WWW.KNIGA.SELUK.RU

БЕСПЛАТНАЯ ЭЛЕКТРОННАЯ БИБЛИОТЕКА - Книги, пособия, учебники, издания, публикации

 

Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 10 |

«MOCKBJ /995 Д-р Сильвио Фанти ОСЯХ Перевод с итальянского Наталии Николаевны Шостаковой Научный редактор Бруна Марци Москва 1995 Д-р Сильвио Фанти, широко известный в ...»

-- [ Страница 2 ] --

Более конкретное представление о психической пустоте можно получить по «навязчивым фразам». В конце концов, мои сотрудники, изучавшие мои тетради и магнитофонные записи сеансов, присвоили именно это название тем фразам, которые повторялись почти в неизменном виде у анализируемых самого разного происхождения, культурного уровня и возраста. Я воспользуюсь этими «навязчивыми фразами» для конкретизации многих тем, рассматриваемых в этой книге. Не следует прочитывать их слишком поспешно, поскольку, как говорит психоаналитик: «... каждая навязчиво повторяющаяся фраза есть капелька страха, которую анализируемый добавляет в океан пустоты коллективного бессознательного...». Часто бывает, что анализируемый заканчивает свой первый сеанс так:

Навязчивые фразы: «ну вот!..» «... вот и все...» — «... мне нечего больше сказать..!» — «вот так мы и живем...» — «... теперь вы все знаете...» — «... что тут еще говорить...» — «ну, что еще сказать?..» — «... никогда так подробно не рассказывал о своей жизни...» — «... я просто вывернул себя наизнанку...».

Микропсихоаналитик знает, а анализируемый в ходе долгих сеансов понемногу приходит к убеждению, что Навязчивые фразы: «... забыл, о чем я сейчас говорил...» — «...

я потерял нить...» — «... черт возьми, вот на языке вертелось, а теперь забыл...» — «... у меня в голове как-то тесно...» — «... и то, что знал, забыл...» — «... я говорю искренне... но все, что я говорю — неправда...» — «... когда я пытаюсь думать, мне не думается...» — «... как только начинаю думать, передо мной как стена встает...» — «... думаю не думая...» — «лучше, когда мыслей нет...» — «... нужно думать сам того не замечая...».

Эти фразы не имеют ничего общего с «ментизмом» (mentism) (Ф.

Шеслен), при котором скоротечные и неуловимые мысли приходят невольно и воспринимаются болезненно. Они свидетельствуют какбы вскользь о потревоженной свободными ассоциациями психической пустоте. По мере того, как продвигается вперед микропсихоанализ и обнажается пустота, эти проявления становятся все реже и реже, а затем исчезают вовсе.

Пустота имеет и другие способы психического. выражения. Молчание — один из них. Однако, не следует путать молчание, обусловленное пустотой, с молчанием, вызванным отвлечением внимания, усталостью, эмоцией, обработкой и трансфертом. А также с тремя типичными видами молчания, посредством которого анализируемый пытается: а) понять смысл некоего толкования; б) рассмотреть фрагмент активной практики; в) усвоить определенный момент учения.

На самом деле молчание, обусловленное пустотой, представляет собой сопротивление тому, что есть первичного в анализируемом, тому, что вызывает наиболее сильные идэические вибрации Образа (ср. Образ). Микропсихоаналитик, который «вошел во вкус» этого молчания и понял, что непосредственно за ним скрывается континуум пустоты, не вмешивается в него. Не нарушает его, даже если оно длится часами. И если оно продолжается до конца сеанса, он встает и прощается, говоря, как обычно, «До завтра». В особенности, он обращает на это молчание внимание анализируемого во время прослушивания записей сеанса. И предлагает ему восстановить то, что происходило у него в голове, когда он молчал.





Это позволило мне ввести одну особенность, окончательно отработанную мной в 1952 г.: она стала одним из краеугольных камней микропсихоаналитического метода — речь идет о методе магнитной записи. Анализируемый знает, что я записываю некоторые отрывки из материала без предупреждения. Ближе к концу микропсихоанализа мы вместе изучаем их. Я предлагаю ему вернуться то к одному, то к другому отрывку в замедленном темпе, благодаря чему тысячи еще не восстановленных в памяти деталей всплывают в его сознании. И сам анализируемый начинает вспоминать и интерпретировать материал своей жизни, прошлой и настоящей: таким образом, слушая себя, анализируемый становится своим собственным аналитиком.

В ходе подобной работы часто бывает, что анализируемый прерывается, чтобы прокомментировать запись, произведенную шесть месяцев назад. Коща он возвращается к прослушиванию ее, то обнаруживает, что только что сделанная им обработка, является продолжением тогдашнего сеанса. Если десять лет спустя анализируемый предпримет несколько повторных сеансов (сеансов, которые анализируемый предпринимает по необходимости или же по желанию после окончания анализа), имеет место то же самое явление.

Какое невероятное ощущение! Можно ли найти более убедительное доказательство того, что умственный кругозор, в котором мы живем, так узок?!

Прослушивая записанные без его ведома сеансы, анализируемый на первых порах недоверчиво и ошеломленно понимает, во-первых, что: «пустая болтовня», которая сопровождала и часто составляла его личную, семейную, общественную жизнь, полностью прекратилась;

во-вторых, что (и это особенно важно!) вся история его жизни сводится к нескольким воспоминаниям. К нескольким стереотипным фразам, затерявшимся в бескрайней пустоте:

Навязчивые фразы: «... вся вселенная моих воспоминаний... в одной или двух фразах!» — «... жизнь моя кончается, и это лишь ужасная пустота...» — «... целый арсенал рассуждений, лишь бы заполнить эту пустоту» — «... пустота... разговоры-разговоры...

пустота...» — «... меня всего переворачивает от того, что сказать нечего...» — «... хоть сквозь землю провались — кроме этого, ничего больше не помню...» — «... значит моя жизнь сделана из вот этих нескольких стереотипов...» — «... о моем неудержном воображении ходили легенды... а я нахожу лишь одни и те же навязчивые идеи...» — «... какие банальности... а я-то думал, что произношу воодушевляющие фразы...» — «... разносторонне развитый ум? а ведь я постоянно повторяюсь!..» — «... и что может выйти из пустоты всей моей культуры...» — «... я писал!... да я как смел!..» — «... знаменитый художник, это я-то?..» — «... а я еще острил!..» — «... без этих записей я бы никогда не понял своего полнейшего идиотства!» — «... возвращаться мысленно вновь и вновь... к двум-трем воспоминаниям...» — «... неужели это был я?





несчастный идиот!...» — «... как вы можете слушать меня часами!., я бы просто сдох от этого...» — «... вот так терпение!., ну и терпение же у вас!..» — «выключите, пожалуйста, выключите, прошу вас!... это невыносимо — слушать себя!..».

В микропсихоанализе жизнь любого человека жалка, она сводится в конечном счете к нескольким минутам записи, к «жалкой кучке секретов», как говорил А. Мальро. Все остальное — лишь пустословие и ложь. Это напоминает короля, приказавшего написать историю своего царства. Сначала было написано десять томов истории, которые у него не было времени прочесть. Потом сокращено до пяти томов, которые у короля тоже не было времени прочесть. Когда он был уже на смертном одре, содержание всех этих томов было изложено в трех словах: «родился, жил, умер». А потом и эти слова стерлись.

Меня вовсе не радует констатация этого факта: материальная пустота никому не сулит радости, а уж психическая просто пугает:

Психоаналитик: «... ученые и философы всегда интересовались пустотой... и всегда делали так, чтобы пустота не затрагивала их лично...

... я тоже испытала это... чем больше я занималась пустотой, тем больше я терялась в ней... я говорила о ней с коллегами часами... но ничего из этого не получалось... я написала сотни страниц на эту тему... и все насмарку... когда она слишком вмешивалась в мои исследования, я гнала ее прочь...

... но она только со все большей силой заявляла о себе...

... что делать?., пытаться познать ее, обманывая себя?., смеяться над собой и над своим невежеством?..

(помолчав минуты две, продолжает:)... пустота... это бессознательное вселенной... космоса... слово ужасающее... отвратительное... от которого я смеюсь сквозь слезы...

... пустота и бессознательное... воспринимаются лишь через их проявления...

... или через то, что я принимаю за их проявления сквозь призму своего предательского сознательного...

... пустота... бессознательное... предательское сознательное...

что же остается делать?...

(помолчав минуты три, продолжает):

... и все же я пересилила себя... вновь вернулась к ней... к пустоте... хорошо или плохо... решительно скорее плохо, чем хорошо... поскольку постичь ее можно лишь на другом, более высоком уровне понимания... ни рациональном, ни интеллектуальном...

... и постепенно... очень постепенно я начал приручаться к ней... чувствовать ее присутствие... ее значение... как оно раскрывается... разворачивается... во влечениях... в видениях...

... эх! позволь ей только... и она захватит тебя... пустота...

(помолчав минуты три, продолжает):

... ибо в основе основ лежит пустота...

... считаюсь ли я с ней или нет... пользуюсь ли я ей или нет...

это другое дело... мое личное дело... не ее... я узнала это... поневоле... и это дорого стоило мне... я познала, что (помолчав минуты две, продолжает):

... и все же... если даже пустота мне не доступна... полностью... и если даже мне стоит большого труда локализовать ее... я хватаюсь за нее...

... в решающие, иначе говоря, в драматически напряженные моменты микропсихоанализа... я смогла остаться нейтральной и воздержаться... я смогла избежать какого бы то ни было вовлечения или отречения благодаря знанию пустоты... я бы даже сказала, что при нашей профессии лишь благодаря пустоте и можно продолжать жить... и иногда заставлять жить других... и не поддаваться страху, как это было у Брейера с Анной О....

... микропсихоаналитик... во время такого долгого сеанса, что голова раскалывается... знает, что переживает анализируемый...

умом и телом... для того, чтобы обнаружить пустоту, из которой он состоит...

(помолчав минуты две, продолжает):

... приближение к пустоте вызывает гораздо более сильное сопротивление, чем при изучении бессознательного... нет сомнений в том, что любая попытка познания пустоты мобилизует все, вплоть до защитных механизмов организма... так, что создается эндогенная психосоматическая стрессовая ситуация... поскольку пустота размывает границы между психическим и соматическим...

в этой связи я не могу удержаться, чтобы не поставить вопроса, который мне неожиданно показался основным... не является ли стресс очередной «неудавшейся» попыткой психического или соматического штурма пустоты?..

(помолчав минуты две, продолжает):

... все это вызывает какое-то странное ощущение... как бы предупреждение не ходить туда... не напоминает ли все это историю с Фаустом?..».

Долгие сеансы ежедневно дают мне подтверждение того, что незнание пустоты происходит от неосознанного страха оказаться лицом к лицу с собственной исходной психобиологической пустотой. Выявленный микропсихоанализом подспудный страх пустоты позволяет точно локализовать «взрыв внутрь», которому дал определение Р. Ленг в 1960 году. Характеризующая его «первичная неуверенность» является сужающей и вторичной по отношению к пустоте, поскольку в основе своей: а) она описательна в смысле «незаконченности» по П.

Жане и в смысле «экзистенциальной пустоты» по В. Франклю; б) основана на шизофренической симптоматологии (schizein = разделять, разобщать и phren = мозг) Э. Блейер, 1911. в) присуща страху быть уничтоженным любой реальностью, стремящейся заполнить аффективную пустоту.

Открытие психической пустоты и внушаемый ею бессознательный страх вызывают бурные реакции у анализируемых. Выслушивая одного из них, пятнадцатилетнего юношу, я от души смеялся в своем уголке и еле-еле удерживался от того, чтобы не вскочить с кресла и не бросится обнимать его. Лежа на диване, он пытался выказать себя этаким кремнем-парнем, сваливая в одну кучу несколько совершенно разных понятий:

«... черт побери!., мы не только попытка... но и пустота в придачу!., человек, пустая попытка!., какая чушь!., пора бы кончить вам морочить людям голову этими сказками... мой дед говорил, что все врачи дураки, а я говорю, что все психоаналитики — дураки... ну что, съел?., понял?..

(помолчав минуты две продолжает):

... идиот, может быть, и поверит... но другие вам спуску не дадут... потому что это невероятно, невообразимо, неправдоподобно... этим я нанес последний удар... больше не поднимитесь...

вы в нокауте... раз и навсегда... а еще упорно держатся за все это... тоже мне, нашли новую Библию, Третий Завет!..

(помолчав минут пять продолжает):

... Боже мой! Пустота существует!... ну, хорошо, я прихожу на сеанс, чтобы делать попытки... эти попытки происходят случайно... допустим и это... но чтобы пустота делалась в пустоте!... здесь я вас не понимаю... и в любом случае... если психоанализ пуст, то это весьма дорогая пустота...

(помолчав минуты три, продолжает):

... я вам доверяю, потому что знаю вас... но у меня в школе вас освистали бы... потребовали бы доказательств... подробностей... и если вы скажете, что и эти доказательства, и эти подробности пусты, вам не миновать расправы... вас линчуют...».

Тогда как в процессе метаболизма страх пустоты пользуется предпочтительно комплексом кастрации, то в ходе долгих сеансов он часто проявляется в виде страха собственного опорожнения через то или иное телесное отверстие. Этот страх особо остро испытывает ребенок и, прежде всего, в латентный период, хотя наблюдается и у новорожденного, и у взрослого, и у старика. Он обнаруживается также и в сновидениях каждого человеческого существа, будучи основным выражением притягательной силы пустоты:

Навязчивые фразы: «... при мочеиспускании я испускал жидкость каплю за каплей, потому что боялся, что если начну, не смогу остановиться...» — «... при опорожнении мочевого пузыря я боялся, что из меня все вытечет...» — «... не смел идти мочиться, потому что боялся, что не смогу остановится...» — «во время первых эякуляций я боялся, что моя мошонка опустошится...» — «... этот страх, что поток спермы не прекратится...» — «... будто я весь состоял из спермы, которая будет вытекать до тех пор, пока меня самого не станет...» — «... во время эякуляции меня охватил такой страх, что я кричал «мама! пусть это прекратится!...» — «...каждый раз, как у меня бывают менструации, я чувствую, что мое тело опустошается...» — «... раньше или позже менструации выкачают из меня всю кровь...» — «... меня приводит в ужас мысль, что менструации могут не прекратиться...» — «... когда я опорожняю кишечник, я должен удерживаться, чтобы не опустошить себя полностью...» — «... ужас при мысли о том, что все выйдет из меня вместе с экскрементами...» — «... самое ужасное в поносе — это чувство уверенности, что ты полностью внутренне опорожняешься...» — «... возможно, мой хронический запор объясняется страхом внутреннего опустошения?..»

Страх внутреннего опустошения может сопровождаться тем, что как мужчина, так и женщина перестают достигать оргазма:

Анализируемый: «... у меня бывает нормальная эрекция, но в момент наивысшего удовольствия я отказываюсь от него... потому что мне страшно-страшно-страшно... безумный страх самоопорожнения... смерти... уничтожения... тогда я начинаю спрашивать себя... если она спрашивает меня, в чем дело, я делаю вид, что ничего не произошло... или придумываю, что попало...

(помолчав минуты две, продолжает):

... меня поражает одно... когда это происходит, у меня возникает сильное желание помочиться... иду в туалет и из меня выходят литры и литры жидкости...

(помолчав минуты два, продолжает):

... импотенция сильно мучает меня... но это страдание — ничто в сравнении с паническим страхом, в который приводит меня мысль о эякуляции... панический страх прыжка в смерть, растворения в «ничто»... именно так... «ничто» — возможно, самое лучшее для этого слово... всего несколько раз я эякулировал, и это было, как если бы меня вытолкнули из самолета на высоте десять тысяч метров...».

Анализируемая: «... я настолько боюсь момента наивысшего наслаждения, что отказываюсь активно участвовать в половом акте... для того, чтобы сдержать себя, во время любви я обычно ем яблоко... мой муж ненавидит это... однажды, когда я смотрела на него рассеянно, он перестал и обрушился на меня с оскорблениями... в следующий раз меня разобрал смех тогда, когда он эякулировал... в отчаянии он надавал мне пощечин...

(помолчав минуты три, продолжает):

... с некоторого времени мой страх оргазма достиг пределов пароксизма... я так сильно сдерживаю себя, что невольно... начинаю мочится... моча стекает капля за каплей... нескончаемым потоком... это вызывает у него отвращение... он перестает уделять мне внимание... недавно он сказал мне, что у него любовница... я предпочитаю эту муку... лучше развестись... пусть мои дети станут несчастными, пусть я потеряю их... нежели испытать еще раз жуткий, панический страх оргазма... лучше чувствовать себя растворившейся... в полной пустоте».

Лучше всего психическая пустота проявляется через сновидение.

У нас еще будет возможность продемонстрировать это (ср. Сон — сновидение):

придавая форму ее психоматериальной энергии.

Вот почему до тех пор, пока пустота не будет пережита и осознана на психобиологичкеском уровне, ни аналитик, ни анализируемый не смогут понять сновидение до конца. Например, изучение нижеизложенного сновидения подтверждает, что навязчивый страх кастрации структурно оформляется в раннем детстве вокруг пустоты, что в свою очередь, связанно с неметаболизированной или не вызвавшей реакции сексуальной перцепцией:

Анализируемая: «... здесь сон был достаточно ясен... то, что поражало меня, так это гладкая кожа... у меня между ног... спереди... плоская поверхность... без ничего... я ясно чувствовала, что чего-то не хватает... как будто у меня отрезали что-то...

... затем сон становится неясным... не помню отчетливо чего... но чего-то не хватает...

... потом появляется мой брат... или скорее моя сестра... которая еще не родилась... мне стало страшно от этого...

... и я проснулась...».

Два часа спустя (после материала, который, казалось бы, не имел ничего общего со сновидением) анализируемая отдается на волю свободных ассоциаций, посредством которых — не отдавая себе в этом ни малейшего отчета — начинает интерпретировать его:

«... у моей любимой куклы были парики, женский и мужской гардероб... таким образом, я могла изменять ей пол...

... когда я играла в папу и маму... я была папой... и писала стоя...

... мне было десять лет, когда мне сказали, что мужчина входит в женщину... я никак не могла понять, как он туда проникает... каким тайным ходом он пользуется...

(помолчав минут пять, продолжает):

... однажды я поставила зеркало так, чтобы увидеть, что у меня между ног... я посмотрела в него... и очень удивилась, потому что не увидела ничего... я думала, что все-таки найду там чтонибудь!., ничего!., только кожа и несколько волосков... нечто вроде складки... что-то вроде щели...

(помолчав минуты две, продолжает:)... первый раз, когда мужчина вошел в меня, я думала, что во мне проделали дыру, которой раньше не было... я все спрашивала его: «где ты там?»... и потом еще долго я полностью игнорировала существование влагалища... мне представлялось, что у меня была лишь пустота... у меня сзади... ночью я слышала, как стонет моя мать... я была убеждена, что отец разрывает ей ягодицы... чтобы сделать себе проход...

(помолчав минуты две, продолжает:)... долгое время я была убеждена, что дети рождаются через задний проход, тогда почему только у женщин бывают дети?»

В ходе долгих сеансов психическая пустота выявляется в большей или меньшей степени в зависимости от психического напряжения, носителем которого она является. Это имеет место и вне сеанса:

Навязчивые фразы: «... когда я чем-нибудь занят, я меньше чувствую свою пустоту...» — «... в жизненной суете пустота не заполняет меня...» — «... моя гордость жизни заполняет мое отрицание пустоты...» — «... любопытно... иногда я отчаянно отрицаю пустоту... а иногда отчаянно защищаю ее...» — «... тот, кто отрицает пустоту, никогда не испытывает настоящей усталости...».

То, как и насколько сильно переживает анализируемый свою пустоту, представляет собой отличные критерии неосознанного страха и его последовательного преодоления. Микропсихоаналитик знает по опыту, что восприятие пустоты:

а) зависит от почвы, т.е. от психоматериального соотношения, которое устанавливается у человека с пустотой (ср. Психические состояния); б) может усиливаться при потере органа, телесной или психической функции, а также при разрыве эмоциональной связи. На самом деле, в человеке любая, пусть даже самая незначительная, психосоматическая ущербность (ср. Органический микропсихоанализ) приводит в колебание пустоту, из которой он родился и к которой стремится вернуться (ср. Влечение к смерти — Влечение к жизни).

Мне не раз приходилось проводить психоанализ глухих. После того, как я давал им первые письменные указания, у меня не оставалось больше каких-либо возможностей вмешательства. Один из таких психоанализов (хотя, признаюсь, это было очень нелегко) оставил во мне одно из самых трогательных воспоминаний за всю мою карьеру: я был свидетелем того, как человеческий дух самостоятельно воссоздавал себя, придавая форму пустоте.

Слепой от рождения человек (как тот, чьи слова приводятся ниже) переживает более непосредственно, чем мы отголосок психоматериальной пустоты и своей энергетической организации:

«... я ориентируюсь на дыхание вещей... я ориентируюсь по указаниям, которые сверхзвуковая пустота посылает в мой радар...

... в мой сонар... мне повсюду больно от того, что я вижу... и все же... если вы видите совсем не то, что вы думаете... если ваша участь в том, чтобы видеть все неправильно?., тогда я предпочитаю быть слепым, нежели видеть некрасивое... вездесущее некрасивое, о котором я так часто слышу... то, что порождает в вас страх, мне дает надежду... в своем подземелье шаг за шагом я нахожу свой путь...

... иногда, на случайном перекрестке дорог, я попадаю в освещенные солнцем залы, наполненные таким ярким светом, что он ослепил бы вас... а мне он позволяет видеть... и согревает меня...

он превратил бы вас в лед... это правда... я слеп... я не вижу ничего из того, что видите вы... но я чувствую, как вибрация того, что меня окружает, проходит через меня...

... свет... обладать им (видеть его?) невозможно... вне восприятия бесконечной пустоты...

... и затем в пустоте я нахожу себя... вы же теряетесь... так, обладая всем, вы обладаете слишком многим... и вам не хватает этого... вы копите... храните... пытаясь заполнить ее, вашу пустоту...

(помолчав минуты две, продолжает):

... почему пустота игнорируется?., реальная пустота... не та, что создается, а та, что есть...

... приятно все же знать, что пустота — это постоянно звучащий камертон жизни...».

Острое восприятие пустоты (иногда отягощенное непреходящими предчувствиями) и приступ вызываемого им страха составляет то, что я называю синдромом пустоты. И хотя часто бывает непросто продемонстрировать его, поскольку он маскируется под психосоматическую аффектацию или приводит к самоубийству, этот синдром встречается довольно часто. Он может появиться в любом возрасте и охватывает все более молодые слои населения, часто служа побуждением к началу психоанализа:

Двадцатилетняя анализируемая: «... не знаю, искала ли я всегда пустоту или пустота искала меня... физическое притяжение...

это сильнее меня... когда я была девочкой, мне стоило больших усилий удержаться, чтобы не прыгнуть вниз головой с моста или с балкона... я не чувствовала никакого страха...

(помолчав минуты две, продолжает):

... теперь я понимаю, что не было нужды искать друг друга...

пустоте и мне... потому, что она — это я и я — это она... если попытаться локализовать ее... тогда она будто исходит отсюда, из солнечного сплетения... затем наполняет все мое тело... покрывает его вновь как вторая кожа... и эта кожа кажется непро ницаемой для окружающего меня мира...

... да, приятие пустоты вызывает во мне чудесное ощущение...

ощущение чего-то настоящего, легкого, освежающего... потому что пустота течет во мне...

как в русле...

... свободно и беспрестанно, перестраивает мой дух... мое тело и то, что его окружает... и мне так хорошо... нет больше ощущения оторванности или потерянности... я чувствую себя неотъемлемой частью природы... я в нее полностью вписалась... я принадлежу ей... я перестала осуждать себя, требовать от себя невозможного... потеряв свою гордость, я могу любить себя такой:

слабой и хрупкой... я осознаю это здесь... в эти драгоценные мгновения... когда я становлюсь самой собой...».

Двадцатидвухлетний анализируемый: «... ради того, чтобы познать пустоту, я был согласен на все... даже на то, чтобы уст-\ роить дорожную аварию... обычно я ездил на мотоцикле перед самыми машинами и грузовиками, я чуть не касался их... с замиранием сердца я отдавался головокружению, надежде, круговороту который сам себе создавал... я как бы проезжал сквозь опасный туннель...

(помолчав минут пять, продолжает):

... я уступал этому желанию, рискуя стать социально опасным элементом... и я бывал им... и не раз... иначе меня охватывает страх...

... позже в ходе анализа... я заметил, что этот зов исходил у меня изнутри... из моей пустоты... и что единственным моим спасением было прийти к согласию с ней... научиться любить ее...

научиться жить с ней... с ее различными оттенками... с ее различными тембрами... с ее отзвуками, с ее прелестями... и суметь поставить себя в полную зависимость... в подчинение...

(помолчав минуты две, продолжает):

... ощущение равновесия... центра тяжести и удовольствия...... до сих пор состояние дискомфортности было следствием моего невежества... можно сказать, что невежество по своей сути скрывает пустоту...».

Несмотря на то, что пустота все более и более стимулирует психоаналитические исследования, она рассматривается фрагментарно, как топическая и символическая, а значит метафизическая по своему существу концепция. Однако, только что приведенные мной примеры показывают, что аналитик может помочь анализируемому, лишь сверяясь с пустотой, причем, понимая ее как основу материальных попыток. Они показывают и то, что три основных правила поведения аналитика — нейтральность, сдержанность и гибкость внимания — соответствуют, на самом деле, попыткам, позволяющим ему «настроить собственную пустоту на волну пустоты» анализируемоего.

В то время как ортодоксальный психоаналитик, по крайней мере, неосознанно подчиняется игре пустоты, микропсихоаналитик:

а) понимает, что его пустота и пустота анализируемого находится во взаимной непрерывной связи; б) способен оценить степень близости и тяги к пустоте (ср. Психические состояния);

в) знает экраны пустоты и способы их использования (ср. Образ).

Вот почему С другой стороны, даже если бы оно и имело место, то не смогло бы устоять в ходе долгих сеансов перед продолжительным «сцеживанием» через неосознанную обработку и психическим уравновешиванием за счет соприкосновения с пустотой.

Итак, теоретической и методологической основой микропсихоаналитической науки является пустота. На основании полученных в процессе попыток и вытекающих из свободных ассоциаций подтверждений, мне удалось обнаружить следующие обязательные для каждого микропсихоаналитика последовательные этапы:

а) исследование материальной пустоты и психической пустоты, исходя из попыток, основой которых она является;

б) понимание относительности, а затем дискретности попыток и психоматериальной энергии;

в) осознание постоянства и затем непрерывности пустоты.

Если то, что я излагаю здесь, будет отмечено печатью науки, то эта работа и наука не только сблизятся, но и сольются воедино. И тогда нашему взору предстанет картина существования, от которой веет надеждой. И как только мы достигнем отождествления с ней, все пойдет по-новому. И произойдет обновление в нас самих. И тогда, не греша самоуверенностью, мы можем сказать:

— это почти невозможное объяснение того, Психиатр: «... Проклятая пустота!., проклятые долгие сеансы, которые без передышки бьют по мозгам!., по сравнению с этим все, что я знал раньше... моя работа и мои исследования...

ирония судьбы!..

... как, и почему я не принял ее раньше, эту проклятую пустоту?., ведь она была здесь... во мне... эта недремлющая пустота... и она все время упорно работала...

... дело в том, что мы не приспособлены к ее восприятию...

она ускользает от нас... сколько раз мне приходилось играть с ней в прятки!., сам того не замечая...

(помолчав минуты две, продолжает):

... в самом начале своего анализа я просто боялся... я признаюсь в этом... потом на смену пришел неизвестный до того страх... пустота волнует сильнее, когда анализируемый уже не тот, кем был раньше, и еще не тот, кем станет потом...

... для того, чтобы обнаружить тысячи отголосков пустоты...

сколько раз мне пришлось проглотить ее и изрыгнуть обратно!..

... сколько раз я чуть было не подавился ею!., но это только в крайних случаях... я хорошо знаю, что моя жизнь имеет смысл...

что это конец моего детского мира... что переживания прошлого исчезнут перед уверенностью в будущем... и что все будет в настоящем...

... пусть из-за пустоты мы лезем на стенку!., но и благодаря ей мы не выбросились в окно!., и все же если признание ее... приятие ее на миг осветило жизнь какого-нибудь окаянного поэта...

какого-нибудь мистика в смирительной рубашке... уже одного этого достаточно, чтобы она получила право гражданства...».

2. ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ПУСТОТЫ

ДНВ* — DNV Экономика выявляющихся в ходе долгих сеансов психобиолопц ческих процессов.подтолкнула меня к созданию изложенной здесь модели энергетической организации пустоты. Это, конечно, только одна из возможных моделей. Так же как Фрейд заметил 2 467 ошибок в «Толковании сновидений», и я могу легко увидеть все слабые места представления «энергетической организации пустоты» в рамках этой модели. Но, кроме того, что данная модель показала себя действенной в практике микропсихоанализа, она обладает тем преимуществом, что дает нам сжатое, строго соответствующее научному описанию материального мира обобщение, и тем достоинством, что она не подвластна ни времени, ни пространству. Ни квантовая теория, ни энтропический принцип не смогли бы оказать нам большей помощи, чем описанная ниже модель:

а) Основополагающая постоянная энергетическая канва (она расположена в иной — по сравнению с психоматериальной — сфере, см. ИДЭ) континуума пустоты представляет собой то, что я называю элементарной энергией:

1. находясь в statu nascendi, она рассеяна и бесконечна;

2. нейтральная по своей сущности, она нецеленаправлена;

3. внутренне присущие ей однородность и свобода не противоречат ее естественному свойству грануляции.

б) Грануляция элементарной энергии является первым уровнем энергетической организации пустоты. Это автокаталитический процесс, причем, элементарная энергия стимулирует собственную конденсацию или, скорее, отвердевание:

1. образующиеся таким образом гранулы и являются так называемым ДНВ или нейтральным динамизмом пустоты;

2. энергетические по своей природе гранулы ДНВ сохраняют свойства нейтральности и нецеленаправленности элементарной энергии;

3. следовательно, в них нет ничего психического или материального (физико-химического).

в) Гранулы ДНВ обладают самостоятельным динамизмом:

1. они случайно перемещаются в пустоте, стохастически сталкиваясь друг с другом;

2. термин «стохастически» нужно понимать в его этимологическом значении чистой случайности, а не так как его определяет в теории вероятностей Колмогоров;

3. стохастические столкновения, как правило, увеличивают заряд гранул, вследствие чего последние становятся активными;

г) Активизация гранул является вторым уровнем энергетической организации пустоты:

1. речь идет о механизме «все или ничего»;

2. гранулы ДНВ считаются активированными после того, как они стохастически достигли определенного энергетического порога;

3. по отношению к психоматериальной действительности данная активизация заключается в том, что активированные гранулы обретают бесконечные возможности попыток.

д) По отношению к пустоте, которую в конце концов в результате научных исследований мы открываем повсюду, активированные и неактивированные гранулы ДНВ можно считать единственно полными.

Изучающие происхождение жизни ученые сделали открытия, которые отлично продемонстрировали первые этапы энергетической организации пустоты и грануляцию элементарной энергии. Так, в 1959 году в Чикаго С. Миллер выполнил (случайно!) ставший впоследствии классическим эксперимент: получив вакуум на обычном химическом оборудовании, ученый осуществил в нем циркуляцию смеси водяного пара, аммиака, метана и водорода и подверг ее действию электрических разрядов в 60 000 вольт. Через неделю ученый проанализировал полученный конденсат и пришел к заключению, что так, случайным образом, были получены синтетические аминокислоты первичных протеинов. Повторившие впоследствии этот опыт ученые доказали, что аминокислоты образуются независимо от вида используемой энергии: электрической (Миллер), гамма-излучения (Пашка, Чанг и Юнг), концентрированного света в солнечной печи (Бахадура).

В 1961 году директор отдела космической медицины американской авиации X. Стругхолд подтвердил эти данные предбиологической медицины и предбиотики и одновременно теории А. Опарина:

в исследовании об опасностях, подстерегающих космонавтов, он установил, что некоторые пояса радиации космической пустоты при соприкосновении с земной атмосферой вблизи от полюсов создали — по всей вероятности — более трех миллиардов лет назад, короткое замыкание, длившееся веками. Такая фантастическая сверх-гроза превратила поверхность Земли в «питательный бульон», в котором затем и зародилась жизнь.

Самостоятельный динамизм элементарной энергии и ДНВ можно схематически представить как силы природы и соответствующие им поля: гравитационное, электромагнитное, ядерное сильных взаимодействий и ядерное слабых взаимодействий (и их частицы гравитон, фотон, мезон-глюон, бозон). Таким образом, поля этих физических сил представляют собой энергетическую канву и частицы обмена между гранулами ДНВ.

Нейтрино — это таинственные частицы, действующие через материю, несмотря на то, что по всей видимости, имеют иное происхождение — тоже могут продемонстрировать, что следует понимать под ДНВ и почему ее гранулы представляют собой конечные и неизменные нейтральные заряды. И действительно, динамическая нейтральность десятков миллиардов нейтрино, проходящих через нас каждую секунду, абсолютно не затрагивается, если принять к свеЧ дению, что они делятся на тысячи мелких частичек, которые при-s тягиваются или нет гравитационным полем (они падают в любом направлении, но только не вниз), удаляются от магнитного поля или нет.

Этот динамизм «ничего», даже понятия которого пока не существует, можно сопоставить с открытием нейтральных токов, сделанным лауреатом Нобелевской премии Карло Руббья и его сотрудниками из ЦЕРНа. Было продемонстрировано, что бозоны Z выступают в качестве мостиков между электромагнитными полями и ядерными полями слабых взаимодействий.

И есть еще более веские тому доказательства: исследования нейтральных частиц, изолированных на протонном синхротроне в Брукхейвене (Нью-Йорк) и на электронных ускорителях в Стэнфорде (Калифорния) или во Фраскати (Рим) очень удачно показывают активацию ДНВ. Математическое определение этих частиц потребовало создания нового квантового числа — «шарма», что обусловило создание «системы шарма», обладающей различными энергетическими уровнями, один из которых — «основополагающий», а остальные — «уровни возбуждения». Пользуясь математическими выкладками уровней возбуждения стало возможным обнаружить частицы, которые были неизвестны физикам раньше. Итак, исходя из некоторых данных физики высоких энергий — была выдвинута математическая гипотеза — затем разработана энергетическая модель — которая не только подтвердила исходную гипотезу — но и позволила обнаружить неизвестную до сих пор физическую действительность.

Данная последовательность показывает, что нейтральный динамизм соединяет границы частицы, «резонанса» (возбужденное состояние самой фундаментальной частицы), математического символа, концептуальной, умственной сферы. В любом случае, стоило бы покричать на всю Ивановскую о том, что физика остановилась на символе, на концепции, на умственной сфере.

Следовательно, мы очень хорошо понимаем Шелдрейка, когда он говорит, что еще до образования нашей планеты морфогенетические поля химических, кристаллических, животных и растительных тел — как тех, что когда-либо существовали на Земле, так и тех, что не существовали никогда — уже были в латентном состоянии.

Физик: «... не знаю, куда приведут нас некоторые открытия современной физики...

... физик учитывает теперь не только массы и положительную энергию... перешагнув за посредственную реальность, он перенес интерес на отрицательные массы и энергию... благодаря математике он изучает воображаемые массы и энергию... значение этого воображаемого может быть представлено в форме величины, квадоат которой является реальным отрицательным числом...

... плоды этого удивительного сочетания физики и математики не перестают поражать нас... в 1963 году, когда Гелльман позаимствовал у Джеймса Джойса термин «кварк», а он сделал это в рамках чисто математической гипотезы... затем мало-помалу эта концепция обратилась в реальность... кажется, что Файербанк, Хебард и Ларн открыли недавно кварк экспериментальным путем...

... то же самое произошло с частицами пси-3016... достижения физики векторных мезонов привели к математическому пересмотру теории групп симметрии элементарных частиц... традиционное представление о симметрии трех кварков уступило место симметрии четырех кварков... введение этого дополнительного кварка и «шарма», характеризующего его в квантовом отношении, позволило создать... и это не преувеличение... именно создать новые частицы... которые теперь начинают находить физика...

обнаружение нейтрино ничем не отличается от предыдущих случаев... частички нейтрино родились в воображении Паули в тридцатые годы с тем, чтобы объяснить потерю энергии при бета-излучении... и о том, что я понял из ДНВ, мне хочется сказать его словами: «мне не надо было предлагать того, что не поддается проверке...»... двадцать лет спустя Рейне и Коуан открыли эти частицы в гигантском реакторе в Хефорде (Джорджия)...

... не иначе обстоит дело и в астрономии... если удается определить точные координаты звезды без какого-либо непосредст-\ венного наблюдения... почти всегда потом удается обнаружить ее, там, где она должна была быть по расчетам.:.

... не теряя времени на флирт с кварками, Балле выдвинул] свою синэргическую теорию: универсальность электромагнитной^ энергии частиц нейтрино... рассеянная энергия, при особой концентрации которой, на определенном пороге частоты колебаний рождается материя... пусть будет так!., а потом?., а пустота?., а случайность?., а относительность?..

... нет сомнений в том, что без микропсихоанализа физике зайдет в тупик... она уже в тупике, как показывают мистически^ умозаключения Шарона... и кто бы мог этому поверить?.. пове\ рить, что речь идет о нашей драгоценной физике?..

... если попытки встретили во мне отпор... то пустота прщ сто ошеломила меня... а ДНВ увлекает меня с собой... можеЩ быть, из-за его бессчетных физических моделей восприятие и оё воение его будоражат меня меньше?., и, тем не менее, многие мо\ собратья не согласятся со мной... потому что совсем не так пру сто усвоить себе ДНВ будущей науке... не от мира сего... под эти!

я подразумеваю, что ДНВ существует независимо от меня и гс раздо раньше от физики, однако, я не могу существовать без него... не знаю, можно ли судить об этом, не пройдя микропсихоанализа...".

И, наконец, чтобы объяснить значение энергетической полноты гранул ДНВ в континууме пустоты, можно обратиться к черным дырам. Сконцентрированные вокруг ядра чрезвычайно плотной материи, не превышая по размерам атомной частицы, (оно может весить тысячи тонн и содержать в себе энергию десяти миллионов одномегатонных водородных бомб) черные дыры по большей части пусты и относятся к другому времени-пространству.

Эти примеры, взятые из биологии и физики, не просто иллюстрируют самым экономным образом элементарную энергию и ДНВ.

Они подвергают нас жизненноважному самоанализу и заставляют признать, что нейтральный энергетический принцип пустоты оказывается неизменно: а) в каждой галактике Вселенной и ее звездах;

б) в каждой клетке нашего организма и его органов; в) в каждом атоме материи и его частицах; г) в каждом нашем умозаключении и его производных. Вот почему было бы правильнее дать динамизму пустоты одно из следующих определений: нейтральный космический динамизм — нейтральный органический динамизм — нейтральный клеточный динамизм — нейтральный молекулярный динамизм — нейтральный атомный динамизм — нейтральный динамизм частиц — нейтральный психический динамизм...

Эти определения — каждое по-своему — передают одну и ту же действительность — каждый раз на разном уровне (причем, под уровнем в микропсихоанализе подразумевается любая ступень энергетической организации пустоты, см. ИДЭ) И все же я придерживаюсь термина нейтрального динамизма пустоты или ДНВ, поскольку с точки зрения точных и экспериментальных наук он наиболее показателен.

Переход от бесконечных возможностей попыток ДНВ к психомагериальным попыткам в собственном смысле слова требует завершешя модели энергетической организации пустоты: в частности, два ггапа грануляции элементарной энергии и активации, о которых быю рассказано немного ранее:

a) «bubbling» (пузырение) является третьим уровнем организаии пустоты:

1. как и активация, не являясь, однако, собственно порогом, этот сномен обуславливается энергией, образующейся при случайном голкновении гранул;

2. преобразует прогрессивное — по последовательно нарастающим порогам — напряжение активированной гранулы;

3. по отношению к психоматериальной деятельности «bubbling»

делает осуществимым определенное число попыток, заключенных в активированной грануле.

б) Появление того, что я называю что представляет собой четвертый уровень энергетической организации пустоты:

1. ИДЭ является безвозвратной точкой гранулярного «bubbling'а»

и псевдоподического напряжения, которое разряжается им в виде энергетических колебаний (ср. Попытки), что в свою очередь, приводит к попыткам;

2. иными словами, ИДЭ располагает известным диапазоном возможных попыток, которые выбираются посредством «bubbling»a из общей массы и актуализируются — та или иная — в зависимости ;

3. следовательно, от «bubbling'a» до ИДЭ потенциальные воз- !

можности попыток постепенно уменьшаются, что намечает относительную специфичность данной психоматериальной сущности (ср.

в) ИДЭ отмечает собой то, что я называю границей «bubbling'a»

и это позволяет размежевать энергетическую организацию пустоты надвое:

2. психоматериальная организация идэических колебаний, кото-;

рую я называю вторичной эволюцией (ср. Попытки).

г) точно так же, как под ДНВ мною понимаются бессчетные гранулы, а не одна отдельно взятая гранула, под ИДЭ я понимаю совокупность элементарных ИДЭ, которые находятся в связи в совокупностями гранул в состоянии критического «bubbling'a»!

Как говорит вслед за Аленом Гутом Лемоник, «все в нашей вселенной могло бы произойти из субатомного "bubbling'a", имея в ви^ ду то, что по словам Капры, под субатомными частицами нужно по{ Находясь на границе «bubbling'a» ИДЭ является постоянным i относительно специфическим двигателем психоматериальной дейст;

вительности. Но он остается по эту сторону всех влияний, поскольку энергетически связан с ДНВ. Эта связь обуславливает также опера;

тивное постоянство ИДЭ, который на элементарном уровне обладае| ограниченным действием в силу разрядки особого гранулярной «bubbling'a» (независимо от того, происходит ли это в миллиардные доли секунды или в миллиарды лет). Поэтому утверждение о бессмертии ИДЭ вовсе не утопия. При условии, если мы будем рассматривать его как сумму переходящих элементарных ИДЭ, постоянно возбуждающих гранулы под напряжением.

ДНВ активно не поставляет энергию ИДЭ. Все обстоит так, будто ИДЭ берет энергию у ДНВ стохастически. При подобном энергетическом преобразовании ДНВ не оскудевает. Дело в том, что для создания нашего второго эволюционного уровня ИДЭ может опираться лишь на гранулярный «bubbling». Он питается лишь избытком напряжения, образующимся в ходе случайных столкновений гранул, оставляя без изменений их собственный энергетический потенциал.

Упрощения ради можно было бы сказать так: в пустоте — ДНВ имманентно — после активации ДНВ становится трансцедентным — ИДЭ транссубстантивируется — попытка рождается и умирает. Иными словами, ДНВ — бытие, ИДЭ — деяние; пустота — это континуум бытия/деяния. Или же в применении к человеческой относительности эвристическая модель энергетической организации пустоты, Пустота — ДНВ — ИДЭ представляют собой основополагающую канву, в пределах которой я живу и умираю. На уровне ДНВ ИДЭ создает энергетический материал, на котором влечение к смерти — жизни импровизирует в создании по воле случая психическое и органическое, жизнь и смерть, действуя сообразно принципу постоянства пустоты (ср. Влечение к смерти — влечение к жизни). Это уводит нас в бесконечную глубь веков, оставляя далеко позади биллион лет — время, которое согласно Моро потребовалось для попыток создания жизни.

Многообразие форм проявления ИДЭ не меняет однозначности его природы. Будучи динамическим импульсом «всевозможного», ИДЭ определяет собой определенное и неопределенное. Отсюда вытекает все остальное. Общей исходной точкой является также показатель нашей деятельности. Свободный, независимый от воплощения, ИДЭ действует с человеком и без человека, в нем или вне его.

Так что благодаря ИДЭ, феномену номер один, — нечеловеческого происхождения.

Сколько раз находил я подтверждение этим строкам в ходе долгих сеансов! И сколько раз приходилось мне подвергать проверке их :мысл, слыша, как трещат горящие трупы в кострах по краям дорог 1 троп, по которым годами я бродил по Индии вдоль и поперек.

4ндия — это гигантская попытка! Индия — это титаническая лаборатория человека, его творений и божеств, ще доказывается, что ничто, кроме ИДЭ, не открывается в вечность:

Психоаналитик: «...ИДЭ дает мне то, в чем я больше всего нуждаюсь и чего я больше всего боюсь... общий знаменатель...

единственное, чего я никогда не мог принять...

(помолчав минуты три продолжает):

... в то время как я говорю... если вдруг мои гранулы ДНВ перестанут «выпускать свои энергетические псевдоподии»... колебания моего ИДЭ ослабнут... миллиарды исходящих от них попыток \ канут в ничто... и я перестану существовать... если мои колебания окажутся ниже специфического порога — это равносильно психосоматической смерти... Моей смерти... смерти моего тела... моего Оно-Я-Сверх-Я...но не моих элементарных ИДЭ... зацепившись !

за свои гранулы, они проникнут повсюду... они прорастут из моего пепла... попадут в минералы и растения... в животных и людей...

... Когда у моего ИДЭ недостаточно силы, чтобы я мог жить...

я умираю... но у него остается достаточно силы, чтобы следить за разложением моего тела... или за его сжиганием... и когда эта последняя органическая функция выполнена, ИДЭ остается... он будто выходит на пенсию из прежней должности... должности поддержания моей жизни... затем моей смерти... но ни в коем случае ни своей жизни, ни своей смерти... ИДЭ всегда готов вернуть меня в вечный круговорот случайности, который он программирует... или которому он, скорее служит...

(помолчав минуты три продолжает):

... Решая вопрос моей жизни... ИДЭ живет собственной жизнью, которая полностью игнорирует мою... будучи в равной мере\ потенциалом жизни и смерти, ИДЭ находится в состоянии постоянного равновесия между ними обеими... он вечен и никогда не погибнет... ИДЭ питает собой... ИДЭ остается, а все остальное, погибает... он и в огне не горит, а сжигает огонь... без него нет\ биения жизни... даже во всем живом... и огонь угасает... \ (помолчав минут пять, продолжает):

... Человек обязан своим бессмертием ИДЭ... который вместе с ДНВ позволяет ему продолжать существовать и когда он nepeJ, ходит в неорганическую сферу... и перевоплощается вновь...».

Пятнадцатилетний анализируемый: «... С самых малых лет я задавал себе вопрос о том, во что я превращусь, когда умру... да того, как начать психоанализ, я думал, что я целиком материя..*, и мне казалось, что этого мало... от этого мне становилось страшно... теперь я знаю, что исчезнет мое тело... моя мате{ рия... но останется что-то от моей энергии... должно быть, мш приятно осознавать это... потому что мой страх исчез...».

Являясь энергетической нейтральной концевой нитью, исходящей от ДНВ, ИДЭ составляет спинной хребет, расчленяющийся на простейших и многоклеточных. Будучи по существу предэнзимом, катализирующим внутри- и внеклеточную пустоту, ИДЭ представляет собой единый субстрат клетки и системы клеток. ИДЭ выказывает в истинном свете многие биологические открытия, как, например, в фармакологии:

а) поливакцины (как, например, антидифтерическая-антистолбнячная, антидифтерическая-антистолбнячная-антипарафитовая) к истинному пониманию воздействия на организм, антигенной комплементарности, повышения иммунологической эффективности и новых возможностей синтеза которых мы приступаем;

б) простагландины, революционные аминокислоты, открытые одновременно М. Гольдблатом и У. фон Ойлером еще сорок лет назад.

Идэическая нейтральность приводит их мембранную универсальность и поливалентность к единой цели аденозино-монофосфорной кислоте (циклической АМП), активизирующей фосфорилазы, ключевые энзимы клеточного метаболизма.

в) аспирин или ацетилсалициловая кислота, синтезированная С. Герхартом в 1853 г. Не перестают удивлять его многочисленные фармакологические свойства (анальгезическое, противовоспалительное, антиревматическое и, возможно, антикоагулирующее и антиметастастическое), нашедшие лишь недавно свое центральное и переферическое идэическое ядро в простагландинсинтетазе. Аспирин обладает свойствами «универсального лекарства» как ингибитор этих энзим, то есть подавляя образование простагландинов.

Если рассмотреть каждую клетку нашего тела в отдельности вместе с ее васкулярной митиховдриевой системой, лизосомным пищеварительным аппаратом, тогда ИДЭ выступит в качестве энергетической батареи. От момента зачатия до смерти ИДЭ стремится к выражению спонтанного жизненного клеточного принципа. Он выступает в роли колеблющегося между максимальным и минимальным потенциалом биологического конденсатора индивидуума.

Записанный исследователями Лос-Анжелесского университета в Калифорнии мозговой «шум», является отличной демонстрацией базовой и непрерывной энергетики ИДЭ. Генерирующие этот шум :верхслабые магнитные поля «таинственным образом» распространяется вне пределов анатомических путей (аксон — синапс — тельце 1ейрона и одно из дендритовых ответвлений — аксон...) и погружаот наши 15 миллиардов мозговых нейронов в настоящую «энергеическую ванну». В соответствии с энергетическими колебаниями «ельчайшие цепи, о которых рассказали эти ученые, помогают нам [учше понять:

а) некоторые электромагнитные особенности мозга и, в частности, то, что его нейронное электричество: 1. легко выявляется, как показал X. Бергер, разработав метод энцефалографии; 2. может легко преобразовываться в слышимые сигналы.

б) определенные анатомофизиологические особенности мозга и, в частности, то, что: 1. для умножения своих электрических контактов центральные нейроны образуют цепь длиной в земную окружность, каждый нейрон может находиться в синаптической связи с другими пятью тысячами нейронов, 2. для приема-выбора-запоминания поступающих сообщений, мозг обладает информативной способностью бесконечно (два десятка в трехмиллиардной степени или два с тремя миллиардами нулей) превышающей мощность самой совершенной ЭВМ, 3. для обеспечения такого интенсивного электрического метаболизма мозг поглощает более 5-й части всего вдыхаемого кислорода, не превышая двух процентов от веса тела в целом.

Однако, вполне понятно, что сфера действия ИДЭ не ограничивается мозгом. Когда я был ассистентом нейрохирургов, то сначала бывал поражен, видя как после трепанации черепа, главный врач зачерпывал ложкой мозговое вещество и выбрасывал его в ведро, продолжая беседу с неанестезированным оперируемым. Какая пощечина гордости человека! Человека, который убежден, что лишь мозг является частью бесконечного. Но не следует забывать, что: а) кора начинает функционировать лишь на двадцатую неделю развития плода; б) «официальное » рождение человека приурочено к тридцать второй неделе развития плода не на основании мозговой зрелости, а на основании зрелости сердца; в) нейроны достигают своего максимального количества на тридцать шестую неделю развития, а затем уменьшаются, и это подтолкнуло Л. Прюдома к заключению,!

что «неврологическое старение человека начинается еще до его рож-{ дения»; г) «уставаемость» центральных нейронов существенно BHiiiej чем у других клеток организма; д) начиная с 25-тилетнего возраста!

утрачивается 10 000 нейронов в день, а начиная с 40-летнего эт цифра возрастает до 100 000; е) утраченные нейроны не восстанав-i Нервная система не обладает собственным ИДЭ. В противоток ложность мнению Плиния Старшего, нервная система не определяе-f ни человека, ни его среду. Продолжать утверждать это — значив упорствовать в мысли о том, что человек находится вне и целиком отгорожен от своего окружения, а это означает обречь себя на ис| купление последствий безмерной патологической гордости. К том| же, при всем своем благородстве нейтронный желатин не обладае?

монополией биоэлектрической функции. Ею отличается неврологи' (соединительная ткань, рассматриваемая в качестве наполнителя, нбез которой центральные нейроны не могут выполнять своих провС дящих функций), а также и все другие клетки организма. Даж клетки, хранимые «in vitro» месяцами испускают и воспринимают электрические сигналы.

Нейтральность ИДЭ находит свое наиболее непосредственное выражение в клеточном turnoveri, кругообороте (обновлении) тканей и органов. Наши клетки гибнут в течение всей нашей жизни, разрушаясь самостоятельно или разрушая друг друга (см. Агрессивность).

Восстановительные или заменяющие клетки встают им на смену и множатся до тех пор, пока их идэические колебания не выстроятся таким образом, чтобы не мешать психобиологическим нормам системы влечений (ср. Влечение к смерти — влечение к жизни). В противном случае, наступает смерть ткани, органа, а иногда и всего организма.

То же самое явление наблюдается в клетках, которые поддерживаются в живом состоянии искусственно. На самом деле, в противоположность восхищавшемуся клеточным бессмертием на примере куриных эмбрионов А. Каррели, в настоящее время известно, что срок жизни клеток in vitro и in vivo примерно одинаков. И это подтверждается динамикой ИДЭ, относительная специфичность которого определяет генетическое программирование клетки, срок ее жизни и число ее делений.

Turnover (кругооборот) клеток в нашем теле можно рассчитать благодаря гематологии. Кубический миллиметр крови в среднем содержит: а) пять миллионов красных кровяных телец, открытых И.

Шваммердамом в 1658 г. в крови лягушки и выявленных в человеке М. Мальпиги в 1660 г.; б) семь тысяч белых кровяных телец, выделенных в хилусе А. Левенхеком в 1772 г. и В. Хьюстоном в крови в 1770 г.; в) тридцать тысяч кровяных пластинок, выделенных впервые В. Хьюстоном в 1773 г. Следовательно, наша кровь заключает } себе двадцать пять миллиардов клеток, которые образуют поверсность в более, чем три тысячи квадратных метров, причем, натиск 1севдоподий или невероятная амебообразная «толчея» типичны для идэического кишения». Однако, значение вышесказанного ускольает от нас до тех пор, пока мы не примем к сведению то, что двадцать миллиардов кровяных телец каждый день умирает и немедлено восстанавливается неистощимым кроветворным спинным мозгом.

1оразительный turnover, в котором раскрывается неутомимость ИДЭ!

ИДЭ регулирует метаболическое вдыхание и выдыхание. Поддерживает работу ДНК и РНК. Эти нуклеиновые кислоты программиуют материнскую клетку мыши, слона или человека. Если размоать ДНК яйца (оплодотворенной яйцеклетки), как мы разматываем лубок, длина ее — от одного до двух метров (в зависимости от эго, на какого автора мы ссылаемся) — одинакова и в мыши, и в юне, и в человеке. И для всех троих этот генетический материал зладает одинаковым весом — от трех до пяти миллионных частей микрограмма (опять-таки в зависимости от автора, на которого мы ссылаемся). Кроме того, количество и физикохимические свойства\ ДНК каждой клетки взрослого организма полностью совпадают с ее свойствами в яйце. Все это демонстрирует идэические корни \ генетики, их клеточную нейтральность и отсутствие предопреде-!

При бесконечных возможностях попыток, предвосхищающих хромосомные знаки, Именно в нем заключается истинный код наследственности, ге- нетическое начало которого ограничивается копированием и испол-?

нением того или иного закона. Человека нельзя определить суммой»

его генов, даже если принять во внимание его наследственный!

patchwork и интроны (не проявляющие себя активно части цепи ДНК,!

но контролирующие генетические проявления). Человека можно опре- делить как сумму его идэических возможностей. Поэтому, несмотря!

на то, что генетика по существу ставит себя в начале всего, на са-у Недостаточно сказать, как это делает Луис В. Томас, что «неко-j торые ученые даже думают, что пыль, в которой мы находимся в процессе постоянной минерализации, обладает, вероятно, вечной na-j мятью и предохраняет наше генетическое наследство». Поскольку все происходит до генетики. Или же, как говорит Моруа, каждый атом и каждая образующая наш организм молекула участвовала г создании миллиардов человеческих существ и наши останки буду»

Впрочем, отношение ДНК — РНК является не только генетиче^ ским и односторонним. Оно представляет собой множество feedЬаск'ов (обратных связей), которые вводят в игру большое число по средников и энзимов. Биохимики Гарвардского университета (Ф. Ка фаиос, А. Ефстратиатидес, Т. Маниатис, А. Максим) проэксперимен тировали это по-своему. Благодаря энзиме «reverse transeriptase»

выделенной лауреатами Нобелевской премии X. Темином и Д. Бал тимором, они смогли поймать в ловушку РНК (негенетическую) г заставить ее производить ДНК (генетическую). Полученная такш образом искусственная ДНК ничем не отличалась от природно ДНК, которая производит РНК, используя последнюю в качестве щ ходного материала. При помощи этого метода им удалось синтез»

ровать ген, который гарантирует образование гемоглобина. Сенсавд онное объяснение того, что ИдЭическая нейтральность ясно просматривается в работах Демичева (Москва, 1962) и Байта (Кливленд, 1972), которые доказывают, что Эти работы, разрушающие творения природы ради попытки обеспечения нашего выживания, вызвали бурные протесты. Как и первые аутопсии. Такие же протесты вызывают на сегодняшний день хромосомные манипуляции, осуществляемые с помощью плазмидов (переносимые внехромосомной ДНК элементы) и энзимов (таких, как открытые лауреатом Нобелевской премии В. Арбер рестриктивные эндонуклеазы), причем, их пытаются скрыть под такими благозвучными названиями, как «генетическая инженерия», «генетическая хирургия», «искусственная генетическая гибридизация» или «генетическое воссоздание in vitro».

И даже если эта новая наука готовит нам трудно вообразимое будущее, выявляющийся в ходе долгих сеансов материал дает мне все основания утверждать, что, в любом случае, это будущее сможет сделать реальностью лишь ничтожную часть нейро-агрессивно-сексуального потенциала ИДЭ (ср. Деятельность сна-сновидения). Самые смелые видения утопистов, авторов авантюристических и научно-фантастических романов не более, чем детский лепет по сравнению с бескрайней фантазией ИДЭ. Осознать сегодня, что к живому телу можно пришить еще одну голову, и оно будет, как ни в чем ни бывало, по-прежнему существовать, что можно по хромосомам создать жизнеспособное чудовище, делает неопровержимым то, что и это выходит далеко за пределы недавних замечаний, сделанных Пикардом, Лабе и Доре. По их мнению, «от дрожжей до человека мы наблюдаем ту же самую молекулу в процессе непрерывного клеточного деления».

Классические опыты прививания клеточного ядра и cloning'а (клонирование, это слово происходит от греческого clon - молодой побег и означает искусственное выращивание многоклеточного организма из одной клетки напоминающим размножение саженцами способом) также вызывает негодование, поскольку таким образом, может быть, удастся заготовить и запрограммировать во всех его частях человеческое существо.

В 1952 году Бриггс и Кинг производят первые прививки клеточного ядра на лягушке «Rana pipilus»: после искусственной активации «девственного яйца» — яйцеклетки — из него извлекается и разрушается гаплоидное ядро, содержащее половину генетического материала, и заменяется на диплоидное (содержащее весь генетический материал) безразлично какой клетки эмбриона той же биологической особи.

Если привитое яйцо извлечь из гаструляции, клеточное деление протекает нормально и развивается лягушка. Таким образом, до гаструляции (в человеке гаструляция имеет место между шестнадцатыми и двадцатыми сутками после оплодотворения и кладет начало органогенезу) ядра эмбриона взимозаменяемы, они «эквивалентны и всемогущи» (А. Долландер), то есть идэически готовы на все.

В 1960 году Ж. Гурдон делает шаг вперед в области прививок клеточного ядра. Гигантский шаг вперед, потому что он продемонстрировал, что яйцеклетка жабы дает при «клонировании» нормальный организм, если заменить ее ядро на ядро дифференцированной клетки. Взрослой клетки! Это означает, что любая клетка, например, клетка кожи, а не только сперматозоид, может оплодотворить яйцеклетку. На основании этого можно смело утверждать, однако, мне известна реакция на подобного рода заявления — что, Опыты такого рода имеют большое значение для понимания микропсихоанализа: они дают биологическое подтверждение нейтральности ИДЭ, позволяя научно осознать то, что Целенаправленность считалась правдоподобной до тех пор, пока мы думали, что мозг, сердце и легкие необходимы для жизни. И что сперма необходима для продолжения рода. В настоящее время честный человек способен осознать, что его бессмертие и смертность, жизнь и смерть, здоровье и болезнь, добро и зло являются случайным плодом идэического безразличия. В настоящее время каждый достойный своего имени ученый должен признать, что, в конечном итоге, цели не существует. Ни в метре пространства, ни в часе времени, ни даже в световом годе или в течение всего периода распада урана 235. Ни с материальной, ни с психической точек зрения, ни;

с обеих вместе взятых. Нельзя отрицать, что осознать эту нецеле-;

направленность непросто. Я бы сказал, что она представляет собой!

критическую точку любой научно-исследовательской карьеры, потому что ее следствием является приятие случайности и, через нее, пустоты. Достаточно вспомнить об отрицании случайности, которое чуть не погубило Гроддека! В том, что касается детерминизма психических феноменов, о котором рассказывает Фрейд, оно относится лишь к взаимосвязи бессознательного-сознательного и возникает через Оно (ср. От Оно до бессознательного), от случайности к первичной эволюции. В том, что касается микропсихоаналитика, то:

а) в ходе долгих сеансов он получает подтверждение тому, что не имеет ни конечной, ни общей целенаправленности;

б) отчетливо ставит сложный вопрос о случае следующим образом:

1. первые два уровня энергетической организации пустоты находятся в сфере, подвластной абсолютному случаю: грануляция, присущее элементарной энергии свойство, полностью лишена ориентиров, и активация, результат стохастических столкновений гранул ДНВ, — это «все-или-ничего»;

2. начиная с уровня «bubbing'a», случай окрашивается относительностью. И на самом деле, даже если прогрессивное гранулярное напряжение является следствием стохастических столкновений, оно происходит по переменным и последовательно взаимосвязанным программам. Эти относительные пороги представляют собой систему энергетических ориентиров, от которых зависит «случайный выбор»

и проявление конкретных возможностей данного ИДЭ.

3. за границей «bubbling'a» начинается сфера, подвластная относительному случаю, который соткан из наших психоматериальных попыток:

Психиатр: «... этот пресловутый случай... его признает Дарвин... его отрицает Ламарк... его постулирует Тейлар де Шарден, чтобы примирить эти две противоположные точки зрения... случай, история которого позорна... и позорит нас... вам удалось обнаружить его логово... логово, из которого он... как дирижер с длинной... очень длинной палочкой... управляет моей жизнью... опереттой или оперой моей жизни...

(помолчав минуты две продолжает):

... и хотя я не в силах повлиять на него... на это чудовище...

важно знать, где оно скрывается... откуда оно распоряжается мной... или точнее, относительными попытками, которые создают и разрушают меня без устали...».

Обладая нейтральностью и целенаправленностью, как элементарная энергия и ДНВ, ИДЭ отличается от них одной, лишь ему присущей особенностью: относительностью. Как было показано выше, в процессе гранулярного «bubbling'a».

Посредством ИДЭ она проявляется: в энергетических колебаниях — ] в их интерференциях — в проистекающих из них попытках — в их устройстве — в образующихся в результате того совокупностях — в происходящей под влиянием системы структурной организации их в психические, материальные и психобиологические сущности. На каждом уровне психоматериальной организации идэических колебаний относительность преобразует и закладывает основы динамического соотношения между растущей специфичностью идэической энергетики за границей «bubbling'a» и неизменностью элементарной энергии и ДНВ. Это можно обобщить в пяти пунктах, причем каждый из них вытекает по отдельности из всего контекста:

а) ИДЭ со своими специфическими возможностями попыток относителен по отношению к ДНВ, возможности попыток которого неограничены;

б) специфический ИДЭ (то есть данная психоматериальная реальность) относителен по отношению к собственным элементарным ИДЭ;

в) специфический ИДЭ относителен к другим специфическим ИДЭ;

г) актуализация специфического ИДЭ относительна по отношению к его потенциалу неактуализированных попыток и по отношению к актуализации другого специфического ИДЭ;

д) попытка относительна по отношению к другим попыткам того же ИДЭ или других ИДЭ.

Исходя из произвольного деления попыток, можно выделить психическую относительность и относительность физическую. Но, так же как и по поводу пустоты, это диктуется скорее дидактическими соображениями, чем стремлением к научной достоверности;

Энергетическая по существу, она носит название психической или физической лишь в зависимости от сопровождаемых ею попыток:

Физик: «...Возможно, что микропсихоанализ скоро позволит пойти дальше в теории относительности...

... кто из физиков и математиков мог вообразить, что законы физической относительности... являются лишь бледными отблесками первичного процесса, управляющего нашим бессознательным... и что эти законы управляют нами?... и кто из них осмелился бы подумать, что относительность становится понятной лишь в ходе психоаналитического сеанса... или, скорее, в ходе долгих сеансов микропсихоанализа... потому что по мере того, как проходит час за часом время... как при векторном изображении свободных ассоциаций... открывается сущность физической относительности... психической относительности... и той и другой вместе...

(помолчав минут пять, продолжает):

... и назвать ее психической или физической... относительность едина... это идэическая относительность...

... в своей взаимосвязи с ДНВ ИДЭ... каждый специфический ИДЭ... представляет собой бесконечно относительную систему ориентиров... алеаторные возможности попыток которой фиксируют на мгновение точные координаты 'каждого физического или психического феномена...».

Микропсихоаналитическое представление об относительности и вытекающей из нее относительной специфичности, ipso facto создают динамическую инфраструктуру того, что я называю идэической наследственностью.

По отношению к оплодотворенному яйцу, взятому как первичная психобиологическая единица индивидуума, можно представить себе следующую схему идэической наследственности (она не имеет ничего общего с теорией «геммул» Дарвина):

а) ИДЭ оплодотворенного яйца (см. Внутриутробная война) заключает, в себе попытки ИДЭ сперматозоида и ИДЭ яйцеклетки;

б) ИДЭ сперматозоида является проводником возможностей попыток отцовской наследственности.

в) ИДЭ яйцеклетки является проводником возможностей попыток материнской наследственности:

Как было доказано мной и более детально объяснено Куртисом и Кодони, в отличие от генетической наследственности и психической наследственности, которые передают наследственные задатки в форме определенных биохимических сущностей или соответствующих представлений, относительно специфического набора Будучи порождением соответствующих энергетических порогов, идэическая наследственность не знает предков не в собственном смысле слова (то есть в смысле психоматериальной действительности), а в смысле гранулей ДНВ с их относительно специфическим ИДЭ. Более того, передаваемый ею гранулярный набор не представляет сразу же определенной и устойчивой модели, потому что единственный закон идэической наследственности заключается в стохастичности столкновений гранул ДНВ между собой.

Итак, ИДЭ индивидуума представляет собой динамическую со- ставляющую элементарных ИДЭ миллиардов предков как по мате- \ ринской, так и по отцовской линии, присутствующих в оплодотворенном яйце и посредством их во всех клетках организма. Таким образом, активно действуя с самого момента оплодотворения, Исследования Холлидея о влиянии эпигенетики на генетику являются шагом вперед в этом направлении.

В силу амебоидной и отраженной идэической наследственности \ каждый человек — это и его предки и его потомки, и их множество \ и их единство. На границе своих идэических антропологических возможностей и в зависимости от нейтрального ИДЭ, который, как я уже сказал, не различает творения и творца (человек не отличается t ни от своих родителей, ни от своих детей. В этом смысле многокле- ;

точный организм ничем не отличается от простейшего, дочерняя клет- ка которого тождественна материнской) то, что демонстрирует губ- ?

ка, этот не поддающийся классификации метазоа, который состоит \ из самостоятельных клеток, функционирующих по принципу протозоа. '• Следовательно, именно ИДЭ придает человеку его человеческую |.

сущность. Относительный ИДЭ с специфическим наследственно-коллективным коэффициентом возможных попыток в придачу. Но было бы преувеличением думать, что ИДЭ человека ограничивается этим коэффициентом — и это утверждает второй элемент микропсихоаналитического триптиха, Его возможности попыток одновременно являются минеральными, растительными и животно-человеческими. Их актуализация постоянно осуществляет физиологически более сложные виды биологической гибридизации, чем те, что произвели Дж. Льюси и Т. Коконг, которым впервые удалось достичь слияния растительных и животных клеток в 1975 г., или Д. Дудиц и А. Лима-де-Фария,создавшие первые гибриды растения-человека в 1976 г.

Человек со своими анцестрально-коллективными возможностями!

отличается лишь эпикритически от других миров. И действительно, он является неотъемлемой их частью: а) благодаря своему ИДЭ, ко-j торый обладает относительным потенциалом минерально-вегетатив- но-животных попыток; б) благодаря своему ДНВ, который обладает бесконечными возможностями неспецифических попыток; в) благодаря непрерывности пустоты. Послушаем, что говорит по этому поводу врач:

«...Нет ничего относительнее особи...

... чтобы убедиться в этом, достаточно подумать об эмбрионе... еще секунду назад я был рыбообразным и развивал свои жаберные дуги, подражая этим органогенезу земноводных и птиц... затем, не успев выйти из чрева матери... прошел через новые антропологические этапы, которые привели меня от стадии австралопитека через стадии Homohabibis, Homo erectus и питекантропа к стадии Homo sapiens...

(помолчав минут пять, продолжает):

... Нет ничего относительнее каждого из различных миров мои кости... заимствуют из неорганического мира способы роста... отложение солей кальция и фосфора, обеспечивающее обмен...

соответствует лежащему в основе образования сталактитов и сталагмитов известковому отвердеванию... вспомните о приращении, которым объясняется увеличение массы звезд... или же о конденсации, из чего возникла наша Земля...

... моя кровь... перекидывает тканевый мост между неорганическим и органическим... минерал железо, является ключевым звеном в моем кровяном дыхательном пигменте... гемоглобине... у которого та же самая функциональная структура, что и у хлорофила, пигмента фотосинтеза растений... центральное звено которого опять-таки минерал — магний...

... мои желчные пигменты... мой биливердин и мой билирубин являются продуктами разложения моего гемоглобина... утрачивая свой дыхательный металл и раскрывая свою молекулярную цепочку, они приобретают пищеварительные свойства... что уподобляет их красным и синим пигментам водорослей... фикоэритрину и фикоцианину... роль которых вполне может быть и сексуальной...

... мои клетки... дышат благодаря цитохромам... которые обеспечивают электронный обмен, имеющий место при реакциях окисления-восстановления, необходимых для моей жизни... эти пигменты обладают тем же функциональным ядром, что и гемоглобин...

их центральное звено тоже железо... они бережно хранятся внутри моих клеточных легких — митохондрий... и их находят также в бактериях и дрожжах... как и в любой другой растительной или животной клетке...

(помолчав минуты три, продолжает):

... какое ужасное зрелище...

... мои митохондрии... все митохондрии воспроизводятся самостоятельно... сами собой... независимо от клеточного деления...

сужением, растяжением и сегментацией... как бактерии и обладают аналогичной инфраструктурой... такой же нитеобразной и кольцевой ДНК... мне вдруг припомнилась теория «симбиоза» Потье... на основании которой митохондрии представляют собой бактерии, живущие в обязательном клеточном симбиозе...

(помолчав минуты две, продолжает):

определяющие клетки внутри моих клеток, одноклеточными уже три миллиарда лет... которые стоят на ру- \ беже, объединяя растительный мир с миром животным... и среди них некоторые преобразуют в неорганические органические отходы • различных биологических циклов... моих или своих собственных...

чтобы восстановить огромную энергию... и вернуть ее безразлично во всеобщий круговорот природы...

(помолчав минуты две, продолжает):

... Не знаю, как смог бы я вырисовать это генеалогическое древо без микропсихоанализа... несомненно, обладая большими познаниями по ИДЭ, я смог бы развить его дальше... расчленить каждый из его элементов... и кто знает... открыть наследственность без названия... которая передается и переделывается по воле случая...».

Представляя собой нейтральную опору психической и соматической наследственности, из которой релятивизируются соответственно pools (серии) представленческо-аффективного и генофенотипического характера, идэическая наследственность обладает неоценимым значением для гуманитарных и естественных наук. Она позволяет, например, увидеть, что:

а) усилия общества, направленные на воспитание так называемого честного человека, заранее обречены на провал. Невероятная анцестрально-коллективная и минерально-растительно-животная мозаика, из которой складывается человек, гораздо сложнее, чем полагал Гроддек, сделавший по стопам Спинозы утопию из этики и эстетики. В силу идэической наследственной относительности критерии определения Правды и Красоты ни на чем не основаны для бедняка и богача, для неверующего и святого, на Западе и на Востоке;

б) родители лишены той биологической и психобиологической роли, которая им обычно приписывается. Поскольку их сперматозоиды и яйцеклетки действительно специфичны лишь в силу органиченного числа возможностей попыток, идэический наследственный набор ничем не отличается от других, от любой другой клетки или клеточного производного. Это объясняет почему во все времена нельзя было без лицемерия соблюдать заповедь «чти отца и мать»;

в) возможности прививок, пересадки органов и переливания крови практически не ограничены. Иммунологическая несовместимость и явление отторжения соответствуют скорее несходству идэических возможностей, чем колебательным интерференциям и попыткам, обусловленным выживанием. Это объясняет и почему раньше или позже удастся их контролировать, например, путем исключения крови, носителя антител и иммунокомпетентных клеток. Л. Кларк из Цинциннати недавно показал, что это выполнимо: он поддерживает в живом состоянии собак, заменив 80% крови жидкостью, в которой растворяется кислород. Р. Гейц из Гарварда пошел еще дальше; в своих экспериментах он полностью заменяет кровь искусственной жидкостью.

В своей неприкосновенной нейтральности, превращающейся в нецеленаправленность, и в своей относительности, включающей в себя идэическую наследственность, И действительно, до настоящего времени все исследования по этой теме оставались головоломкой.

Созвучно своему времени Фрейд пользуется словом инстинкт (instinkt) для того, чтобы определить врожденную, предшествующую формированию личности, наследственную тенденцию, присущую данной особи, жесткую по своей реализации, подчиненную достижению некой цели. И прибегает к слову импульс (Trieb) при определении инстинктивной реакции, непродиктованной специфической наследственностью. Несмотря на многократные обещания, он никогда не предпринял попытки выяснить отношения между двумя этими понятиями. И было замечено Дж. Лапланшем и Дж. Б. Понталисом и выражено следующим образом: «противопоставление между "импульсом" и "инстинктом", необходимое для понимания психоаналитической теории, нигде Фрейдом не формулируется».

X. Пьерон перефразирует Фрейда и дает определение инстинкту как «термину, который указывает на гипотетические силы, действующие позади конкретных влечений Оно». И не вполне удовлетворенный этой формулировкой, добавляет: «еще термин "инстинкт" часто применяется к таким более конкретным естественным тенденциям, как инстинкт бегства, игры, подражания, совокупления, заботы о потомстве!» Со своей стороны А. Лаланд видит в инстинкте «сложный комплекс внешних реакций определенных и целенаправленных». Вио ближе к истине, когда дает определение инстинкту «как простой разрядке». Но он возвращается на уже изъезженную колею, когда делает его результатом «потребности», восприятие которой вызывает «поведение возбужденного желания и приводит, наконец, к »акту потребления" желаемого.

Райх дает понять, что инстинкт является двигателем удовольствия. Ну, а что дальше? Какие процессы запускают в работу этот двигатель, ускоряют, замедляют, останавливают его? По мнению О. Фенихеля инстинкт уходит корнями в гормональное состояние.

Но чем обусловлено это состояние? И как объяснить бессчетные ин- [ дивидуальные вариации, парадоксальные реакции (при которых выделение гормона снижается и приостанавливается именно в тот момент, когда должно было бы возрастать), ситуации, в которых адекватная разрядка дает обратный результат, специфические ответные j реакции, вызванные искусственным стимулом?

Короче, будь они: а) антропоцентристами, рассматривающими инстинкт как зародыш интеллекта (С. Коуп, Дж. Фабр); б) механицистами, объясняющими инстинктивную деятельность с помощью рефлексов и тропизмов (Дж. Леб, С. Морган); в) объективистами, считающими инстинктивной любую манеру филогенетического направленного поведения (К. Лоренц, Н. Тинберген), большинство ученых прекратило пользоваться термином «инстинкт», который полностью лишился того смысла, что имел в прошлом, и подлинной экспликативной ценности при изучении поведения (Encyclopaedia Universalis).

Микропсихоанализ возвращает инстинкту его прежнее честное имя, постулируя, что И я не ошибаюсь, назвав его единственным инстинктом, а не первичным или первородным. Потому что иначе можно было бы предположить, что инстинкты в классическом понимании вторичны.

В то время, как с микропсихоаналитической точки зрения каждый из них соответствует определенному уровню структурной организации схемы совлечений по отношению к цели и/или объекту, которые запрограммированы психобиологически в смысле выживания и передаются генетически.

Являясь постоянной величиной человека во все времена, ИДЭ соткал его глубинную природу и самые безобидные внешние проявления, формирует его индивидуальное и коллективное узловое звено, которое связывает его с другими природными мирами. Во взаимосвязи с ДНВ и под действием пустоты ИДЭ определяет основы существа и составляет первую динамическую ступеньку познания:

Психоаналитик: «... Когда я думая о неоспоримости мышления, у меня возникает желание показать язык Богу и ангелам... и сказать им: ^неопровержимость мышления черта-с-дваГ... впрочем, они согласились бы со мной...

... в философии, идеологии, теологии... каждое мнение достойно уважения... и правильно, можно быть того или иного мнения... или того или другого вместе... у каждого философа своя философия!., у каждого идеолога своя решающая и окончательная идеология!..

... шутки в сторону... никому не дозволено путать философию, идеологию, теологию с психоанализом... а тем более с микропсихоанализом... все должны теперь отдавать себе отчет в том, что все мыслимые, созданные, сформулированные системы... системы преподаваемые, исправленные, дополненные и усовершенствованные...

и от которых затем непременно отказываются... это ничто иное как вторичные переменные и временные представления об ИДЭ...

(помолчав минуты две, продолжает):

и подумать только, что вначале мы упрекали ИДЭ в единообразии... однообразии правда, что «единое всегда пугало человека...

и что этот страх часто приводил к научному параличу...

... но по мере того, как я познаю его ИДЭ становится моим арабским нулем... этимология которого «sifr» означает «пустота»... нуль, без которого не составить десятки... нуль — конечное связующее звено бесконечности... сметающий любую ортодоксию... нуль... пустота, которая не оставляет меня теперь ни на минуту... ни в жизни, ни в работе... нуль, «глубокая идея» по словам Лапласа... чудесное оружие, без которого мы до сих пор считали бы на пальцах...

(помолчав минуты три, продолжает):

... когда Дарвин систематизировал данные биологии... он не стремился к созданию упрощенной схемы...

... точно так же, сопоставляя жизненные феномены с определенной дифференциальной топологией, математик Том отправляется на поиски «объединяющей концепции»... и формулирует свою теорию катастроф, которая претендует на объяснение действия... и которая применима безразлично к метеорологии, к семейным скандалам, к прибою, к росту деревьев...

... концепция такого рода принесла Пригожину Нобелевскую премию по химии... его представление об «адаптивной структуре»

ломает искусственные границы между химией и технологией, физикой и экономикой, биологией и социологией... в целом, между различными сущностями... «странная Нобелевская премия, говорили некоторые, присвоенная за рабочую гипотезу!»... «самая заслуженная из Нобелевских премий!» — воскликнули ученые, занимающиеся происхождением жизни...»

(помолчав минуты три, продолжает):

... Оно Гроддека упрекают в однообразии... не вижу на это причин!., разве однообразно утверждать, что вода ручья состоит из водорода и кислорода и что вода пруда также состоит из водорода и кислорода?., однообразно ли приведение цветовой гаммы цветка к одному источнику?.. Гроддек достаточно ясно отдавал себе отчет в существенном многообразии вещей с тем, чтобы воспользоваться единым принципом и дать ему простое объяснение...

... а Фрейд... разве это больше не Фрейд, если в конечном счете, все превратилось для него во влечение к смерти?., за шаг от ИДЭ?.. от ИДЭ, который сам того не зная, он искал всю жизнь?

... через влечение к смерти... через этот дополнительный дви- \ гатель ИДЭ... в вопросах энергетической организации пустоты...

не находился ли Фрейд в виду своей земли обетованной?..».

Я совсем не разделяю энтузиазма своей юной ученицы по микропсихоанализу, поскольку она стремится придать ИДЭ характер единственно существующей данности. Безусловно, постоянный автоматический механизм всего на свете. Но нельзя забывать, что, прежде всего, ИДЭ по своей природе относителен. Будь то с точки зрения: а) его отношений с бесконечными возможностями попыток ДНВ; б) присущей ему энергетической специфичности; в) постоянно-изменяющегося динамизма его психоматериальной деятельности.

Впрочем, возможно, что ввиду своей относительности и в качестве инстанции энергетической организации пустоты, — ИДЭ явится первым шагом к чему-то иному. К иному пониманию и объяснению Вселенной. Именно к этому приводит микропсихоаналитическое рассмотрение исследований, проведенных в области гуманитарных, естественных и точных наук.

Мне же ИДЭ служит компасом. Это моя основная точка отсчета.

Для меня — это точка анастомоза между вселенной и телесностью.

Это то необходимое звено, которое соединяет меня с другими людьми. Благодаря ему я познаю то, что изначально движет мной. Понимаю, почему и как мыслю и действую, почему и как мыслят и действуют многие люди. Почему мир (и его полное непонимание мира) идет своим чередом. Погибает и возрождается. Мир огромной ненависти и любви. Мир счастья и несчастья, разумного и бессмысленного. Благодаря ему мне удается отыскать причину каждого действия-противодействия, смысл псевдообъективного и смысл псевдообъективного.

Одним словом:

В отсутствие этого изначального звена мы можем только предполагать. Не достигая ясности. И совершающиеся тысячелетиями индивидуально-коллективные поступки остаются такой же загадкой, как раньше:

Психиатр: «... Если ИДЭ существует, то не будет ли первой его заповедью... отбросив в сторону приблизительные временные принципы... согласно которым дважды два четыре, согласно которым неизвестно что плюс неизвестно что равняется сумме неизвестно чего... так не явится ли первоначальной заповедью ИДЭ та, согласно которой все науки нуждаются в пересмотре?., а также критерии, по которым они определяются...

... я хочу сказать... что ИДЭ есть или его нет... и если он есть... весь подлежит пересмотру... понимаю, что все ученые будут в недоумении: что делать?., ученый, который не считается с ИДЭ, не может сопоставить свои результаты с предгенстикой и предбиологией... действительно, это является условием sine gua поп каждой науки... каждого научного гуманизма...

(помолчав минут пять, продолжает):

... Дойдя до этой вехи... дополз я до нее на коленях... теперь я знаю... что благодаря ИДЭ психоанализ — наука... и пусть это покажется самым страшным богохульством!..но мне хочется закричать во всю глотку, что благодаря ИДЭ...

микропсихоанализ — единственная наука!..

... и вы можете смеяться надо мной... подшучивать, сколько хотите!., но пора научного монетеизма наступила... вот она!..»

Итак, основное для меня заключается в том, что концепция ИДЭ (если правомерно называть концепцией то, что создает нас самих) позволяет мне ориентироваться в моей работе. Без этой зацепки я чувствую себя неуверенным и безоружным. На грани гибельной посредственности, которая не соответствует моему понятию профессиональной ответственности. Особенно в ходе сеансов. К тому же мои анализируемые сразу же заметили бы это и наша работа застопорилась бы, топталась бы на одном месте.



Pages:     | 1 || 3 | 4 |   ...   | 10 |
Похожие работы:

«НАЦИОНАЛЬНАЯ АКАДЕМИЯ НАУК УКРАИНЫ ГЛАВНАЯ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ Шалыгина Оксана Сергеевна УДК 523.45-852:520.85 СВОЙСТВА СТРАТОСФЕРНОГО АЭРОЗОЛЯ В ПОЛЯРНЫХ ОБЛАСТЯХ ЮПИТЕРА ПО ДАННЫМ ФОТОПОЛЯРИМЕТРИЧЕСКИХ НАБЛЮДЕНИЙ 01.03.03 – Гелиофизика и физика Солнечной системы АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание научной степени кандидата физико-математических наук Киев – 2009 Диссертация является рукописью. Работа выполнена в НИИ астрономии Харьковского национального университета имени В. Н....»

«ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР ПО АТОМНОЙ ЭНЕРГИИ Г. ЕКАТЕРИНБУРГ КОНКУРСЫ И ПРОЕКТЫ Екатеринбург Январь 2014г. -1ИНФОРМАЦИОННЫЙ ЦЕНТР ПО АТОМНОЙ ЭНЕРГИИ ПРИГЛАШАЕТ ШКОЛЬНИКОВ К УЧАСТИЮ В КОНКУРСАХ ОРГАНИЗУЕТ ИНТЕРАКТИВНЫЕ УРОКИ, ВСТРЕЧИ, СЕМИНАРЫ Главное направление деятельности Информационного центра по атомной энергии – просвещение в вопросах атомной энергетики, популяризация наук и. В целях популяризации научных знаний, культурных традиций и современного технического образования ИЦАЭ выступает...»

«Математическая биология и биоинформатика. 2013. Т. 8. № 1. С. 49–65. URL: http://www.matbio.org/2013/Isaev_8_49.pdf ===================ИНФОРМАЦИОННЫЕ И ВЫЧИСЛИТЕЛЬНЫЕ============= ====================ТЕХНОЛОГИИ В БИОЛОГИИ И МЕДИЦИНЕ============== УДК: 004.77:004.62:004.9 Проблема обработки и хранения больших объемов научных данных и подходы к ее решению *1,3, Корнилов В.В. 2,3 ©2013 Исаев Е.А. 1 Пущинская Радиоастрономическая обсерватория Астрокосмического центра ФИАН, Пущино, Московская...»

«В защиту наук и Бюллетень № 6 67 Язев С.А., Комарова Е.С. Уровень астрономических знаний в обществе Геоцентризм XXI века Согласно формальным данным, подавляющее большинство граждан России неплохо знают астрономию: в аттестатах о среднем образовании напротив пункта астрономия крайне редко стоят оценки хуже четверки. Действительно ли это так, и высокий уровень астрономической грамотности характерен для нашей страны? Данная работа посвящена поиску ответа на этот вопрос. Выбор момента для такого...»

«4    К.У. Аллен Астрофизические величины Переработанное и дополненное издание Перевод с английского X. Ф. ХАЛИУЛЛИНА Под редакцией Д. Я. МАРТЫНОВА ИЗДАТЕЛЬСТВО МИР МОСКВА 1977 5      УДК 52 Книга профессора Лондонского университета К. У. Аллена приобрела широкую известность как удобный и весьма авторитетный справочник. В ней собраны основные формулы, единицы, константы, переводные множители и таблицы величин, которыми постоянно пользуются в своих работах астрономы, физики и геофизики. Перевод...»

«1 Иран присоединился к числу стран, обладающих банком стволовых эмбриональных и неэмбриональных клеток Успешная трансплантация на животном дифференцированных нервных прекурсоров из эмбриональных стволовых клеток человека Начало производства электроэнергии на АЭС в Бушере Исследователи г.Мешхеда преуспели в производстве лекарственного гриба семейства Ганодермовых, обладающего противораковыми свойствами.. 7 Иранская команда завоевала десять медалей в международной олимпиаде по астрономии Министр...»

«ВЫСШИЕ СПЕЦИАЛЬНЫЕ ОФИЦЕРСКИЕ КЛАССЫ ВОЕННО-МОРСКОГО ФЛОТА С. Ю. ЗИНОВЬЕВ ПОСОБИЕ ПО РЕШЕНИЮ И СОСТАВЛЕНИЮ СИТУАЦИОННЫХ ЗАДАЧ МОРСКОЙ АСТРОНАВИГАЦИИ Утверждено начальником ВСОК ВМФ в качестве учебного пособия для слушателей классов Санкт-Петербург ИЗДАНИЕ BCОК ВМФ 1996 Искусство навигации состоит не в том, чтобы уметь высчитывать, а в том, чтобы уметь добывать навигационные параметры. Г. П. Попеко ВВЕДЕНИЕ Вся деятельность штурмана в море направлена на обеспечение безопасного плавания. Для...»

«Известия НАН Армении, Физика, т.44, №4, с.239-249 (2009) УДК 621.73.1 АНАЛИЗ ГЕНЕРАЦИИ ТЕРАГЕРЦОВОГО ИЗЛУЧЕНИЯ МЕТОДОМ НЕЛИНЕЙНОГО СМЕШЕНИЯ ЛАЗЕРНЫХ ЧАСТОТ В КРИСТАЛЛЕ GaAs Ю.О. АВЕТИСЯН1, А.О. МАКАРЯН1, В.Р. ТАТЕВОСЯН1, К.Л. ВОДОПЬЯНОВ2 1 Ереванский государственный университет, Армения 2 Стенфордский университет, США (Поступила в редакцию 5 февраля 2009 г.) Приведены результаты анализа генерации терагерцового (ТГц) излучения методом нелинейного смешения лазерных частот в кристалле арсенида...»

«Утверждаю Вице-президент РАН академик _2011 г. Согласовано бюро Отделения РАН Академик-секретарь ОФН академик Матвеев В.А. _2011 г. Согласовано Президиумом СПбНЦ РАН Председатель СПбНЦ РАН академик Алферов Ж.И. _2011 г. ОТЧЕТ О НАУЧНОЙ И НАУЧНО-ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Федерального государственного бюджетного учреждения науки Главной (Пулковской) астрономической обсерватории Российской академии наук за 2011 г. Санкт-Петербург Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Главная...»

«Петровский Н. С. ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ДРЕВНИХ ЕГИПТЯН О ЯЗЫКОВЫХ ЯВЛЕНИЯХ В трудах по истории языкознания либо вообще ничего не говорится о Древнем Египте, либо его упоминают почти вне всякой связи с историей лингвистики, чаще всего, например, по поводу дешифровки египетских иероглифов. Это, разумеется, не случайно. В Древнем Египте не было лингвистического учения, т. е. совокупности каких-либо теоретических положений о языке. Поэтому до нас не дошло ни языковых исследований, ни описания с точки...»

«013121 Перекрестная ссылка на родственные заявки По настоящей заявке испрашивается приоритет предварительной заявки на патент США № 60/667335, поданной 31 марта 2005 г, предварительной заявки на патент США № 60/666681, поданной 31 марта 2005 г., предварительной заявки на патент США № 60/675441, поданной 28 апреля 2005 г., и предварительной заявки на патент США № 60/760583, поданной 20 января 2006 г., полное содержание каждой из которых включено сюда для всех назначений. Область техники, к...»

«Надежда и утешение Н.Н.Якимова Смотри в корень! Структурное единство мира Москва 2008 ББК 22.17 Я 45 Якимова Н. Н. Я 45 Смотри в корень! : Из цикла Структурное единство мира / Н. Н. Якимова. – М. : Дельфис, 2008. – 288 с. : ил. ISBN 5 93366 011 6 Книга кандидата физико математических наук, исследователя проблем структурного единства мира, астронома и художника, Якимовой Н.Н. предназначена для специалистов в области естественных наук, учащейся молодёжи – всем тем, кто склонен смело сопоставлять...»

«ББК 74.200.58 Т86 34-й Турнир имени М. В. Ломоносова 25 сентября 2011 года. Задания. Решения. Комментарии / Сост. А. К. Кулыгин. — М.: МЦНМО, 2013. — 197 с.: ил. Приводятся условия и решения заданий Турнира с подробными коммен­ тариями (математика, физика, химия, астрономия и науки о Земле, биология, история, лингвистика, литература, математические игры). Авторы постара­ лись написать не просто сборник задач и решений, а интересную научно-попу­ лярную брошюру для широкого круга читателей....»

«UNESCO Организация Объединенных Наций по вопросам образования, наук и и культуры Загадки ночного неба, с. 2 Мир Ежеквартальный информационный бюллетень по естественным наукам Издание 5, № 1 Январь–март 2007 г. РЕДАКЦИОННАЯ СТАТЬЯ СОДЕРЖАНИЕ К телескопам! ТЕМА НОМЕРА 2 Загадки ночного неба П равительства ряда стран считают, что Международных лет слишком много. НОВОСТИ В наступившем веке уже были Международные года, посвященные горам, питьевой воде, физике и опустыниванию. В настоящее время...»

«Ц ель конкурса Мой любимый РестОран остается неизменной на протяжении четырех лет — помочь горожанам и гостям Петербурга сориентироваться и выбрать удачное место, где можно получить гастрономическое удовольствие и отдохнуть. Во многом благодаря поддержке Балтийской Ювелирной Компании нам удалось создать этот каталог — своеобразный кулинарный путеводитель по самым интересным ресторанам города. Наш партнер представляет на рынке работы  мастера Владимира Михайлова, основная тематика творчества...»

«МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ по проведению Заключительного этапа Всероссийской олимпиады школьников по астрономии 2012 год Разработаны Методической комиссией по астрономии Всероссийской олимпиады школьников 1. Документы, определяющие содержание заданий и ссылки на учебнометодическую литературу. 1.1. Вопросы по астрономии, рекомендуемые методической комиссией Всероссийской Олимпиады по астрономии и физике космоса для подготовки школьников к решению задач этапов Олимпиады 9 класс. 1.1. Звездное небо....»

«This document is created with trial version of Document2PDF Pilot 2.6.95. 1 This document is created with trial version of Document2PDF Pilot 2.6.95. Центр гидрометеорологической службы при Кабинете Министров Республики Узбекистан Научно-исследовательский гидрометеорологический институт М. Л. Арушанов Климатический спектр планеты Земля Ташкент 2009 2 This document is created with trial version of Document2PDF Pilot 2.6.95. УДК 551.583.1+523.7 Рецензенты: д-р техн. наук Ю. М. Денисов д-р техн....»

«В. А. БОЛЬШАКОВ НОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ОРБИТАЛЬНОЙ ТЕОРИИ ПАЛЕОКЛИМАТА МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМ. М.В. ЛОМОНОСОВА ГЕОГРАФИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ ЛАБОРАТОРИЯ НОВЕЙШИХ ОТЛОЖЕНИЙ И ПАЛЕОГЕОГРАФИИ ПЛЕЙСТОЦЕНА В.А. Большаков НОВАЯ КОНЦЕПЦИЯ ОРБИТАЛЬНОЙ ТЕОРИИ ПАЛЕОКЛИМАТА МОСКВА 2003 УДК 551.583.7:521.5 В.А. Большаков. Новая концепция орбитальной теории палеоклимата. М.: 2003, 256с. Научный редактор: академик РАН К.Я. Кондратьев Публикуется при финансовой поддержке Российского Фонда...»

«ОКРУЖЕНИЕ И ЛИЧНОСТЬ Н.Н. Воронцов, доктор биологических наук Москва АЛЕКСЕЙ АНДРЕЕВИЧ ЛЯПУНОВ оставил труды в области чистой и прикладной математики, биологии, геофизики, логики и методологии науки, теории педагогики. Он был прирожденным педагогом, организатором науки, с его именем связаны становление кибернетики и теории программирования, теории машинного перевода, развитие математической биологии, организации многих изданий, научных советов, лабораторий и кафедр. Интеллигент по духу,...»

«Живая Еда или Почему коровы хищники. Зачем написана эта книга Автор этой книги, как и большинство советских людей, родился и вырос в семье с традиционными взглядами на питание. Детский сад с неизменным рационом – запеканки, каши, тушеные овощи, кипяченое молоко. Школьные завтраки и обеды с сосиской и котлетами. Студенческие чаепития с бутербродами и застолья с поглощением неимоверного количества алкоголя. К 30 годам сформировалось стандартное меню яичница и бутерброды на завтрак,...»






 
© 2014 www.kniga.seluk.ru - «Бесплатная электронная библиотека - Книги, пособия, учебники, издания, публикации»

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.