная волна Космической Инициации, загрузка и инициализация Кристаллических Кодов.

20 мая — солнечное затмение – макроинтеграция человечества – баланс Божественного Мужского.

4 июня — лунное затмение — микроинтеграция человечества – баланс Божественного Женского.

6 июня – транзит Венеры — интеграция с Альянсом Сириуса и Плеяд, полное возвращение энергий Золотого Дельфина, начальная интеграция Божественного Мужского и Божественного Женского.

20 июня — летнее солнцестояние — очень мощное завершение квартета дат — солнечного затмения 20 мая, лунного затмения 4 июня и транзита Венеры 6 июня… Это будет чрезвычайно интенсивная энергия, которая включает в себя окончательный приток энергетических кодов и способствует освобождению от препятствий.

22 сентября — осеннее равноденствие — первоначальное формирование сети всех 12 Первичных Солнечных Дисков в Кристаллический формат.

13 ноября — полное солнечное затмение — активация 144 сателлитов 12 Солнечных Дисков в дополнение к Первичным Дискам. Заключительная интеграция Решетки в баланс Божественного Мужского.

28 ноября — лунное затмение – пенумбральное* (полутеневое) — Окончательное завершение комплектования решетки и интеграция Божественного Женского.

12 декабря — 12.12.12 портал тройной даты. Финальная кульминация и завершение Кристаллической Решетки. Активация в новую кодировку последних атлантических Храмовых Кристаллов и объединение с пирамидальными структурами и Солнечными Дисками. Объединение баланса мужских и женских энергий в Божественное Единство. Заключительная кодировка Макса в Кристаллическом Вихре.

21 декабря — зимнее солнцестояние — перезагрузка Решетки Восхождения и сети Кристаллического Квантового Поля. Расширение доступа к 12 измерениям. «Перст Божий» — расположение Сатурна, Юпитера и Плутона.

12.12.12 все системы становятся полностью закодированными.

Активация Огненного Кристалла Бимини. Корреляция с Кристаллическим Вихрем и Кристаллическим Солнечным Диском Арканзаса. Затем последует краткая перезагрузка, и все будет реактивировано в полное функционирование всех систем Кристаллического Поля на 12.12.12, 21 декабря 2012 года.

2012 год — знаменательное время. Это линейное завершения Планетарного Подъема, который создает Новую Землю в рамках расширенного шаблона и полностью функционирующей Кристаллической Решетки 144.

Эти энергии позволят произойти массовому гармоническому преобразованию человечества для достижения Восхождения. Но мы обращаем ваше внимание, что изменения в человечестве будет постепенными в терминах течения линейного времени.

Бльшая часть человечества посмотрит вокруг 22 декабря и скажет: «Ничего не случилось. К чему был весь этот шум?». Но просветленные среди вас будут знать, что произошло нечто величественное, и что истинное начало Восхождения действительно наступило.

Пенумбральное лунное затмение. Лунное затмение наступает, когда Луна входит в конус тени, отбрасываемой Землей. Диаметр сечения конуса на расстоянии, равном радиусу орбиты Луны, примерно в 2,5 раза больше ее диаметра. Полная тень Земли называется умброй, окружающая ее полутень — пенумброй. Если Луна полностью входит в умбру, происходит полное лунное затмение. При вхождении в пенумбру яркость Луны уменьшается слабо, практически незаметно для глаза. Подобное произойдет 22.12. 2012 года Израиль (из - рая), столицей которого был Иерусалим, что явно заимствовано из славянских и тюркских значений – «я приветствую русских – ие рус салем. Это говорит о том, что название столицы Израиля было составлено из значений тюркских и славянских народов.

Исследуем это с позиций магического квадрата из Кашмира Да, по рисунку и балансу чисел есть симметрия: рай - подземный и рай - земной Все мы вышли из подземелье и в подземелье уйдем.

Из рая я приветствую русских – и е р у с с а л е м 1.Властолюбие = 5; 2.Сексуальность = 0; 3.Хозяйственность = 1;

4.Контактность = 1; 5.Интуиция = 2; 6.Логика = 3;

7.Религиозность = 2; 8.Совесть = 0; 9.Глобальность мышления = 1;

Сумма по столбцам: Здоровье = 6; Интеллект = 6; Духовность = 3.

Сумма по строкам: Сила воли = 8; Эмоции = 2; Разум = 5.

Земное воплощение = 15.

Баланс = 10: Линия 4-6 время хороших дел.

Линия 1-7 хорошая карма.

Линия 1-4 хорошая карма прошлой жизни.

Линия 3-9 есть карма будущего.

Линия 3-6 есть карма будущего и спасение.

Линия 5-6 успехи в 45-60 лет.

Обозначим начало всего сущего на Земля: число, месяц, год:

0.0. Баланс = 5:5. Говорит о том что вначале все было поровну: добра и зла. Левая диагональная Тантра – женское начало с закрученной свастикой вправо - мужского. Две пары параллельный прямых в нижней половине и верхней создает также баланс в нижнем мире и верхнем. Что внизу, подобно что вверху.

Из рая я приветствую русских иеруссалем 1.Властолюбие = 2; 2.Сексуальность = 2; 3.Хозяйственность = 1;

4.Контактность = 0; 5.Интуиция = 0; 6.Логика = 3;

7.Религиозность = 0; 8.Совесть = 1; 9.Глобальность мышления = 1;

Сумма по столбцам: Здоровье = 5; Интеллект = 3; Духовность = 2.

Сумма по строкам: Сила воли = 2; Эмоции = 3; Разум = 5.

Земное воплощение = 10.

Первая зрелость = 0; успех = 0.

Вторая зрелость = 0; успех = 0.

Баланс = 5: 4 - любят спорт, танцы;

5 - стремятся стать мастером своего дела.

7 - погружаясь, познают Вселенную.

1 - есть тяга к власти.

2 - сексуальны.

3 - хозяйственны.

8 - имеют совесть.

9 - мыслят глобально.

6 - хорошо логичны.

Перевоплощение историческое.

3-й столбец: Духовность в норме.

1-я строка: Воля в норме.

1-й столбец: Здоровье хорошее.

2-й столбец: Интеллект хороший.

2-я строка: Эмоциональность хорошая.

3-я строка: Разум хороший.

Линия 1-3 первопроходец, время набирать знания и опыт.

Линия 3-6 хорошая карма настоящего.

Линия 8-9 хорошее будущее.

Расшифровка цифр по Пифагору 11 - все время хвалит себя, боится переоценить 22 - способны делиться энергией с другими, целители 3 - Девиз: «хочу - делаю, хочу - нет».

0 - эти люди всегда стараются что-то предпринять 666 - знак тревожный. Очень темпераментны.

Нет семерок - родились работать в духовном плане 8 - пунктуальны, с развитым чувством долга 9 - должны развивать вторую 9-ку линия 1-9 Левая диагональная тантра

ИЗУМРУДНАЯ СКРИЖАЛЬ ГЕРМЕСА

"Не плоди враждебных и не помогай враждебным".

Основной закон Истинно - без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно.

Фраза – истина, мощная духовная составляющая, совесть, философия на высоте.

Вот как говорит Гермес об этой мандале: То, что находится внизу, аналогично (соответственно) тому, что находится вверху. И то, что вверху, аналогично тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи. Все вещи родились от единой сущности через приспособление. Солнце ее отец. Луна ее мать. Ветер ее носил в своем чреве. Земля ее кормилица. Вещь эта - отец всяческого совершенства во вселенной. Сила ее остается цельной, когда она превращается в землю. Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого осторожно и с большим искусством. Эта вещь восходит от земли к небу и снова нисходит на землю, воспринимая силу как высших, так и низших областей мира. Таким образом ты приобретаешь славу всего мира. Поэтому от тебя отойдет всякая темнота. Эта вещь есть сила всяческой силы, ибо она победит всякую самую утонченную вещь и проникнет собою всякую твердую вещь. Так был сотворен мир. Отсюда возникнут удивительные приспособления, способ которых таков. Поэтому я назван Гермесом Трижды Величайшим, так как я обладаю познанием трех частей вселенной и философии. Полно то, что я сказал о работе произведения (действия) солнца. Или Это верно, без обмана, истинно и Его отец Солнце, его мать Луна, Ветер носил его в своем чреве, Земля его кормилица. Солнце отец всякого совершенства во Вселенной. Его могущество безгранично на земле.

Отдели землю от огня, тонкое от грубого, осторожно, с большим искусством. Это вещество поднимется от земли к небу и тотчас снова исходит на землю. Оно собирает силу и верхних и нижних вещей.

И ты получишь славу мира, и всякий мрак удалится от тебя.

Это могущественная сила всякой силы, она уловит все неуловимое и проникнет во все непроницаемое, потому, что так сотворен мир!

Получишь истину священной горы Кайлас Вот источник удивительных применений... Вот почему я был назван Гермесом Трижды Величайшим, владеющим тремя отделами Всеобщей философии. Я сказал здесь все о деле Солнца.

Краткие слова и мандалы тайн Гермеса 1. Истинно. Достоверно. Действительно.

2. То, что находится внизу, подобно находящемуся вверху, ради выполнения чуда единства.

3. И как все вещи были и произошли от одного, точно также все вещи начались с этой единственной вещи посредством применения.

4. Солнце есть Отец, Луна - Мать, ветер носил его во чреве, Земля его кормилица.

5. Отец всего здесь. Его сила полна, когда она обращена в Землю.

6. Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого, осторожно, с большой ловкостью.

7. Он поднимается из земли к небу и снова опускается в землю и получает силу всех вещей, как высших, так и низших.

Все верно: одна пирамида идет вверх, другая вниз 8. Этим способом ты приобретёшь всю славу мира и вся тьма удалится от тебя.

И здесь слова верные. Слава йогинов (на это указывает треугольник справа) Тибета придет к тебе, если следовать тайнам Гермеса 9. Эта сила - сильнейшая из всех сил, так как она победит всякую тонкую вещь и проникнет всякую вещь плотную.

10. Так был сотворён мир.

11. Из этого будут и выйдут неисчислимые применения, которых средство здесь.

12. Вот почему я был назван Гермесом Трисмегистом, обладающим познаниями троякой философии мира.

Итак, умолкаю, ибо возвестил всё, что хотел, про деяние Солнца.

Александр Васильевич Колчак (4 (16) ноября 1874, СанктПетербургская губерния — 7 февраля 1920, Иркутск) — российский политический деятель, вице-адмирал и учёный-океанограф, участник экспедиций 1900—1903 годов (награждён Императорским Русским географическим обществом Большой Верховный Правитель России (1918—1920 гг.), был признан на этом посту руководством всех белых регионов, «де-юре» — Королевством сербов, хорватов и словенцев, «де-факто» — государствами Антанты.

Сначала был Илиас Колчак-паша, командующий турецкой армии, взятый в плен фельдмаршалом Х. А. Минихом. После окончания войны Колчак-паша поселился в Польше, а в 1794 году его потомки переселились в Россию и приняли православие.

Отец Василий Иванович Колчак (1837—1913) — генерал-майор при обороне Севастополя: он оказался одним из семерых выживших защитников Каменной башни на Малаховом Кургане.

Александр Колчак закончил Морской кадетский корпус и в года был назначен служить на крейсер «Рюрик» на Дальний Восток.

В 1899 вместе бароном Э. В. Толлем участвует в экспедиции по Северному Ледовитому океану. С ним вдвоем путешествует по Таймыру. Весной 1902 года Толль идет дальше к северу от Новосибирских островов, Колчака направляет в Санкт-Петербург. Через год, после тяжелейших поисков выяснилось, что экспедиция Толля погибла.

Во время войны с Японией Колчак отклонил предложение служить на броненосце «Петропавловск» и попросил назначения на крейсер «Аскольд», что вскоре спасло ему жизнь. Через несколько дней «Петропавловск» подорвался на мине и стремительно затонул, унеся на дно более 600 матросов и офицеров, в том числе самого Макарова и художника-баталиста В. В. Верещагина. При защите ПортАртура Колчак попадает в японский плен, в котором Колчак провёл месяца. По возвращении был награждён Георгиевским оружием — Золотой саблей с надписью «За храбрость».

После Февральской революции 1917 Колчак первым на Черноморском флоте присягнул на верность Временному правительству.

Весной 1917 года Ставка начала подготовку десантной операции для захвата Константинополя, но из-за разложения армии и флота эту мысль пришлось оставить. Колчак, наравне с Генерального штаба генералом Л. Г. Корниловым, рассматривался как потенциальный кандидат в военные диктаторы. По этой причине в августе А. Ф. Керенский принуждает подать в отставку и посылает в США для консультирования американских специалистов в вопросе минного дела.

В Сан-Франциско Колчаку предлагают остаться в США. Колчак ответил отказом и отправился назад в Россию.

18 ноября 1918 в Омске на пост Верховного Правителя Российского государства был избран Колчак.

5 января 1920 в Иркутске произошёл переворот, город был захвачен эсеро-меньшевистским. Чехословацкое командование по требованию эсеровского Политцентра, с санкции французского генерала Жанена, передало Колчака его им. С 6 на 7 февраля 1920 адмирал Колчак и председатель Совета министров России Пепеляев были расстреляны. По легенде, сидя на льду в ожидании расстрела, адмирал пел романс «Гори, гори, моя звезда…». И сам же командовал своим расстрелом, так как из присутствующих он был старшим по званию.

После расстрела тела убитых были сброшены в прорубь.

Интуиция нуль – она его и подвела, хотя, когда отказался служить на флагманском корабле «Петропавловске» интуиция спасла, а может совесть - три 8-ки.

В день расстрела мощная инграмма, своего рода символ утверждения будущего. И любовь (6 двоек) к жене. Последней просьбой адмирала Колчака была просьба: «Я прошу сообщить моей жене, которая живет в Париже, что я благословляю своего сына». Остальное для Колчака уже не играло никакой роли.

31 октября 2008 года в Москве по инициативе Федора Конюхова, рядом с построенной им часовней Николаю Чудотворцу, открыта мемориальная доска Александру Васильевичу Колчаку.

Федор Конюхов и члены общественного движения «Наследие Адмирала Колчака» полагают: Если историческое и политическое значение фигуры Колчака может поразному трактоваться современниками, то его роль как учёного, обогатившего науку трудами первостепенного научного значения, абсолютно однозначна и на сегодняшний день явно недооценена.

Плита провисела чуть более суток: в ночь на ноября она была разбита неизвестными. После восстановления доску установили не в общем доступе, а во внутреннем дворе часовни Николая Мирликийского Чудотворца, чтобы скрыть её от граждан и предотвратить, таким образом, подобные ситуации.

Также в 2008 году было принято решение установить памятник Верховному правителю России в Омске на Иртышской набережной. В Сибири сохранилось много мест, связанных с Колчаком. В октябре 2008 года в прокат вышел фильм о Колчаке «Адмиралъ». Осенью года на экраны вышел уже сериал «Адмиралъ».

БИОГРАФИЯ ВОЖДЕЙ БЕЛОГО ДВИЖЕНИЯ

Антоний Фердинанд Оссендовский (польск.), Антон Мартынович Оссендовский ( мая 1878, Витебская губерния, Российская империя — 3 января 1945, Польша) — русский и польский ученый, профессор, путешественник, журналист, литератор и общественный деятель.

Лауреат премии имени Ф.Ф. Буссе, которая присуждалась трижды: геологу А.М. Оссендовскому (1907), П.В. Виттенбургу(1912), археологу А.П.

Окладникову (1959).

В годы гражданской войны служил у Колчака министром финансов, а после в 1921 в Монголии выполнял поручения генераллейтенанта барона Унгерна.

Учился в Санкт-Петербургском университете, Сорбонне. Преподавал в Томском университете. Работал в Сибири и на Дальнем Востоке; выступал с художественными произведениями на русском языке. Участвовал в революции 1905 года. До 1907 года отбывал тюремное заключение, затем отошёл от революционного движения.

Литературную деятельность начинал на русском языке, преимущественно в жанрах приключений и фантастики. Оссендовскому удалось предвосхитить некоторые распространённые ситуации научной фантастики: герой рассказа «Бриг „Ужас“» (1913) — «сумасшедший ученый», сделавший гениальное открытие, которое может и осчастливить, и погубить человечество, а в «завтрашней повести» «Грядущая борьба» (1914) автор первым в России запротестовал против превращения рабочих в придаток промышленного производства. В повести «Женщины восставшие и побежденные» (1915) описана «женская революция» с целью спасения человечества, причём методы борьбы с «сильным полом» выбраны те же, что и в известной комедии Аристофана «Лисистрата», при этом подано всё без комедийной окраски.

В годы Первой мировой войны заведовал иностранным отделом в газете Б. А. Суворина «Вечернее время», много писал о подрывной деятельности германских фирм в России и даже составил вместе с Сувориным докладную записку под названием «Военно-политический элемент в германской торгово-промышленной программе и борьба с ним», в которой, однако, реальной и полезной информации оказалось не много.

Считается автором фальшивок, изготовленных после Октябрьской революции и известных как «документы Сиссона», для которых использовал поддельные бланки никогда не существовавших учреждений.

В 1922 вернулся в Польшу. Стал всемирно знаменит благодаря своей беллетризованной книге о гражданской войне в Сибири и Монголии «И звери, и люди, и боги» (на английском языке). Написал также на польском языке книгу о Ленине («Ленин — бог безбожных») и ряд романов из польской истории. Участвовал в Движении сопротивления в Польше; умер незадолго до освобождения Варшавы советскими войсками. Советской контрразведкой в доме Оссендовского, как известного «антисоветчика», был проведён обыск, а его тело вырыто из могилы для идентификации личности (возникло подозрение, что он мог скрыться).

Родился с мощным духовным началом, потому написал много книг.

Все его имперские амбиции ни к чему не привели: треугольник – символ царской власти - пустым оказался. На день смерти похоже действительно в «капкан» попал – выхода от приближающейся Красной армии никакого не было, тем более Сталин уже приказал расстрелять его. Путь у него от пятерки – три раза на «семерку» в «нижний мир», где-то там сейчас в Агарти-Шамбале находится. Правда, из «капкана» - центра квадрата - мог вырваться на «двойку» на верхний мир уйти, что, в принципе, с его мистическими познаниями вполне могло произойти.

Барон Роберт-Николай-Максимилиан (Роман Фёдорович) фон Унгерн-Штернберг (нем. Nikolai Robert Max Baron von Ungern-Sternberg; 16 (29) декабря 1885, Грац — 15 сентября 1921, Новониколаевск) — русский генерал, видный деятель Белого движения на Дальнем Востоке. Восстановил независимость Монголии. Автор идеи реставрации империи Чингис-хана от Тихого океана до Каспия. Кавалер ордена Святого Георгия 4-й степени, ордена Святого Владимира 4-й степени, орденов Святой Анны 3-й и 4-й степеней, ордена Святого Станислава 3-й степени.

26 августа 1921 года Ленин передал по телефону своё мнение о деле барона, ставшее руководством к проведению всего процесса:

Советую обратить на это дело побольше внимания, добиться проверки солидности обвинения, и в случае если доказанность полнейшая, в чём, по-видимому, нельзя сомневаться, то устроить публичный суд, провести его с максимальной скоростью и расстрелять.

Миф Унгерна Харизматическая личность Унгерна после смерти обросла легендами. По мемуарам некоторых европейцев, монголы считали Унгерна "богом войны. Авторы популярных книг конца ХХ - начала XXI в. называли его "белым рыцарем Тибета", "воином Шамбалы", "Махакалой" и т.д. Со времени его смерти до наших дней в разных частях Монголии и Забайкалья ищут клады барона Унгерна. В России, Польше и Китае объявлялись его "потомки", но все претензии такого рода основаны на легендах.

Р. Ф. Унгерн оставил в истории значительный след: именно благодаря барону с его полным пренебрежением к опасности, смогшему увлечь в казавшийся современникам безумным поход на Ургу горстку казаков и солдат, сегодняшняя Монголия является независимым от Китая государством. Если бы не было взятия Урги Азиатской дивизией, если бы не были изгнаны из Урги китайские войска и не возник бы повод для ввода на монгольскую территорию частей Красной армии в ответ на атаку Забайкалья Унгерном, Внешняя Монголия, обретшая независимость после распада империи Цин, была бы аннексирована Китаем и стала бы такой же китайской провинцией, как Внутренняя Монголия.

Барон Унгерн для большевизма он представлял действительную опасность тем, что открыто провозглашал своей целью не расплывчатую и неопределённую идею Учредительного собрания, а восстановление монархии.

Ярый монархист, Роман Фёдорович ненавидел революцию и вообще всё то, что вело к свержению монархий. «Единственно, кто может сохранить правду, добро, честь и обычаи, так жестоко попираемые нечестивыми людьми — революционерами, это цари. Только они могут охранять религию и возвысить веру на земле. Но люди корыстны, наглы, лживы, утратили веру и потеряли истину, и не стало царей.

А с ними не стало счастья, и даже люди, ищущие смерти, не могут найти её. Но истина верна и непреложна, а правда всегда торжествует… Самое наивысшее воплощение царизма — это соединение божества с человеческой властью, как был Богдыхан в Китае, Богдо-хан в Халхе и в старые времена русские цари» (из письма барона одному монгольскому князю).

Унгерн был фаталист и мистик. Он принял буддизм, но при этом не отказался от христианства и считал все религии выражающими одну высшую истину. Политическая концепция Унгерна была тесно связана с его эсхатологическими взглядами. В пророчествах разных религий он находил объяснение гражданской войне и своему призванию в борьбе с революционерами.

Пересмотр дела. 25 сентября 1998 года Президиум Новосибирского областного суда отказал в реабилитации барона Унгерна Р. Ф.

Роман Фёдорович фон Унгерн 29 1.Властолюбие = 3; 2.Сексуальность = 4; 3.Хозяйственность = 1;

4.Контактность = 0; 5.Интуиция = 3; 6.Логика = 0;

7.Религиозность = 2; 8.Совесть = 3; 9.Глобальность мышления = 2;

Сумма по столбцам: Здоровье = 8; Интеллект = 3; Духовность = 7.

Сумма по строкам: Сила воли = 5; Эмоции = 10; Разум = 3.

Земное воплощение = 18.

Первая зрелость = 27; успех = 9.

Вторая зрелость = 23; успех = 5.

Баланс = 15: 4 - любят спорт, танцы;

6 - создатели новых законов.

3 - хозяйственны.

7 - религиозны.

1 - хорошее желание власти.

5 - хорошо интуитивны.

8 - хорошая совесть.

2 - очень сексуальны.

2-й столбец: Интеллект хороший.

1-я строка: Воля хорошая.

3-я строка: Разум хороший.

Перевоплощение высокое.

1-й столбец: Здоровье сверх отличное.

3-й столбец: Духовность сверх сильная.

2-я строка: Эмоциональность сверх хорошая.

Перевоплощение почти самое высокое.

Перевоплощение среди людей самое высокое.

Линия 7-9 время почивать на лаврах.

Линия 2-5 белый маг.

Линия 5-8 черный маг.

Линия 1-2 счастливое детство.

Линия 7-8 полон сил.

Линия 7-9 хорошее будущее.

Расшифровка цифр по Пифагору 111 - все время себя хвалит 2222 - сильные экстрасенсы 3 - Девиз: «хочу - делаю, хочу - нет».

555 - открыт дар ясновидения Нет шестерок — нужен труд для самореализации 77 - музыкальны, имеют художественный вкус, могут рисовать.

888 - полны служению народу 99 - с рождения умная голова.

линия 1-9 Левая диагональная Тантра Клады барона р.ф. Унгерн-Штернберга. Рассказывают, что, войдя в Монголию, барон за реквизированный скот расплачивался золотыми монетами, что еще в Даурии он захватил кое-что из отправленной Колчаком на восток части золотого запаса России. Атаман задержал в Чите два "золотых" вагона, и, по слухам, к осени 1920 г. у него оставалось около 1100 пудов. Незадолго до своей гибели барон зарыл награбленное сокровище - четыре ящика с золотом по основной версии где-то неподалеку от Урги, по другим возле монастыря Эрдэнэ-Дзу или где-то на реке Орхон.

После ухода из Урги китайцы оставили два банка "Китайский" и "Пограничный" с большим запасом серебра и золота. Значительная часть серебра и золота была зарыта по распоряжению барона в укромных местах за городом. Говорили, что эти клады увозили далеко за сотни верст, а тех кто закапывал клады, расстреливали:

Француз Жюль Персандер указал одно из таких местонахождений. Клад был забран Полпредством и вывезен НКВД в неизвестном направлении. Но остались не найдены другие клады.

В заявлении Жюль Персандера говорилось: "Сангинский, самый крупный /клад/ выражался в бриллиантах, золоте и китайских бумажных долларах. Всего было 16 ящиков весом 32 пуда 16 фунтов. Второй клад был зарыт в доме корейского директора - 8 слитков золота весом 2 пуда 1 фунт и 17 золотников. Клады Немчинова в доле Тимоновича, где теперь помещается генконсульство СССР - бриллианты, 20 фунтов золота, 1 или 2 пуда серебра. Третий - около Желтуры, где в 4-х местах зарыто было 42 ящика золота и серебра".

Тема кладов Унгерна была особенно популярна среди эмигрантских литераторов в Харбине в 1924-1926 гг. Согласно сообщениям тех лет, один из кладов был тайно вывезен большевиками, другие клады Унгерна до сих пор не найдены.

Богдо-гэгэн VIII (монг. Богд гэгээн — «светлейший Владыка» 17 апреля 1870 - 20 мая 1924).

Богдо Гэгэн Ринпоче третье лицо (после Далай-ламы и Панчен-ламы) в тибетском и монгольском буддизме..

Восьмой Богдо-гэгэн, также известный как Богдо-хан, прославился своей политической деятельностью. В 1911 году провозгласил независимость Монголии от Китая и установил в стране теократическое правление. В 1919 году он был отстранен от власти после взятия Урги китайскими войсками, но освобождён и восстановлен на троне бароном Унгерном. После Монгольской революции (1921), вплоть до своей смерти (1924), он являлся монархом с ограниченными правами. В конце 1923 г. Богдо-хан почувствовал себя плохо. Он скончался 20 мая 1924 г. Причиной смерти был рак горла, а по другим сведениям, убийство..

Меняя имя и титулы, как и другие проекции Тантры, можно получить и сакральные матрицы перевоплощения Ринпоче.

Народное правительство Монголии отклонило предложение о выявлении следующего хубилгана и что Монголия – республика, и Богдо-ханов или Богдо-гэгэнов больше не должно быть.

Однако церковь в Монголии была отделена от государства, то данный запрет и государственное регулирование незаконны:

это дело верующих.

Несмотря на все препятствия, новый хубилган Джецун Дампы был выявлен достоверно и согласно традиции. Он родился в 1932 г. в семье тибетцев в Лхасе. В возрасте 4 лет его признали хубилганом Джецун Дампы регент Лхасы – это Богдо Гэгэн Ринпоче IX.

Богдо Геген Ринпоче IX. Его Святейшество Джецун Дампа Хутухта Джампел Намдрол Чокьи Гьялцен родился в 1932 году в столице Тибета Лхасе. Духовными оракулами Тибета в 4летнем возрасте он был признан реинкарнацией Халха Джецуна Дампы (Богдо Гегена, или Богдо-хана, Монголии). Официальная церемония его возведения на трон состоялась лишь в 1991 году, когда Ринпоче было уже шестьдесят один год. Учился в Гомандацане монастыря Дрепунг и получил ученую степень лхарамба (профессор буддийской философии). Ринпоче является держателем редких линий передачи тантры Калачакры и тантры Тары, а также учений грядущего Будды Майтрейи. Также он является линии Гадэн. Когда ему исполнился двадцать один год, он оставил монастырь Дрепунг и провел несколько лет в горах, занимаясь практикой чод в затворничестве. В двадцать пять лет он снял с себя монашеские обеты и поселился в Ганден Пхунцок Линге, который был основан Таранатхой. Там он прожил четыре года, до 1959 года, когда вторжение китайских войск в Тибет вынудило Ринпоче вслед за Далай-ламой покинуть родину. В Индии он в течение многих лет жил как простой мирянин, испытывая на себе все тяготы и лишения нищенского быта тибетских беженцев. Наконец, в 1991 году в Дхарамсале Далай-лама официально возвёл его на трон Джецуна Дампы. Сейчас Халха Джецун Дампа живет в Дхарамсале в Тактен-хаусе — в центре, основанном им в году для изучения и практики буддизма чод.

Его Святейшество известен как эманация мастеров всех основных линий тибетского буддизма.

Ринпоче монастырь рядом с гималайским городом Шимлой для восстановления линии Джонанг вне Шамбала — мифическая страна в Тибете или иных окрестных регионах Азии, которая упоминается в нескольких древних текстах, в том числе в Калачакра-тантре.

Согласно интерпретации тибетологов, реально существовавшая страна. Сирия по-персидски называется Шам, а слово «боло» означает «верх», «поверхность». Следовательно, Шамбала переводится как «господство Ассирии - Русса».

Идея Шамбалы была привнесена в современную эзотерическую традицию Еленой Блаватской. В Тайной Доктрине Шамбала – это «Священный Остров в пустыне Гоби». Шамбала называется тем местом, где последние выжившие с Лемурии нашли свое прибежище.

Именно в Шамбале, по мнению Елены Блаватской, будет рожден грядущий Мессия, которого в разных народах и религиях ожидают под разными именами. Шамбала имеет физическое местоположение на Земле, но доступ туда может получить только достойный стремящийся. Этот центр больше существует в эфирной материи, и когда род людской на Земле разовьет эфирное зрение, его местонахождение будет установлено и его реальность будет признана.

Шамбала — это точка фокусной энергии, с выходом в другие измерения, чтобы творить проявление, адекватное Когда пришел седьмой правитель после Царя Сучандры, Царица Вишвамати, люди Шамбалы взошли как единое к раю пятого измерения, где мудрость их по наступит новая эпоха распространения буддизма, которая ознаменуется явлением Пятого Будды — Майтреи.

Рерих написал серию вдохновенных картин о Шамбале, рассказывая о Шамбале и о Великом Владыке Шамбалы — Джапо.

В Агни-Йоге считается, что в разное время Шамбала проявляется под разными обликами в связи с понятием века, и что, изучая легенды Азии о Шамбале, можно дойти до древнейших Учений, связанных с Сибирью. А о способе приближения к Общине Шамбалы говорится так:

…иди путем труда, иди путем щита веры… иди сердцем и «чаша» путь утвердит. Шамбала — это состояние души, чтобы достичь просветления. Также считается, что Шамбала — это центр мира, где находится источник или своеобразный кристалл, или субстанция, дающая жизнь всему сущему на Земле.

Вернувшись в Шамбалу, царь Сучандра воздвиг в царском парке трехмерную мандалу Калачакpы, передав цикл учений подданным своего царства. Считается, кто создаст 3-мерную калачакру, для того настанет духовное просветление. В качестве эксперта, искусного в тантре и мантре, пригласить певца-лауреата Б.Гребенщикова и А.Сурена, побывавшего в Шамбале. Они разъяснят и про Шамбалу и царя Сучандру, после чего в Курагино (где мы собираемся создать 3мерную калачакру, недалеко от Шалоболинской писаницы – там, где находятся врата в Шамбалу) настанет духовное просветление.

Врата в Шамбалу оспаривает Пор-Бажын на озере Тере-Холь в Туве. Глава МЧС Шайгу намерен построить в священном месте "русский Шаолинь". "Мы хотим не только воссоздать храм, но и заинтересовать молодежь, выдавить из их мозгов все эти "Дома-2", — указал он. В ответ могут последовать встречные доводы насчет того, что "Шаолинь-2" пропагандирует тантру, и споры о том, что безнравственнее, могут загубить начинание.

"Всякая сложная вещь непостоянна, - говорил Владыка Будда, будьте светилом и прибежищем себе самому, не внемлите силе внешней, только самим себе!" что только поход туда исключают возможность последующих неблагоприятных рождений. Первым великим царем-жрецом Шамбалы считался Сучандра, при котором Шамбала стала главным центром учения калачакры. После Сучандры в Шамбале правили еще шесть царей-жрецов, двадцать пять правителей по имени Кальки, каждый из которых правил сто лет”.

Агарти-Шамбала. Страну эту называют по-разному. Французский оккультист Сент-Ив д’Альвейдр (1842—1909) в своем сочинении «Миссия Индии в Европе», изданном в 1910 году, именует ее «Агартха». Оссендовский — «Агарти». Рерих величает ее Шамбалой.

Первые упоминания о нем появились в середине XII века, когда несколько духовных и светских правителей, в том числе византийский император Мануил Комнин и папа Александр III якобы получили послания от этого «царя-священника», в которых описывалось его обширное и полное чудес царство. А в XIV веке немецкий космограф Конрад фон Магенберг сообщал о нем следующее: «Это владыка всех живущих на земле и царь царей всей земли. Дворец его наделен такой благодатью, что никто из вошедших в него не сможет заболеть, не будет чувствовать голода и, находясь там, не умрет». Русские раскольники, уходившие всё дальше на Восток от вероисповедальных гонений и казенных поборов, именовали этот край «Беловодьем», «Опоньским царством», «Страной Белого Арапа», Церковь Последнего завета в нынешнем варианте.

Встреча с Аватором Виссарионом на земле курагинской Сведения о Беловодье черпались из так называемых «отреченных» книг: «Хождение Зосимы к рахманам», «Слово о видении апостола Павла», «Сказание об Индийском царстве». Также старообрядческие общины Заволжья, Урала и Алтая отряжали бывалых людей на поиски того места, Идеже небо прилежит к земли», где обитают блаженныве рахманы-брахманы, коим «известны все мирские дела, потому что о них им поведают ангелы, пребывающие всегда с ними Удивительно, во фразе доминирует цифра «7» религиозность, и совесть, что и должно быть. В янтре-инграмме z-тантрические силы и параллельные миры (две наклонные прямые), указывающие, что Шамбала в параллельных мирах и выход через точку «5» в центре.


Согласно теориям, связывающих существование АгартиШамбалы в «параллельных вселенных», на земной поверхности имеются точки, открывающие доступ к мирам, располагающимся в иных системах пространства и раньше. В Книге Бытия эпизод с Иаковом, видящим во сне «лествицу ангелов», может служить классическим примером встречи земного двух миров.«Колодец Святого Патрика» в Ирландии, мегалитический комплекс Стоунхендж в Англии, Бросселиадский лес в Британии, островок Мон-Сен-Мишель у берегов Нормандии, не говоря уже о знаменитом «Бермудском трегольнике», — все эти места считаются своего рода «вратами» в инопространство, иновремя, инобытие, своего рода зазоров между «параллельными вселенными», сквозь которые просачиваются в наш мир существа и сущности иных измерений. К настоящему времени накоплено немало фактов, подтверждающих физическую реальность этой космической диффузии. Вопрос в другом, готовы ли мы испытать эту диффузию?

Физические травмы, потеря памяти, а то и настоящее помешательство, — вот цена, за попытку на свой страх и риск распахнуть, «зеленую дверь в белой стене». Ад, как известно, открыт всем и каждому, дорога туда не заказана ни кому. Этого же нельзя сказать о тех потаенных центрах, к числу которых принадлежит Агарти-Шамбала. Сколько ни пытался пробиться к «заповедным областям Шамбалы» тот же Рерих со своей экспедицией — ему не удалось, да оно и не удивительно, если вспомнить о двойственной, двусмысленной сути его намерений.

«Недовольные духи не пустили его дальше», — сказал бы по этому поводу Оссендовский. Рерих, как видно, забыл восклицание Иакова, проведшего полную видений ночь на таком же стыке двух миров:

Страшно сие место! Это не иное место, как дом Божий, это — врата небесные В янтре-инграмме есть z-танртические силы – половина свастики.

Однако наиболее сильный элемент – буква «Х» и вертикаль «I» то есть Иисус Христос. Это и понятно, когда мы говорим о доме Божьем, путь туда через Иисуса Христа.

Аватар («нисхождение») — термин в философии индуизма, обычно используемый для обозначения нисхождения в более низкие сферы. Это можно отнести и тех людям, которые при рождении попали в замкнутый квадрат, или потом при уходе в нирвану попадали в него (27 сентября (9 октября) 1874, СанктПетербург — 13 декабря 1947, Кулу, деятель, политик. Создатель около 7000 картин (многие из которых находятся в известных галереях мира)/ За свою жизнь Николай Константинович Рерих написал свыше семи тысяч прекрасных и неповторимых картин. Полотна Николая Рериха представляют собой кристаллы сгущённого Света, которыми насыщены творения его рук.

Уже в студенческие годы Николай Рерих избран в члены Русского Археологического Общества. В 1909 году Николай Рерих избран академиком Российской Академии Художеств. С года он возглавляет художественное объединение “Мир искусства”.

В 1920–1922 гг. Николай Константинович Рерих создаёт уже в США (так как в России было невозможно) Институт объединённых искусств и другие эволюционные культурнопросветительские Объединения.

В 1923 г. в Нью-Йорке открыт Музей Рериха, ставший первым музеем русского художника за рубежом.

В 1924–1928 гг. Николай Константинович Рерих предпринимает беспрецедентную научно-художественную экспедицию через Гималаи, Тибет, Алтай и Монголию, а в 1934–1935 гг. – по Маньчжурии и Китаю.

В 1928 г. в Индии Рерихами создаётся Гималайский Институт научных исследований “Урусвати”, а в 1942 году, в НьюЙорке, по инициативе Николая Константиновича Рериха – Американо-Русская ассоциация, где он избирается почётным Президентом. В 1945 году, в долине Кулу (Гималаи, Индия), где Рерихи жили с конца 1928 года, Николай Константинович начинает сборы на Родину, но накануне отъезда, 13 декабря 1947 года, уходит с земного плана.

Все есть. И пирамида по центру, магия -2-5 к центру пирамиды. Духовность, религиозность – самые высокие.

Вокруг вертикальной линии все сконцентрировано, явно, видно что первая половина жизни была более насыщенной. Душа вверх ушла к Сириусу.

Статуя Чингисхана в Цонжин-Болдоге – сила монголов Для монголов Чингисхан как военный полководец и государственный деятель по значимости куда сильнее, чем кто-либо другой в истории человечества.

Изображение Чингисхана можно найти практически везде в сегодняшней Монголии. Им декорируют ковры. Его используют в бесчисленных торговых марках водки. Он изображен на всех, кроме самых маленьких, денежных знаках - тугриках. На самых маленьких банкнотах предпочли оставить изображение военного лидера Дамдина СухэБатора. Еще его называют монгольским Лениным. Сухэ-Батор в году возглавил коммунистическую революцию в Монголии.

Чингисханомания стала настолько коммерческой, что, по словам одного депутата, уже ничто не может заставить предпринимателей отказаться от производства туалетной бумаги с изображением великого монгола.

Возвращение к Чингисхану в Монголии связывают с возрождением буддизма и в меньшей степени с возвратом к шаманству. Тысячи буддистских лам были истреблены и сотни монастырей уничтожены коммунистической властью в 1930-е годы. Сейчас религиозные ограничения в Монголии упразднены и монголы возвращаются к буддистским традициям.

В буддистском монастыре. Улан-Батор Сегодня в восстановленных монастырях бывают сотни посетителей, которые либо молятся, либо воздают должное уважение перед изображениями Далай-ламы и других буддистских учителей. Кстати, нынешний президент Монголии Цахиагийн Элбэгдорж во времена демократических протестов писал: «Не забывайте. Если вы забудете, вы исчезнете с лица земли как монголы».

Статуя находится в часе езды от Улан-Батора в 54 км в местности Цонжин-Болдог сомона Эрдэнэ аймака Туве недалеко от берега реки Туул прямо на открытом всем ветрам плато, возведена 40-метровая статуя Чингисхана верхом на лошади. Она более чем в два раза выше всех наиболее высоких статуй всадников в мире. Поверх головы его лошади сооружена специальная смотровая площадка для туристов, где молодой гид восхваляет величие правителя 13-го столетия. Отсюда посетители могут наслаждаться видом степи, где, по преданию, Чингисхан нашел тот самый золотой кнут, который помог покорить полмира.

Изваяние покрыто 250 тоннами нержавеющей стали и окружено 36 колоннами, символизирующими ханов Монгольской империи от Чингиса до Лигдан-хана. В двухэтажном постаменте размещаются художественная галерея, музей эпохи хунну, бильярдная, рестораны, сувенирная лавка и конференц-зал.

Возведение монумента связано с переименованием в 2005 году аэропорта Буянт-Уха, сооруженного в 1961 году с помощью Советского Союза, в аэропорт имени Чингисхана. Эта акция была приурочена к 800-летию Великого монгольского государства.

Координаты расположения памятника 47.854379,106.784234 (на картах АСМЕ: N 47.85439 E 106.78431) 153 98 19.0 Чингис - хан Монгольской империи Картинка соответствует действительности - были походы на Запад и на юг в Индию и мощные, заполненные цветом, на Восток.

Мандалы-матрицы возрождения Монголии Желательно такую матрицу выложить в географическом центре Монголии, чтобы она включилась в общую матрицу-голограмму Земли и Вселенной на мир и процветание Хархорин, Хар Хорум, Каракорум, Эрдэни-Дзу Эрдэни-Дзу (монг. Эрдэнэ-Зуу хийд; Эрдэнэзуу; тиб.: e-rde-ni jobo) — действующий буддийский монастырь в Монголии. Расположен в аймаке Уверхангай на правом берегу Орхона близ города Хархорин.

Первый стационарный буддийский монастырь на территории Халхи, крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии.

Координаты центра Эрдени-Дзу: 47.20, 102, Первоначально название монастырю дал сам Абатай-хан. Оно звучало как «Эрдэнэ-Зуугийн сумэ» (монг. Храм драгоценного владыки Будды).

Главная реликвия монастыря — статуя Будды Ихэ-Дзу Сейчас Эрдэни-Дзу — действующий ламаистский монастырь в Монголии. Расположен на правом берегу р. Орхон, в 370 км к югозападу от Улан-Батора, откуда ведет асфальтированная дорога. Монастырь был возведен по образцу тибетских храмов. Вокруг монастыря были возведены образующие прямоугольник стены со 108 субурганами, посередине каждой стены располагались ворота, ориентированные по сторонам света. Центральное место в Эрдэни-Дзу занимали три храма Гурбан-Дзу — «Три сокровища», символизирующие три этапа жизни Будды.

В 1799 г. в Эрдени-Дзу соорудили Священный субурган. В него заложили 150 000 бурханов (изображений различных божеств) и прах основателя монастыря Абатай-хана.

В центре территории монастыря находится круглая площадка около 45 метров в диаметре, которая называется Площадью Счастья и Благоденствия. К северу от территории находится знаменитая каменная скульптура — огромная черепаха — памятник древнего Каракорума. В 1930-е годы монастырь был закрыт, его ламы были репрессированы, храмы разграблены и частично разрушены. В 1940-х годах был отреставрирован.

До наших дней дошли монастырские стены, несколько храмов, фрагменты росписей, скульптура. Один из храмов — Лавран — действующий, остальные находятся в ведении Исторического музея Улан-Батора.

Эрдени-Дзу переводится как «Храм Сокровища».

В 2004 году монастырь вместе с обширной территорией, получившей название Культурный ландшафт долины реки Орхон, был объявлен ЮНЕСКО Объектом Всемирного наследия № 1081rev.

Богдо-гэгэн VIII любил животных, в частности, породистых собак; так, у него был дог стоимостью около 200 рублей. В зверинце Богдо-хана был даже слон, за которым ухаживал самый высокий человек в Монголии того времени — Великан Гонгор.

В Урге была широко известно пристрастие Богдо-гэгэна ко всевозможным диковинам. «Для Гэгэна всё везут и торговцы-русские, и торговцы-китайцы. Если что-либо особенное встречается на базаре в лавках, то это значит, что такая вещь привезена для Хутухты, с целью продать ему». Первый автомобиль в Урге, подаренный ему шведским миссионером Ф. А. Ларсоном, Богдо-гэгэн использовал для своих экзотических развлечений, которыми был знаменит: Богдо-хан предлагал ламам проверить полировку кузова машины, к которому был подведён ток.

Личное религиозное имя Богдо-гэгэна, — Нгаванг Лобсанг Чокьи Ньима Тензин Вангчук, — было неизвестно широким кругам вплоть до самой его смерти. Сохранение имени Богдо-хана в тайне служило гарантией того, что недоброжелатели не используют его в составе разрушительных мантр в его адрес.

Обилие богатств и покров тайны, окутывающий город, привлекал археологов со всего света. СССР не являлся исключением. Однако, советским ученым так и не удалось обнаружить сокровищ, о которых говорилось в преданиях. Сейчас в Каракоруме работает немецкая экспедиция. Возможно, они найдут сокровища Чингисхана.

Большие строительные работы в Каракоруме развернул брат Чингисхана, Угэдэй. Каждый его родственник должен был построить здесь по дворцу. А родственников Угэдэй имел много. По свидетельству Гильома де Рубрука, францисканца, побывавшего в Каракоруме, город производил незабываемое впечатление. Тут стояло "…12 кумирен различных народов, две мечети, одна христианская церковь…"Перед ханским дворцом находилось знаменитое серебряное дерево, сооруженное мастером Вильгельмом Парижским, плененным в Венгрии.

Внутри него проходили 4 трубы, по которым вытекал кумыс, мед, рисовое пиво и вино. Эти напитки употреблялись во время дворцовых попоек.

Несметные богатства, стекавшиеся в столицу, не могли не интересовать советских археологов. Много лет здесь работала группа из СССР, которая определила точное местоположение дворца Угэдэя.

Однако ни сокровищ, ни серебряного дерева найти не удалось, как не удалось обнаружить и трон Чингисхана, сработанный пленным русским мастером Космой.

Каракорум просуществовал 300 лет, из которых 32 года был столицей монгольской империи. В 1368 г. его разрушили китайские войска. Попытки возродить город предпринимались неоднократно. В XVI веке по приказу Абатай-хана рядом с развалинами из камней прежнего Каракорума был возведен монастырь Эрденидзу - "Храм Сокровища". Весь комплекс окружили стенами, образующими прямоугольник.

На середине каждой стороны - городские ворота. Роль башен выполняли мемориальные сооружения - субурганы. Всего их 108.

Традиции возведения подобных пирамид уходят в глубокую древность. Они служили вместилищем праха святых и напоминали верующим о выдающихся событиях буддистской истории. При сооружении пьедестала, дарохранилища, шпилья и венчающей эмблемы использовали дерево, глину и камни. В 1799 г. в Каракоруме соорудили Священный субурган. В него заложили 150 000 бурханов (изображений различных божеств) и прах Абатай-хана, построившего монастырь.

Стены храмов украшали иконами-свитками, представлявшими несколько десятков, а то и сотен божеств. Перед тем как приступить к рисованию или ваянию, художник, как правило, монах, читал соответствующие мантры. Благодаря особому сочетанию звуков заклинание достигало божества и возвращалось из эфира обратно к художнику.

Тот творил уже, как говорится, с божьей помощью. Отступать от канона было крайне опасно, ибо автор рисковал сильно испортить свою карму. Божества требовали портретного сходства и не прощали ошибок.

Когда-то монастырь был культурным центром всей Азии. В его хранилищах находились редкие книги и старинные рукописи. Паломники шли сюда, чтобы полюбоваться на древние реликвии. Некоторые из них были недоступны для посторонних. Их везли из Индии, Китая и Тибета тайными тропами. За реликвиями охотились, ибо те приносили счастье владельцу. Наиболее ценные экспонаты открывались только высоким ламам, владеющим тайными знаниями.

В праздничные дни перед соборным храмом Цокчин собирались тысячи верующих. Всем хотелось приобщиться к мистерии цам, исполнением которой славился монастырь. Цам - это религиозный обряд, призванный усмирять демонов и злых духов. Он пришел в Монголию из Тибета 200 лет назад и впервые был поставлен именно в Каракоруме. Во время танца исполнитель сосредотачивался в медитации на определенное божество, которое входило в танцора. Сила медитации была настолько огромной, что очищала энергетику окружающего пространства, души танцоров и зрителей. Вот что сказано о цаме в трактате одного из далай-лам: "Телу необходимо придавать различные позы, руки следует трясти и делать ими другие наполненные мудростью жесты. Языком следует читать молитвы, а в мыслях твердо держать то или иное божество. Все это не должно быть превращено просто в игру. Надо быть бдительным и подбирать одежду и украшения сообразно смыслу..."

Действо завершалось жертвоприношением, иногда человеческим.

В былые времена живое существо назначалось ответственным за все мировое зло. Его закалывали, а союз верующих скреплялся кровью.

Раньше в цаме участвовало до 100 исполнителей. Сегодня это редкое явление религиозной жизни страны. Нечто похожее на мистерию нам посчастливилось увидеть во время фольклорного фестиваля… В течение всего представления появляется Белый Старец - это хранитель того места, где происходит цам. Роль старика - одна из самых важных.

Он исполняет веселые импровизации, отвлекает на себя внимание в самых опасных местах представления. Он радует глаз и сердце собравшихся, ибо зрителям трудно все время удерживать в сердце суровую атмосферу танца.

Можно сказать, что монастырь в Каракоруме жил от цама до цама. Но раз в сто лет в этих местах появлялся белый всадник - владыка заповедной Шамбалы, страны великих мудрецов. Он нес весть о скором прибытии Майтрейи, Будды грядущего времени.

В 30-е годы монастырь закрыли, лам уничтожили, храмы разграбили. Старинные реликвии разошлись по юртам. Монастырь, никем не охраняемый, разрушался. Весь двор был усеян осколками статуй и субурганов. Кажется, что Владыка Шамбалы навсегда забыл дорогу в Каракорум. Но затмение человеческого разума рано или поздно проходит. Люди начинают вспоминать о своей культуре и традициях. Они тоскуют о бессмысленной утрате чего-то ценного. Теперь в Эрдэни Дзу филиал исторического музея Улан-Батора. Но придет время и буддизм навсегда вернется в эти древние стены. Во всяком случае, всадника с вестью о скором пришествии нового Будды здесь уже ждут.

ХархоринКаракорумЭрдэниДзу 1.Властолюбие = 5; 2.Сексуальность = 0; 3.Хозяйственность = 4;

4.Контактность = 2; 5.Интуиция = 5; 6.Логика = 2;

7.Религиозность = 2; 8.Совесть = 0; 9.Глобальность мышления = 6;

Сумма по столбцам: Здоровье = 9; Интеллект = 9; Духовность = 8.

Сумма по строкам: Сила воли = 9; Эмоции = 5; Разум = 12.

Земное воплощение = 26.

Баланс = 14: Линия 1-3 первопроходец, время набирать знания и опыт.

Линия 4-6 время хороших дел.

Линия 7-9 время почивать на лаврах.

Линия 7-9 время почивать на лаврах.

Линия 3-9 есть карма будущего.

Линия 3-9 есть карма будущего.

Линия 3-6 хорошая карма настоящего.

Линия 4-5 хорошее начало взрослой жизни.

Линия 4-5 хорошее начало взрослой жизни.

Линия 7-9 хорошее будущее.

Линия 7-9 хорошее будущее.

линия 1-9 Левая диагональная тантра – женское начало красота природы:

лес, цветы, горы, океан, небо линия 1-9 Левая диагональная тантра – женское начало красота природы:

лес, цветы, горы, океан, небо линия 1-9 Левая диагональная тантра – женское начало красота природы:

лес, цветы, горы, океан, небо линия 1-9 Левая диагональная тантра – женское начало красота природы:

лес, цветы, горы, океан, небо линия 3-7 правая диагональная Тантра - мужское начало — это сила воли, самообладание и самоконтроль линия 1-3-7-9 Левая полная z-диагональная тантра – наиболее выражено женское начало красота природы: лес, цветы, горы, океан Равджа (также Равжай; монг. Дулдуйтын Данзанравжаа; 1803— 1856), — деятель буддизма во Внешней Монголии, просветитель, художник, знаменитый поэт и драматург, автор перевода классическойсанскритской пьесы «Жизнь лунной кукушки» (монг. Саран ххгийн намтар), ставшей первой известной в стране театральной постановкой.

властями ньингмапинского хубилгана Догшиннойон-хутухты IV, отыскав мальчика, объявил его следующим воплощением своего учителя. Во время учёбы в монастыре был представлен Богдо-гэгэну IV в Урге и в 1811 году был гласно признан Ишлхундэвом под именем Ашваа-гэгэн. Лишь после вмешательства в конфликт вокруг одиозного хубилгана Далай-ламы X маньчжуры позволили Равдже носить свой подлинный титул.

После окончания в 1820 году курса традиционного буддийского образования Равджа основал на г. Галбын три монастыря — Хамарын, Чойлогийн и Бурдэний, ставшие средоточиями культуры, искусства и образования, а в 1840-х годах — Улан-Сахиусны, Цаган-Толгойн и Дэмчигийн.

Здесь считается один из входов в Шамбалу Основанный в 1840 году «выставочный храм»-музей располагал десятитысячным фондом экспонатов, представлявших собой личные художественные работы-танка и вещи Равджи, подарки ему со стороны феодалов и чиновников, а также разнообразные любопытные вещи, собранные Равджой во время его многочисленных путешествий.

В публичной библиотеке посетители могли послушать штатных чтецов, специально декламирующих книги вслух.

В 1991 году совместная австро-монгольская экспедиция обнаружила сокрытые в 1938 году в Гоби реликвии Равджи, ныне экспонирующиеся в посвящённом ему музее в Сайншанде, в том числе и некоторые вещи из инвентаря «Житийного дацана»-театра. Хранителем наследия Равджи при восстановленном в 1990-х годах в Дорногови Хамарын-хийде является прямой потомок ближайшего помощника Равджи Алтангэрэл.

В 2009 году в Монголии нашли два ящика сокровищ Редчайшие буддийские святыни, были захоронены в пустыне Гоби. В числе найденных сокровищ - скульптуры, другие предметы искусства, манускрипты и личные вещи известного настоятеля одного из буддийских монастырей XIX века Данзану Равджаа. В попытке спасти монастырские сокровища от разграбления советскими и монгольскими солдатами монах по имени Тадев зарыл их в разных местах в пустыне, предварительно упаковав в 64 ящика. Вещи принадлежали настоятелю монастыря Данзану Равджаа – потомка знаменитого Равджа, и лишь Тадев знал, где они были спрятаны. Этот секрет он передал своему внуку, который откопал несколько ящиков и открыл музей. Теперь группа искателей сокровищ, состоящая из жителей Австрии и Монголии, обнаружили еще два ящика. Ящики были доверху полны "самыми потрясающими произведениями буддийского искусства". Находки будут выставлены на обозрение в музее в городе Саиншанд, в 400 км к югу от столицы страны Улан-Батора. Еще около 20 коробок остаются спрятанными в пустыне.

Джа Лама Лувсан Дамбижанцан (1862лидер национально-освободительной при жизни признанный святым, и провозглашенный воплощением грозного божества Махакалы и воина Амурсаны, считался самым просвещённым из лам своего времени и был искусным врачевателем. Ему приписывалась сильная гипнотическая сила, способная не только врачевать, но и останавливать врага. Его жизнь наполнена легендами и мифами. Джа-лама сопровождал экспедицию П. Козлова, и по его поручению ходил в Лхасу. В Монголии под своим началом собрал свыше 5000 конных воинов для освободительной борьбы против китайцев. В 1912 г. взял Кобдо, получил от главы монгольского государства Богдо-хана титул "номунхана" и право управлять Кобдоским краем. В 1914 г. Джа-лама был арестован русскими войсками и был направлен сначала в тюрьму в Якутск. После революции в России Джа-лама повторно появляется в Монголии, собирает своих сторонников и обоснуется на юге Монголии, рядом с оазисом Шара-Хулусун, у источника Баин-Булак, он строит крепость со смотровыми башнями, вокруг которой собирается до 500 юрт. Отряд из трехсот обученных воинов под его руководством в течение нескольких лет грабит все проходящие мимо караваны. В 1921 г. был ограблен хорошо охраняемый караван из монастыря ЮмБейсе, который вывозил в Тибет по распоряжению Далай-ламы самое ценное: драгоценности, металлические деньги, меха. В 1922 г. монгольские власти снаряжают карательную экспедицию, которая завершается ликвидацией Джа-Ламы.



Pages:     | 1 | 2 || 4 |
 

Похожие работы:

«МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ РЯЗАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. С.А. ЕСЕНИНА А.К.Муртазов Русско-английский астрономический словарь Около 10 000 терминов A.K.Murtazov Russian-English Astronomical Dictionary About 10.000 terms Рязань - 2010 Рецензенты: доктор физико-математических наук, профессор МГУ А.С. Расторгуев доктор филологических наук, профессор МГУ Л.А. Манерко А.К. Муртазов Русско-английский астрономический словарь. – Рязань.: 2010, 188 с. Словарь является...»

«200 ЛЕТ АСТРОНОМИИ В ХАРЬКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ Под редакцией проф. Ю. Г. Шкуратова ГЛАВА 1 ИСТОРИЯ АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ОБСЕРВАТОРИИ И КАФЕДРЫ АСТРОНОМИИ Харьков – 2008 Книга посвящена двухсотлетнему юбилею астрономии в Харьковском университете, одном из старейших университетов Украины. Однако ее значение, на мой взгляд, выходит далеко за рамки этого события, как относящегося только к Харьковскому университету. Это юбилей и всей харьковской астрономии, и важное событие в истории всей украинской...»

«Федеральное агентство по образованию Томский государственный педагогический университет Научная библиотека Библиографический информационный центр Педагогическая практика: в помощь студенту-практиканту Библиографический указатель Томск 2008 Оглавление Предисловие Педагогическая практика Методика преподавания в начальной школе Методика преподавания естествознания Методика преподавания химии Методика преподавания биологии Методика преподавания географии Методика преподавания экологии Методика...»

«http://eremeev.by.ru/tri/symbol/index.htm В.Е. Еремеев СИМВОЛЫ И ЧИСЛА КНИГИ ПЕРЕМЕН М., 2002 Электронная версия публикуется с исправлениями и добавлениями Оглавление Введение Часть 1 1.1. “Книга перемен” и ее категории 1.2. Символы гуа 1.3. Стихии 1.4. Музыкальная система 1.5. Астрономия 1.6. Медицинская арифмосемиотика Часть 2 2.1. Семантика триграмм 2.2. Триграммы и стихии 2.3. Пневмы и меридианы 2.4. Пространство и время 2.5. “Магический квадрат” Ло шу 2.6. Триграммы и теория люй 2.7....»

«. Сборник Важных Тезисов по Астрологии Составитель: Юра Гаража Содержание Астрономические данные Элементы орбит планет (по состоянию на 01.01.2000 GMT=00:00) Средние скорости планет Ретроградное движение Ретроградность Астрологические Характеристики Планет Значение планет как управителей. Дома Индивидуальные указания домов в картах рождения Указания, касающиеся хорарных вопросв Некоторые дела и управляющие ими дома (современная интерпретация ориентированная на хорарную астрологую) Дома в...»

«ПИРАМИДЫ Эта книга раскрывает тайны причин строительства пирамид Сколько бы ни пыталось человечество постичь тайну причин строительства пирамид, тьма, покрывающая её, будет непроницаема для глаз непосвящённого. И так будет до тех пор, пока взгляд прозревшего, скользнув по развалинам ушедшей цивилизации, не увидит мир таким, каким видели его древние иерофанты. А затем, освободившись, осознает реальность того, что человечество пока отвергает, и что было для иерофантов не мифом, не абстрактным...»

«200 ЛЕТ АСТРОНОМИИ В ХАРЬКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ Под редакцией проф. Ю. Г. Шкуратова БИБЛИОГРАФИЯ РАБОТ ЗА 200 ЛЕТ Харьков – 2008 СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА 1. ИСТОРИЯ АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ОБСЕРВАТОРИИ И КАФЕДРЫ АСТРОНОМИИ. 1.1. Астрономы и Астрономическая обсерватория Харьковского университета от 1808 по 1842 год. Г. В. Левицкий 1.2. Астрономы и Астрономическая обсерватория Харьковского университета от 1843 по 1879 год. Г. В. Левицкий 1.3. Кафедра астрономии. Н. Н. Евдокимов 1.4. Современный...»

«Валерий ГЕРМАНОВ МИФОЛОГИЗАЦИЯ ИРРИГАЦИОННОГО СТРОИТЕЛЬСТВА В СРЕДНЕЙ АЗИИ В ПОСТСОВЕТСКИХ ШКОЛЬНЫХ УЧЕБНИКАХ И СОВРЕМЕННЫЕ КОНФЛИКТЫ В РЕГИОНЕ ИЗ-ЗА ВОДЫ По постсоветским школьным учебникам государств Средней Азии посвящённым отечественной истории, родной литературе, экологии подобно призракам или аквамиражам бродят мифы, имеющие глубокие исторические корни, связанные с прошлым и настоящим орошения и ирригационного строительства в регионе. Мифы разжигают конфликты, а конфликты в свою очередь...»

«11стор11л / географ11л / этнограф11л 1 / 1 вик Олег Е 1 _ |д а Древнего мира Издательство Ломоносовъ М осква • 2012 УДК 392 ББК 63.3(0) mi Иллюстрации И.Тибиловой © О. Ивик, 2012 ISBN 978-5-91678-131-1 © ООО Издательство Ломоносовъ, 2012 Предисловие исать про еду — занятие не­ П легкое, потому что авторов одолевает множество соблаз­ нов, и мысли от компьютера постоянно склоняются в сто­ рону кухни и холодильника. Но ры этой книги (под псевдонимом Олег Ивик пишут Ольга Колобова и Валерий Иванов)...»

«Протестантская этика и дух капитализма М. Вебер, 1905 http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000297/index.shtml Часть 1 ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ** Современный человек, дитя европейской культуры, не-избежно и с полным основанием рассматривает универ-сально-исторические проблемы с вполне определенной точки зрения. Его интересует прежде всего следующий вопрос: какое сцепление обстоятельств привело к тому, что именно на Западе, и только здесь, возникли такие явления культуры, которые...»

«УДК 133.52 ББК86.42 С14 Галина Волжина При рода Черной Луны в свете современной оккультной астрологии М: САНТОС, 2008, 272 с. ISBN 978-5-9900678-3-7 Книга известного российского астролога Галины Николаевны Волжиной При­ рода Черной Луны в свете современной оккультной астрологии написана на базе более чем двенадцатилетнего исследования. Данная работа справедливо может претендовать на звание наиболее полной и разносторонней. Автор попытался не только найти, но и обосновать ответы на самые спорные...»

«ЭЛЕКТРОННОЕ НАУЧНОЕ ИЗДАНИЕ ТЕХНОЛОГИИ XXI ВЕКА В ПИЩЕВОЙ, ПЕРЕРАБАТЫВАЮЩЕЙ И ЛЕГКОЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ Аннотации статей № 7 (2013) Abstracts of articles № 7 (2013) СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛ 1. ТЕХНОЛОГИЯ ПИЩЕВОЙ И ПЕРЕРАБАТЫВАЮЩЕЙ ПРОМЫШЛЕННОСТИ Васюкова А. Т., Пучкова В. Ф. Жилина Т. С., Использование сухих 1. функциональных смесей в технологиях хлебобулочных изделий В статье раскрывается проблема низкого качества хлебобулочных изделий на современном гастрономическом рынке, предлагаются пути...»

«№3(5) 2012 Гастрономические развлечения Арбуз Обыкновенный Кухонные гаджеты Гастрономическая коллекция аксессуаров Специальные предложения Новинки десертного меню Старинные фонтаны Рима Персона номера Мигель Мика Ньютон Мила Нитич 1 №3(5) 2012 Ателье персонального комфорта Восхищение комфортом! Салоны мягкой мебели mbel&zeit г. Донецк Диваны mbel&zeit* созданы, чтобы восхищать! МЦ Интерио ТЦ Империя мебели пр-т. Ильича, 19В пр-т. Б. Хмельницкого, 67В Эксклюзивные натуральные материалы в...»

«ЖИЗНЬ СО ВКУСОМ №Щ октябрь–ноябрь 2013 18+ КУХНЯ-МЕТИС Латинская Америка — рецепты шефов и взгляд изнутри СТЕЙК Всё, что нужно знать о большом куске мяса БАРСЕЛОНА Кафе на рынках, тапас-бары и гастропабы — маршрут на выходные ПИСЬМО ЧИТАТЕЛЮ ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ! Чтобы оставаться в форме, необходимы покой, хорошая еда и никакого спорта, любил повторять Уинстон Черчилль. Безусловно, во всём доверяться даже такому авторитету, как знаменитый премьер Великобритании, не стоит. Однако как важно подчас...»

«4. В поэме Медный всадник А. С. Пушкин так описывает наводнение XXXV Турнир имени М. В. Ломоносова 30 сентября 2012 года 1824 года, характерное для Санкт-Петербурга: Конкурс по астрономии и наукам о Земле Из предложенных 7 заданий рекомендуется выбрать самые интересные Нева вздувалась и ревела, (1–2 задания для 8 класса и младше, 2–3 для 9–11 классов). Перечень Котлом клокоча и клубясь, вопросов в каждом задании можно использовать как план единого ответа, И вдруг, как зверь остервенясь, а можно...»

«200 ЛЕТ АСТРОНОМИИ В ХАРЬКОВСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ Под редакцией проф. Ю. Г. Шкуратова ГЛАВА 2 НАУЧНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ ХАРЬКОВСКИХ АСТРОНОМОВ Харьков – 2008 СОДЕРЖАНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА 1. ИСТОРИЯ АСТРОНОМИЧЕСКОЙ ОБСЕРВАТОРИИ И КАФЕДРЫ АСТРОНОМИИ. 1.1. Астрономы и Астрономическая обсерватория Харьковского университета от 1808 по 1842 год. Г. В. Левицкий 1.2. Астрономы и Астрономическая обсерватория Харьковского университета от 1843 по 1879 год. Г. В. Левицкий 1.3. Кафедра астрономии. Н. Н. Евдокимов...»

«Философия супа тема номера: Суп — явление неторопливой жизни, поэтому его нужно есть не спеша, за красиво накрытым столом. Блюда, которые Все продумано: Первое впечатление — превращают трапезу в на- cтильные девайсы для самое верное, или почетная стоящий церемониал приготовления супов миссия закуски стр.14 стр. 26 стр. 36 02(114) 16 '10 (81) + февраль может больше Мне нравится Табрис на Уже более Ceть супермаркетов Табрис открыла свою собственную страницу на Facebook. Теперь мы можем общаться с...»

«Санкт-Петербургский филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования Национальный исследовательский университет Высшая школа экономики Сохань Ирина Владимировна ТОТАЛИТАРНЫЙ ПРОЕКТ ГАСТРОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ (НА ПРИМЕРЕ СТАЛИНСКОЙ ЭПОХИ 1920–1930-х годов) Издательство Томского университета 2011 УДК 343.157 ББК 67 С68 Рецензенты: Коробейникова Л.А., д. филос. н., профессор ИИК ТГУ Мамедова Н.М., д. филос. н., профессор каф....»

«БИБЛИОГРАФИЯ 167 • обычной статистике при наличии некоторой скрытой внутренней степени свободы. к Правомерным был бы вопрос о возможности формулировки известных физических симметрии в рамках параполевой теории. Однако в этом направлении имеются лишь предварительные попытки, которым посвящена глава 22 и которые к тому же нашли в ней далеко неполное отражение. В этом отношении для читателя, возможно, будет полезным узнать о посвященном этому вопросу обзоре автора рецензии (Парастатистика и...»

«Annotation В занимательной и доступной форме автор вводит читателя в удивительный мир микробиологии. Вы узнаете об истории открытия микроорганизмов и их жизнедеятельности. О том, что известно современной науке о морфологии, методах обнаружения, культивирования и хранения микробов, об их роли в поддержании жизни на нашей планете. О перспективах разработок новых технологий, применение которых может сыграть важную роль в решении многих глобальных проблем, стоящих перед человечеством. Книга...»






 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.